隊長:
如何在修行中根治情執?這是一位年輕同修提的問題!大家想想究竟什么是情?該如何把握,是否真的應該斷掉?
正正好先生:
根治情執建議看周星馳的大話西游系列,西游降魔系列表情
玄靖:
建議大家聽聽十三不親和空空歌。親情、友情、愛情是我們不可或缺的,有了他們的存在我們也就了存在感。如果都沒有了,我們存在有何意義?但是,每個人都是社會的主體,都有自己的思維和生活圈子。我們只不過有了一個共同交叉點而已,所以,我們不要糾結你就是我的。那就做到來也從容去也從容就OK。可能我說的不太明白。總之,當下扮演好自己的角色就好(不要忘記自己的社會責任哦)。
隊長:
@玄靖?你的回答很好!通過表達,能看出你心里很明白,但我覺得你還能說得更好,更究竟!這樣也會對自己所悟的內容具有確定和夯實的作用!在這里和大家一起多練習你會很快越來越透徹的!
如是:
在這變化無常的世間里,執著某些人事物,那苦就會產生的,學佛的要從金剛經,阿含經,心經等經典中去聞,去解悟,否則就被束縛在痛苦中,直到痛的不能承受而被動的領悟。后者風險很大,走不出來的就犧牲了。正如王善人講的那樣:“執錢的死在錢上,執情愛的死在情愛上,執權政的死在權政上,貪吃的……
一般人在苦樂里面沉浮。而修行見諦的人是活在當下,看只是看,聽只是聽。六根對六境時不被牽著走,不會成為境界的奴隸,因為境界一直在流動,他的心完全是開放的,活在每一個當下,如實觀照中。你說他好他知道,但他不起貪心,說他壞也不起嗔心,所以見性后的人是解脫是自在的,遠離顛倒夢想的。
隊長:
@如是?執是因為怕分離才放不下,或者說怕失去!如果你知道無論你怎么分都不能達到真正分離的話,你還會執嗎?至于為什么我先不告訴你,留給你自己思考!
妙蘭:
我們是有情眾生,情也是與生俱來的,我們生活在二元對立的世界里,因為有情才體驗到了喜怒哀樂!情是很豐富的,我們修行就是在人生旅途中的體驗,從中體悟心的變化和轉換,學會駕馭的能力。斷的不是情,而是對情的執著,要斷的是受思想驅使的貪欲,心不能住在欲望里。年輕人就聽聞佛法,因緣殊勝,凡事有度,自然快樂!
妙靈:
情與愛不同,情是愛的廷伸,但不是愛的全部,情是我執的一種,帶有自私性質。執著情,必被情所傷!當執著情時,自我編故事,自我制造障礙,自作繭,這些都是發生在虛幻中,然而在情執中是很難察覺到的。
用真愛去看待情時,先寬恕自己,情執就放下了,當允許事情自然發展時,一切都暢順起來了,同時也寬恕了別人。
把握的度就是不能刻意,先在自己內心選擇想要的體驗,接受外在的變化。不能刻意改變外在,否則會給自己帶來痛苦。斷掉情豈不是無情無義了?斷不掉的,只是壓抑到潛意識深處罷了,以后因緣成熟還是會顯化出來的。
放下情執需要很大的勇氣與決心啊!不過也能帶來極大的解脫感。
妙寬:
我們通過六根覺知到我們的世界,前五根收集,意根根據業力負責翻譯,產生情緒,逐漸形成情感。情緒是短暫的不穩定的,會隨著情境的改變而變化,情感則是我們在生活中不斷強化、逐漸積累的,相對穩定。情緒反應逐漸積累和發展,形成情感。情緒情感也是自身業力的內容。
? ? ? ? 我們通常所說的情是情感,就是親情友情愛情等,我們是有情眾生,如果把情斷掉了,也就是意根產生情緒情感的功能沒有了,就是只有知覺的機器人了。
? ? ? 這是一位年輕人,這位年輕人所問的情執應該是偏于愛情,正處于戀愛的階段,喜歡異性是正常的,如果不喜歡是身心發育不正常。我們真正做的不是把情斷掉,而是不為情所困,不做情的木偶,成為主宰,而不是被主宰。
? ? ? ? 情不用斷掉,也會斷掉,每晚睡著不做夢都會斷掉。能夠達到觀自在的能力,自然出入自在,入與不入要練習。
妙圓師:
