? ? ? 蜀道，人類歷史上偉大的交通基礎設施，從過去到今天，不斷打破山水阻隔，讓蜀地連通外界。

? ? ? 蜀道，還是巴蜀文明和多元文化的交融之道，留下一代又一代人的足跡，薈萃豐富文化滋養。

? ? ? 由四川廣播電視臺、鳳凰衛視聯合打造的大型文化紀錄片《蜀道風流》，以古今交融的方式，呈現蜀道的前世今生。

? ? ? 然而即使在今天，蜀道也是一首人類和自然共同譜寫的史詩，是歷史、大自然留給我們的寶貴財富。“我們感慨的是蜀人之道，感悟的是治蜀之道。”四川廣播電視臺相關負責人介紹。

? ? ? 是的，這樣的“道”依然根植在四川人精神之中，體現在生活處處，“蜀道風流”還看今朝。

? ? ? 蜀道

? ? ? 從倚崖棧道到海陸空交通網

? ? ? 憑借著非凡的勇氣和智慧，歷代蜀人，不斷沖破自然的阻隔，因此有了蜀道。從過去的倚懸崖而建的步行棧道，到如今最高海拔隧道，人們在這里創下一個又一個的奇跡。

? ? ? 四川盆地，可以說是中國版圖上最獨特的一個地理單元，高山、峽谷、江河，將這里與外界阻隔。人與自然如何對抗，又如何共處，在別的地方是一個哲學問題，但對川人來說，是一個生存問題。

? ? ? 憑借超凡的勇氣和魄力、智慧與創新，蜀人在這個問題上不斷探索、不斷沖破，成就了蜀道這樣一首人與自然共同創造的偉大史詩。

? ? ? “從數千年前開始，為了獲得生產、生活、生存所必需的資源，人們劈山裂石、伐木造梯、開渠引水，在難以想象的地方，造出令人嘆為觀止的道路。”紀錄片中說。

? ? ? 蜀道之難，難于上青天。但蜀道，卻能通往四面八方。

? ? ? 很早以前，成都向西，就有連接西藏通西域的茶馬古道；成都以南，有西南絲綢之路；成都以東，有自三峽溯長江而上的水道。

? ? ? 《蜀道風流》中，呈現了一個非常有力的例證——三星堆遺址。“這里也是我們這次拍攝踏上蜀道的第一步，而第一感覺也是，震撼。”《蜀道風流》總導演段駿說。

? ? ? 三星堆出土了大量的青銅器，數以噸計。廣州大學環境科學與工程學院教授常向陽在紀錄片中介紹，這些青銅器文物的最大特點就是擁有高放射成因鉛。通過科學手段，在滇東北這一帶找到了跟三星堆比較類似的，高放射成因鉛的這種礦料，“所以我們傾向于認為目前三星堆的礦料來源的最大的可能性，應該是云南滇東北。”

? ? ? 北京大學考古文博學院教授孫華介紹，在三星堆一號坑里面，還有很典型的中原風格的銅器，所以當時的蜀地與中原也應該有所聯系。此外，三星堆還出土了大量的海貝、象牙，說明當時的蜀地，與遙遠的南亞、中亞，甚至西亞，也已有著某種聯系。

? ? ? 而在今天，新蜀道的建設者們，延續著這樣的勇氣和智慧，繼續創造一個又一個奇跡交通工程。

? ? ? 比如雅康高速。這條高速公路，從四川盆地底部出發，近乎垂直的一躍，跨上高原。海拔的極速上升，考驗著人們的智慧和勇氣。

? ? ? 雅康高速二郎山隧道設計負責人鄭建國說，建設這條公路，從難度上來說，打個比喻，就是工程界的攀登珠穆朗瑪峰。

? ? ? 還有連接著四川盆地和云貴高原的赤水河大橋，將兩座著名的“酒城”——四川瀘州、貴州習水置于兩岸。大橋的主纜采用的是平行鋼絲，每根主纜由169股鋼絲組成，鋼絲的長度加起來可以繞地球一圈半。僅固定鋼梁的鉚釘，就有80多萬顆。每一顆鉚釘和銷孔之間的縫隙都不能超過1毫米。80萬顆鉚釘、80萬個銷孔，每一組都必須做到零誤差，這樣的挑戰，幾乎超出人類極限。

? ? ? 如今，四川高速公路里程已發展到位居全國第二。還有更豐富的現代交通方式，包括鐵路、空中交通等，在不斷豐富著今天的“蜀道”交通網。

? ? ? 蜀人

? ? ? 走出者與外來者都是巴蜀文化的構成者

? ? ? “我們今天來探尋蜀道的精神，其實最本質的是人。”四川廣播電視臺紀錄片中心《蜀道風流》項目負責人彭淼說。《蜀道風流》從生動的個體故事入手由點及面，解讀蜀人多元、開放、詩意、達觀等精神特質。

? ? ? 在古代，司馬相如、李白、蘇軾，他們都是沿蜀道而出的杰出的蜀人代表，更是中華文化的優秀明星，他們的創作，豐富了中國人的精神世界，引領了中國人的審美情趣。“雖然住在盆地，但四川人一直想不斷向外走。而且不僅是開拓了陸路，還有水路。”四川歷史學會會長譚繼和說。

