(前言:這是一個粉絲問我的問題，最近半年一直疲于奔命，沒有回答她。今天把自己五年前寫的隨筆翻出來整理了一下，算是做一個回答。)
李紫同學你好：
見字如晤。
這是一個“讀書無用論”流行的時代，也是一個焦慮和欲望滋長的時代。
雖說中國人是嗜詩書的，可是在古代，讀書其實一個門檻特別高的事，甚至鼓勵人讀書還是是一項政治任務。例如宋朝皇帝趙恒御制《勵學篇》：
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
在此之前荀子還有一個《勸學篇》，可以說是渾然天成般的經典論述，因為那個時候讀書還沒有和做官等同起來。（你感興趣就去翻翻看）
唐太宗李世民作為統治者，從側面也給出一個了答案。那個時候開科取士，他很喜歡去巡視考場，喜歡看到如今“國考”一樣宏大而壯觀的場面，一切虎狼豹蛇都魚貫而入，興奮道：“天下士子皆入我彀中矣”(譯文：天下讀書人都上了我的當了！)
現在很多年輕父母其實很重視小孩的教育，但是其目的還是通過讀書直接通往金錢和權利。其實讀書目的不同，會導致讀書的結果不同。很多受過高等教育的人，并不能好好掌控他們的人生，也有很多能夠領導千軍萬馬的人，并不能領導好自己。你稍有八卦心態就知道如今的知識份子和所謂的精英圈子有多亂了，在此我不舉例子了，你稍微上網就翻到讓你下巴掉地上的狗血新聞。
科舉制誕生至今，人們讀書的邏輯一直被功利左右。馮唐拿《勵學篇》倉皇布置，文不對題般的應付了一篇“為什么要讀書”的文章，寫得脫離實際又無真性情。后來《勵學篇》被“知“識就是力量”“知識改變命運”等新詞取代，再后來，讀書成為一種炫耀和虛榮，人們閑暇時路過書店，被琳瑯滿目的書山嚇傻了，偶爾買一兩本暢銷書，以避免談資匱乏，很多人被龐大而冗雜的信息劫持，搞不清楚讀書到底是為什么。
讀書，到底是能干什么？我的回答是：無知的代價太大，你承擔不起。
我大學之前讀書是應付“自卑”情緒，鄉下娃一進城就傻眼了，更何況是進入號稱知識殿堂的大學呢。睜開眼睛一看，個個身懷絕技，沒有特長的也有個性，唯獨自己好像個性都沒有，而且才不過二斗，眼界不過小鎮，力難付世。心理焦急萬分的喊道：怎么辦？當然所有能給出的答案也無非是：讀書。
小時候讀書只是為了彌補缺失，而這種“缺失”是中國“偉大”的教育體制帶給個體的，那個時候謙卑又信心滿滿僅僅是完成——通識知識。
那個時候被一句話給嚇到了說：:人有三個基本錯誤是不能犯的,一是德薄而位尊,二是智小而謀大,三是力小而任重。于是倉惶間急于求成的讀書，害怕自己力小不足以立世，才疏不足以存世，學淺不足以謀世。
高中時代思想充滿了理想主義，農村孩子搞藝術，搞科技，搞技術似乎都來不及了。（藝術家3歲就得開始培養，我3歲的時候還眼巴巴盼著下頓飯呢）
自我意識覺醒時就幻想著將來要有出路就得拎著筆桿子殺進社會，行走于江湖，順手掙些散碎銀子，讓自己的娃3歲就搞藝術，我這一輩子只能被藝術搞了，這是宿命。
那個時候讀了很多書，把認為應該讀通識書籍翻了個遍，卻好像沒有改變平庸的現狀。反倒是畢業后，經歷了柴米油鹽醬醋茶雞零狗碎般的生活才發現，原來有個家伙寫了一本書叫《不必讀書目》，翻開一看，天啊，都是自己曾經奉為至上的東西。那種挫敗感，放佛是辛幸苦苦攢了一輩子棺材本的武大郎，取了個媳婦叫潘金蓮。
雖然知道讀書是無用的，可人卻平淡了許多。因為發現一個驚人的事實，年輕時拎筆桿子打算大干一場的那個初衷給整劈叉了，沒有按照原先想到那樣成為“白衣飄飄，不諳世事”的高人，像是一碗飯給整夾生了。
但讀書的原因仍然不變，還是為了協調自卑，抵抗寂寞。這種與生俱來的自卑源自對寂寞的恐懼，我的生活很稀薄，簡單到只剩下這點興趣了，寂寞這件事像舉啞鈴一樣，第1分鐘舉著他和5個小時都舉著他，感覺肯定是不一樣的。于是乎，在書里知道我們生來都是孤獨的，因為“他人即地獄”，而適應這種孤獨就像適應一種殘疾。
