寫在前面的話：

在老師的推薦下，最近在看紀(jì)錄片《正道滄桑：社會主義五百年》也在這觀看的過程寫下一些自己的所思所想，以求讓自己可以更加深入淺出地了解、把握這段歷史及其中的變化。

【完美理想——烏托邦】

在人類智慧和思想的海洋上，有很多哲人，揚(yáng)帆起航，苦苦找尋著人類的理想世界，而空想社會主義的創(chuàng)始人莫爾為人們描繪了他心目中的理想世界——烏托邦。

1516年托馬斯?莫爾所著的《烏托邦》正式出版，標(biāo)志著空想社會主義的誕生。開辟了社會主義新紀(jì)元。

15～16世紀(jì)，地理大發(fā)現(xiàn)帶來的新航道、新陸地和新市場，催生了新興資產(chǎn)階級，西歐社會進(jìn)入資本主義原始積累時期，資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)從簡單協(xié)作發(fā)展到手工工場。16～18 世紀(jì)，資本主義生產(chǎn)方式在西歐封建社會內(nèi)部更加猛烈地發(fā)展起來，并且?guī)в芯薮蟮囊靶U性與殘酷性。黑奴販賣與“羊吃人”的圈地運(yùn)動被馬克思稱為“是用血與淚的文字載入人類編年史的”。

莫爾出身于一個英國貴族家庭，于14歲來到當(dāng)時的文藝復(fù)興時期中心的英國牛津大學(xué)深造，并成長為一個優(yōu)秀的律師，由于其正直善良的品格，經(jīng)常幫平民打官司，因而對社會的黑暗現(xiàn)實(shí)有著更清晰的認(rèn)識。他開始尋找社會罪惡的根源，暫時還找不出答案的莫爾用法律手段來限制國王權(quán)利，卻被迫離開國會，由此他的政治生涯暫時告一段落。

潛心研究人文社會科學(xué)的莫爾，發(fā)現(xiàn)尚處于原始公社階段的美洲印第安人共同擁有生產(chǎn)資料，共同勞動，平均分配生活資料的生活正是自己所向往的理想世界。他將自己的想法付諸于筆下，《烏托邦》全書分為兩部分，第一部分他借航海家之口指出，許多社會問題產(chǎn)生的根源是人類私有制。他猛烈地抨擊了封建專制制度，而且對資本主義血腥的積累過程進(jìn)行了無情的鞭撻。第二部分則描繪了烏托邦這一理想世界，對政治經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會福利等各個方面作出了全面生動的描繪。財(cái)產(chǎn)公有是其最大特點(diǎn)。“莫爾反對私有制，提出財(cái)產(chǎn)共有，但并不是公有制。財(cái)產(chǎn)共有包括生產(chǎn)資料和生活資料，它是對私有制的反對，但并不科學(xué)，因?yàn)樯钯Y料不能共有。”這在一定程度上體現(xiàn)了空想社會主義在其所處時代不可避免的帶有的局限性。

莫爾所闡述的烏托邦的概念在近代社會主義思想史上具有開創(chuàng)先河的意義。以至于烏托邦成為了后世空想社會主義的代名詞。

北大教授閆志明說，“《烏托邦》為標(biāo)志，莫爾所引起的空想社會主義思潮，已經(jīng)成為完美、空想、追求的代名詞，也鼓舞了美洲和歐洲的社會主義者。”

烏托邦，寄托著美好的社會理想，體現(xiàn)著托馬斯?莫爾心中的完美理想。但建立在幻想之上的構(gòu)建，最終也只是徒勞。正如《了不起的蓋茨比》里所說：“我們奮力前進(jìn)，卻如逆水行舟，注定要不停地退回過去。”

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