? ? ? 一方面是向外走，另一方面，則是順著蜀道向內。其實，蜀道，也是一條“詩道”。清代才子李調元曾寫道，“自古詩人例到蜀”。

? ? ? 王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、岑參、元稹、白居易、劉禹錫、李商隱……或翻越秦嶺，或沿江逆流，沿著這條詩道“例到蜀”。巴蜀獨特的山水，給了他們不一樣的滋養，激發了他們極大的創作靈感。例如劉禹錫到了蜀地后，聽到當地民歌竹枝詞，以文人詩歌的形式將其發揚光大；李商隱在這里寫下了“卻話巴山夜雨時”。

? ? ? 最為代表性的，是中國古代最偉大的兩名詩人——李白與杜甫，皆是這條詩道的代言人。

? ? ? 省作協主席、著名作家阿來說，李白是從蜀道出川，寫下《蜀道難》，而杜甫是從蜀道入川。當時，杜甫從甘肅到成都，一路走一路寫，總共留下了30多首詩歌，相較于李白天馬行空的想象，讀一讀杜甫的這些詩歌，或許能了解更加真實的蜀道模樣。

? ? ? 在蜀地，杜甫的足跡踏遍四處，在這里寫下了現存杜詩中的近三分之二，尤其是那些明朗的、充滿熱情的詩歌，幾乎都是在巴蜀之地所作。

? ? ? 阿來說，在四川歷史上有過數次的大移民，正是走出者與外來者在這片土地上的不斷更迭，造就了四川多元、包容的文化。

? ? ? 在今天，這樣的更迭，其實也還在進行。借助現代科技，巴蜀與世界，勾連更加緊密。

? ? ? “我們在拍攝時，發現蜀道其實已經延伸到了很遠。”段駿介紹，《蜀道風流》攝制組，不遠萬里去了美國、日本、柬埔寨等，尋找那些走出去的四川人，以敢拼敢闖的精神，創造出新的天地；同時也尋找到熱愛、關注蜀地的外國人，其實，他們都是蜀道文化、巴蜀文化的構成者。

? ? ? “在日本，我們尋訪到三代傳承的川菜大師，他們將川菜文化帶到異鄉，發揚光大。”彭淼說。

? ? ? 段駿告訴記者，當地人還將其稱為“日本川菜”，可見這樣一種文化，其實也在當地落地生根了。

? ? ? 居住在美國費城的賈和普，則在30多年間，21次來到四川，親自游歷蜀道，一次又一次地修正對于蜀道的認識，也見證著四川翻天覆地的變化。

? ? ? 蜀地

? ? ? 青山綠水中孕育和諧發展

? ? ? 人在與自然對抗過程中，不斷擴大自己的生存領域，因此有了城市。在蜀地，人與自然和諧相處、互相依戀，孕育了蜀人的浪漫氣質。

? ? ? “寧可食無肉，不可居無竹。”這是蘇東坡的名句。《蜀道風流》第五集就選擇了《不可居無竹》作為篇名。

? ? ? 知名建筑設計師劉衛兵曾深入研究過傳統川西林盤的智慧，以水、田、院、林、山構成了一個完整的小的生態系統，到夏天，林盤之外和院子里面的溫度可以相差5攝氏度。在看過世界各地頂級建筑后，川西林盤這種將人和自然融為一體的古老智慧，讓他折服。他也以此設計了災后重建的花溪村。

? ? ? 如今已成為成都新文旅地標的崇州道明鎮竹里，在建筑材料上大面積使用竹子，整體建筑從上空俯瞰，形同數學符號“∞”（無窮大），充滿著設計感和詩意感，成為現代人與竹而居的一個經典案例。

? ? ? 循環再生、萬物平等，人與自然的和諧相處，是蜀地代代相傳的自然觀和哲學觀。它根植于蜀人的生活方式之中，也衍生出了蜀人獨特的生活觀念和精神特質。

? ? ? 段駿透露，在拍攝紀錄片時，一個成都街邊小茶館，掛著一副字，寫著：余生很長，何事慌張。這讓他印象非常深刻。

? ? ? 《蜀道風流》的第七集《詩酒趁年華》，就試圖去探尋這樣一種從古至今的豁達和浪漫，對待生活樂呵呵的底氣，究竟從何而來。

? ? ? 阿來說，巴蜀的山水，不僅給了這里美麗的景觀，其實也提供了豐富的生活資源。“杜甫看到成都的第一眼，就感嘆‘曾城填華屋，季冬樹木蒼。’他所提到的樹木，是桑樹，這可是當時的經濟作物。”阿來說，在蜀地，有絲綢業、有茶業、有鹽業，誕生了世界上第一張紙幣交子，足見當時天府之國的豐饒和富庶，這些其實是巴蜀文化的重要基礎。

? ? ? 譚繼和說，自然為四川人提供了豐富生活資源，讓川人沒有后顧之憂，“故蜀人恒有余力從事學問”。同時，自然的美麗風光，與自然的和諧共生，滋養了四川人的“逍遙自在似神仙，行云流水隨緣分”這樣一種浪漫氣質。

? ? ? 今天的蜀人，也依然感念這份自然給予的饋贈，在現代城市生活空間里，不斷拓展自然的領域，與自然親近。

? ? ? 如今，成都已經建成數千公里的天府綠道。天府綠道建設投資有限公司董事長康瑛表示，綠道并不僅僅是城市里一條道路，未來的目標，要讓綠色成為整個城市的底色，讓人們上下班的通勤路上，都是在花園里穿行。

? ? ? 人與自然和諧相處，這片綠水青山中必將孕育更新更快的發展。