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此術(shù)為漢東方朔著，出自張良本黃石公所傳授，顏幼明（晉），何承天（宋）、陳師凱（元）、劉伯溫（明）注文，劉基善用此術(shù)，占具是12枚靈棋和鼓一只，現(xiàn)將該術(shù)介紹如下：
靈棋經(jīng)占法
造靈棋法：
用霹靂木或梓木、棗木、檀香木，造棋十二枚。圓形，直徑一寸二分，厚三分。四枚寫上字，四枚寫中字，四枚寫下想字，甲子旋子，甲戌日寫字，甲申日刻字，甲午用砂填字，甲辰日入柜，甲寅日致祭，六戌日不占。
祭儀
每歲取正月初七日，齋戒沐浴，于水邊用凈席布地，設(shè)酒、果及脯，三奠行禮，用祝文祭之，每月七日亦可。
祝文：
維某年某月某日某甲子，某郡某縣某官某人，致祭于四孟諸神，四仲諸神，四季諸神，上戾天地、父母、太上元郡，左曰右月、五星
北斗、二十八宿、四時(shí)、五行、六甲、陰陽、明堂、歲德、天十二神，地十二袛，歲月日時(shí)值日功曹。曰：天地定位，人極肇立，爰有卜筮，以祛世惑。維此靈棋，匪著匪龜吉兇孔昭。啟彼隱機(jī)，眇子小子，不靦菲德動(dòng)靜，云為是依是，則挹彼澗泉，觴奠具儀，我忱即宣，神其格思，尚饗。
占儀
凡占，先須冠帶整齊，焚香靜坐少頃，宇心定導(dǎo)，乃校棒棋子先曰：天清地寧，河圖秉靈，焚香一柱，十方肅清，發(fā)鼓三通，萬神咸聽。
祝曰：
天地合德，日月合明，四時(shí)合序，鬼神合其吉兇。皇天無私，惟德是輔。茲以某年、某月、某日、某時(shí)、某省、某縣、某縣、某鄉(xiāng)、某人、謹(jǐn)焚香、上啟天地、父母、太上元君、左日右月、五星、北斗、二十八宿、四時(shí)、五行、六甲、陰陽、明堂、歲德、天十二神、地十二袛、歲月日時(shí)值功曹，某為某事，必有所愿，意有所疑，沉吟猶豫。請(qǐng)為決之。吉當(dāng)言吉，兇當(dāng)言兇，得失是非，唯卦是推。恭望圣慈，明彰報(bào)應(yīng)。
默念：“、唵、摩、呢、噠、哩、叱、敕”（三遍）即以十二棋子，一時(shí)擲之。依所得上、中、下成卦，不可再占，再則無驗(yàn)矣。占訖送神。
送神詞曰：
向來奉請(qǐng)，仰叩靈棋，已沐感應(yīng)，今當(dāng)奉送。愿返云霞之旆，請(qǐng)回霄漢之宮，來時(shí)降恩，去時(shí)留福。凡有占禱。一如故事。
劉氏占法：
1、以累擊竹子制成十二枚靈棋，占儀與原靈棋經(jīng)相同。
2、以錢代棋，由于靈棋制作十分困難，本人經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐提出以錢代棋：
劉氏訣曰：以錢代棋，拋錢成卦，從左向右，從上而下，正面為字，反面為鏝，前四為上，中四為中，后四為下。
求測(cè)者，洗凈手，焚香一柱（在早上或深夜占再佳）擊掌三通（就是自己拍手三下），然后將12枚不同型號(hào)的古幣（銅錢）放在龜甲或靈桶（雷擊竹子制成如無龜甲與靈通，兩手合搖也可）搖數(shù)十秒鐘，邊搖邊口念祝語：無清地寧，河圖秉靈，焚香一柱，十方肅清，擊掌三通，萬神咸聽，天地合德，日月合明，四時(shí)合序，鬼神合其吉兇，皇天無私推德是輔，茲有××市（縣）××鄉(xiāng)（單位）××村（××街道××號(hào)）姓名××，謹(jǐn)焚香一柱，上啟天地父母，天上元君，日月五星北斗二十八宿四時(shí)五行六甲陰陽明堂歲德天十二神地十二袛，歲月日時(shí)值事功曹因本人為××事猶豫未決，誠心誠意，請(qǐng)于125卦內(nèi)占一卦，十二枚古幣排成一排從左向右（豎排從上而下），從1--4枚有字為上，第5--8枚為字中，第9--12枚有字為下，兇吉禍福，成敗興亡，報(bào)應(yīng)分明，默念：?jiǎn)啞⒛Α⒛亍}、哩、叱、敕”（三遍）然后將12枚古幣倒在桌面上，由求測(cè)者排成一排（閉目更加），查閱卦辭即可，占畢送神曰：?jiǎn)杹矸钫?qǐng)，仰叩靈錢，已沐靈錢，已沐感應(yīng)，今當(dāng)奉送，愿返去霞之旆，請(qǐng)回霄漢之宮，來時(shí)降恩，去時(shí)留福。
占一事僅占一次不可再占
例如：十二枚銅錢排成：反反正反正正反正正反反反（一上三中一下）得志卦，靈棋經(jīng)象曰：顯然得志，與時(shí)相值，財(cái)來足用，不乏驅(qū)使。
詩月底：運(yùn)與時(shí)相值，云龍風(fēng)虎從，秉公名器在，聲達(dá)帝王宮。
正正反反反正正反正正正正(二上、二中、四下、亨通卦）。
筮無定法：以誠為大法，宋代邵康節(jié)創(chuàng)梅花易數(shù)提出許多誠卦方法與判斷方法，為什么今人不可以提出新法？
我認(rèn)為完全可以，應(yīng)該大膽創(chuàng)新，利用易術(shù)，造福人民。為此本人提出更為簡(jiǎn)單的以錢代棋的靈棋經(jīng)占法……。