我不喜歡酒吧，不喜歡人聲嘈雜的聚會，不喜歡趕驢一樣的旅行，不喜歡和滿嘴成功學的人待，不喜歡滿身風塵味的女人，不喜歡現在人們放松心情的一切。唯獨喜歡呆呆的看些雜書，這似乎是一種習慣性的選擇，與夢想、抱負、成功似乎都沒什么關系，僅僅是覺得自己知道的太少，要通過讀書來應付這種自卑情緒，這種情緒從一開始延續到現在，或許深入骨髓，病入膏肓了。
與自卑相對應的一個詞是自信，人只有對自己有信心的時候才能對生活有信心。 而讀書的過程讓我養成了一種悲觀的情緒，他的大概是這個樣子：
有讀書不見得有文化
有文化不見得有水平
有水平不見得有素質
有素質不見得有道德
我們見過太多的專家禍害人間了，你敢說這些專家沒有讀書？人家一年讀過的書比有的人10輩子都多。你敢說他沒水平？人家考證起鄭和下西洋用的船的尺寸可是娓娓道來。你敢說人家沒素質？人家可是貴族學校出來的。我們唯一可以評論的東西就剩“道德”了，可道德這個制高點又不是誰都可以搶占的。
所以克服自卑很重要，一旦自卑情緒減少人才有信心去自我反思，自我反思才思想的源泉，人是需要有思想而生活的動物。
呂思勉在《中國通史》序言里說：研究了一門學問，究竟有什么用呢？所有人都會毫不遲疑的回答：前車之鑒。那么什么又叫前車之鑒呢？人們又會毫不遲疑的回答：昔人所為而得，我可以奉為模范，如其失策，便當設法避免，這是所謂的“法戒”，但細究之就知道不對，世界上連兩片相當的樹葉都沒有，何來真正相同的事情呢？所謂的相同都是察之不精，誤以為相同之事罷了。
所以要克服這種盲目自信的膨脹，是讓人對一切事物真正的謙卑起來，對一切事物保持于一種敬畏。而讀書就是一種不斷克服自卑又建立自卑的過程，在這過程中我們找到事物之間的規律，就是道家所說的：道。
所以讀書不能不顧事實，又不該死板的照抄事實。讀書其實就是一種尋找“理戒”的過程，這是讀書的形式，而讀書的心態則是協調自卑與自信，這是讀書的內容。
對這二者最好的詮釋莫過于二戰的一張照片，1940年10月22日倫敦遭受德國空襲后，位于西倫敦的荷蘭屋圖書館嚴重受創，幾位讀書者流連其中，放佛什么也沒有發生。大戰來時生活雖困苦，但是心中那份“理戒”之信念不滅，當時靠讀書是擊敗不了納粹的，可這幾位并沒有放棄原來的生活習慣。讀書是一種走出自我封閉的選擇，整個過程凄苦，寂寞，但也不失興奮與充實。
從小到大，我們吃過很多東西，大多數其實你已經忘了，但是這些東西幫你長出了肉和骨頭，沒肉的人是皮包骨，沒骨頭的人無法直立行走。讀書亦如是。
你是一個女生，還是一個神級校花。這個時代其實很多東西都在講究效率和鼓勵所有欲望。當然你也可以選擇一天就能整成范冰冰，可你不可能一夜之間成為林微因。
這張圖片是杭州西湖岸邊的林微因鏤空像，希望你明白一個女生到底的追求什么東西才能被人真正尊重和敬仰。
你看到的周遭，聽到的新聞，感受的人群情緒，或許經常會讓人感到沮喪，世俗就是這樣強大，甚至根本無法生出改變這一切的念頭和想法出來。但是這些都不重要，重要的是你要尋找一種力量來建立抵抗庸俗世界的城墻。
我希望你再忙，也要有時間讀書和學習。韶光易逝，剎那芳華，皮相給你的充其量是數年的光鮮，但除此之外，你更需要的是，你在一生中都能源源不斷，
給你帶來優雅和安寧的力量。不少人費盡周折地美化自己的樣子，我卻寧可你，花更多的時間去讀書，以培養你的涵養和才情。
愿以上回答對你有所益處，愿你不辜負學校時光。?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——你的老朋友 王可樂? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
