春山煙欲收，天澹星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。

語已多，情未了，回首猶重道。記得綠羅裙，處處憐芳草。

生查子——牛希濟

鄧麗君有一首很火的歌，叫《路邊的野花不要采》，火到什么程度呢？我記得我很小的時候，還不知道鄧麗君是誰，也不知道任何一個流行歌星，但我居然已經會哼一兩句：“路邊的野花呀！你不要采”。

后來讀高中，有一次班里文藝演出，一個女生剛唱完一首鄧麗君的《甜蜜蜜》，然后我說，既然你也喜歡鄧麗君，那就唱一首《路邊的野花不要采》吧。于是她真的唱了。

我至今記得全體男同學那種憋久了終于得到釋放一般的笑聲，尤其是當那女生唱到：“路邊的野花……”然后全體男生齊聲回應：“你不要采”。緊接著又是那種釋放的哄笑。

其實我對這件事是不理解的，為什么這樣的一首歌就能把全場男生的情緒給調動起來呢？

以我對當時男生的觀察，有兩件事情能讓他們得到釋放，一件是玩游戲，一件就是與性有關的東西。

我們的聯想能力，總是很奇怪的，一句簡單的采花歌詞，都能聯想到男女之間的事情。

隨著越來越多的網絡用語和段子，很多原本非常單純的詞語也衍生出各種聯想。比如“小姐”、“開車”、“擼”、“撩”等等。

但我們也對一些詞語失去了聯想，比如“飛鴻”可能我們想到的大多是黃飛鴻，而不會想到蘇軾的“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”這樣的人生感悟。比如“芳草”我們想到的大多是“天涯何處無芳草”？卻不會想到，作為一種離別的意象，“芳草”作為中國人寄托離愁的載體，已經有上千年的傳統。

中國古人是沒有給人送花傳統的，那時候男女之間互贈的大多是一些香囊、刺繡、玉佩的信物，而送別的時候手里拿的，是楊柳。

所以有《柳枝詞》，說的就是折一支楊柳，唱一首“讓我用心把你留下來，留下來……”。因為楊柳的柳和留是同音的。

而芳草，從《離騷》就開始作為一種離愁的載體。

著名的有白居易的：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”人家說的就是離愁年復一年，至于后人從中悟出了要“斬草除根”，跟白居易沒有半毛錢關系。

還有柳永的：“佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。”這里的芳草，已經長滿了天際，離愁彌漫了整個世界。

一直到民國的弘一法師，寫起送別來都是：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”

然而所有這些寫芳草的句子，我覺得都沒有這一句有創意，那就是——

記得綠羅裙，處處憐芳草。

因為記得你的那件綠色的羅裙，所以我一見到芳草就想起你，連綠色的芳草都一塊喜歡了。

這句話是從一個女子的口中說出來的，是她用這句話提醒著將要分別的愛人，只要你見到芳草，就會想起我，這該是多么有智慧的女子啊？

這比起提醒愛人“路邊的野花不要采”不知也要高明到哪里去了。因為你越提醒，男人就越是對野花充滿了好奇，那些笑著唱“不要采”的男人，其實內心都恨不得多采幾朵才好。

而當男人聽到“只要你看到芳草的時候，還能想起我”這樣的話，雖然該采花的還是照采，但多少會對說出這話的女子感到很新奇、很感動吧？

我一直覺得古人要比我們智慧，從這些不同時期的流行歌曲里面（詞就是當時的流行歌曲），也能看出一二。