明就仁波切-關于觀修死無常的開示

詠給 明就仁波切
明就仁波切 | 證悟成佛的最好時機

臨 終 禪 修 引 導
觀修死亡無常是非常重要的修持。
試想今天是你此生的最后一天,
現在你就要面對死亡。
有五個步驟的修持可以幫助我們更容易邁上生命的最后一段旅程。

首先,在開放的覺知中安住自心。
接著,閉上眼睛觀修以下步驟:

1
放下

檢視自己內心此刻還執著什么。
有什么人事物你臨終都還罣礙執著。
可以用獻曼達的方式,把所有這些你不舍的對境都供養給諸佛菩薩、圣者先賢。
即使你不會念誦獻曼達的經文,也可以就做此思維。
將你所執著的一切供養給諸佛圣者,由他們來幫你處理這些財物、人事。要思維說,這些供養出去之后,就不再屬于自己。
它們已得到妥善安置和處理。

2
回向

思憶自己一生所做的善行,
經驗過的喜樂,任何修持過的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等善德。將所有這些功德都回向給家人、親朋、社會、國家,乃至所有的眾生。
祈愿他們都能究竟離苦得樂,證悟解脫。

3
動機

在內心生起一念正向的動機:
現在我將要離世,面對死亡,我將它轉化為修持,因為它正是證悟成佛的最好時機。多么好啊!
借由這個修持,我能證悟成佛,而利益一切有情。

4
祈請

想象所有諸佛菩薩,與你有緣的上師、圣者,此刻都在你前方虛空之中。
祈請他們加持你邁上死亡之旅,沒有障礙。
諸佛菩薩,圣者上師化為光,融入自身。
你的心和諸佛上師的心融為一體,無二無別。

5
覺知

最后,將心安住于覺知,自然放松于當下。
覺知任何身體的感受、內心的活動。
保持覺知。

之后,
覺知自己身體四大分解、消融的過程,如是去覺知任何感受。
地大消融可能帶來下沈、擠壓感。
接著水大消融,可能帶來漂浮感。
然后是火大消融,即是體溫逐漸消失。
最后風大消融,即是呼吸停止。
四大消融之后,一切融入根本識(阿賴耶識)。
瘋猴子心、能所二元、概念心、業力等等,都消融,不起作用了。
你會感覺近乎無意識狀態。
這時,心的本質的光明會顯現---一種清晰、明亮的狀態,
如同無云晴空,超越概念,然而卻有著覺知。

如果你認識出它,并安住其中,就將解脫輪回痛苦,或是證悟成佛。

觀修結束后,張開眼睛,
再回到開放的覺知中安住。
現在,認識到自己還在呼吸,還活著,多么好?。?/p>

明就仁波切于智慧林「普賢上師言教」課程中教授
妙琳法師翻譯整理
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