站在世間法的角度講,有情才能知道世間的愛,當我們把這種愛多站在對方的角度來體悟的話,無論怎么去付出都是開心快樂的,即使對方傷害了我們很大,但是如果站在對方的角度看問題,那也是開心快樂的,因為情執只所以很痛苦,就是自私想把對方的一切拒為自己的私有財產,如果得不到就會不開心,如果學會了成法破法的駕馭能力,那么這個情執就會越用越開心快樂的,舉例,原來有一個女居士問我一個問題,就是發現自己的丈夫有外遇了,她接受不了,因為她說她特別的愛她的丈夫,我告訴她要學會了反觀,破除這個情執,第一你應該升起感恩的心,感謝又多了一個她來幫助你照顧你的丈夫,這樣你正好用寶貴的時間來學習佛法了,第二,丈夫的真實義就是一丈之內是你的丈夫,一丈之外就不歸你了,只要他還知道回來,還知道有你這個人就是好丈夫,還有希望值得你去愛他關心他,如果真的到了一丈之內都見不到他了,那就要學會照顧好自己,心疼好自己,用來修道,培養好自己的氣質,把你的愛變成大愛去關心愛護你身邊的每一個人,這樣一個德行厚重的人,肯定會感召一個特別優秀的白馬王子來到你身邊的,這個女施主聽完了點點頭開心的笑了……
情執的破解方法就是把心量拓寬擴大,把小愛變成大愛,有無私的愛的地方永遠都是充滿陽光和喜悅的……
玄音:
只要真誠的對待他人,你就會收獲真誠真情。如果你對別人是真心的那么別人也會真心的去待你。只要什么事情不執著不鉆牛角尖,沒必要根除情執,物來則應物去不留,該來的來,該走的走,這樣自然就不會執著了。
是你的別人搶不去,不是你的搶也是搶不來求不來的。我們一切就是隨緣,不執著,常懷著感恩的心包容的心,懷著愛心,就會發現生活有很多很多的美好,原先的那些煩惱執著都在不知不覺當中變得無影無蹤了。
道定禪意:
對于情執這個問題,我順著隊長的思路望下走。之所以執,確實是害怕失去。之所以害怕失去,是因為分別,有人、我、眾生,不了解合一的圓滿。之所以佛說這個世界是顛倒的,就是因為將合一看成分別,將原本要付出愛變成向個人收攏。因此才會有錯中錯的誤會。但是想想,只要是人,就注定了他是以分別心來到這個世界的。或者說是以分別心分裂這個世界的。在分別的狀態下,是找不到合一的。因為本身就已經被相所迷,被境所轉了。所以有情執是太正常不過的事情了!
看到師兄講,被情執就死在情上,被錢執就死在錢上,的確如此,過度的執著,就會鎖定你的眼界,你的視野,導致你會被執著對象所牽引,自己不能做主。想要跳出這個境界,方便的臨時改善措施,就是找個替代物,轉移心境,這個是大眾常用的方法了。長期的措施,就是擴大心量,放大視野。弱化對象對我們自身的影響,接納他,卻了了分明。我們就是成年人,你現在想想就知道,當初你年輕時初戀的時候,那個不是被對方弄的魂牽夢繞的。若講到究竟辦法,從老神再在的話講,就是開悟見性,了知合一圓滿的自性,除了你的當下是屬于你之外,一切不過是夢幻而已,是陪練并助你靈性提升的老師!
人生的意義就是靈性的提升!離開靈性提升這檔事,其余的全是浪費生命!所以從這方面講,生命該是多么的美好啊!世界在助你成功,助你超越!
有一句會害死很多人,那就是大師對你講:不管你信不信,他就在哪里!這句話,如果大師說的是真理,你信了就得救了,如果大師說的是方便的不究竟的,那就死定了!因為無憑無據啊!
隊長:
@道定禪意?人生百味,情也是一種體驗,如果真什么情都沒有了,那跟石頭有什么區別,但情太多了也會容易失控給自己帶來不必要的麻煩,重要的是你如何收放自如控制得當!其實無論你執什么或不執什么你都在幻中都會成為泡影,根本沒有人能真正做到執,就算不執也是執不了的……
隊長:
幾位師兄對今天的問題的回答我都看過了,說的都非常好,而且越來越善于利用身邊事實和有效的證據來證明自己理論,這不僅能有效的說服別人,同時還能增加自己的信心!如果在證明過程自己都無法對自己的論點自圓其說,那我們就要考慮自己的論點是否正確,并能及時糾正我們理解錯誤的地方或繼續尋找正確的答案和路徑!
隊長:
“我是佛弟子,我家人要開快餐店是否有業障,又該如何解決這種問題!”這是一位學佛的師兄提的一個問題!也是很多修行人能夠遇到的,如果是你你該如何解決這個問題哪?
看天演戲:
我的建議是直接讓他開!他沒到真心自信那個水平,你非讓她用你自己的水平來干他的事,無異于拔苗助長,沒干過的就去干,讓他在實踐中成長。沒干過的就去干才是適合他的。
隊長:
@看天演戲?看到你對佛子開快餐店回答,忍不住想笑!一看就是你的風格,會把解決不了的問題原封不動的給人拋回去!看起來是回答跟沒回答一樣,實則已經再告訴對方結果了!這就好比小馬過河的那個故事!水深水淺只有試過才能知道,但任何嘗試都是有風險的!你要為你的冒險負責并做好心理準備!
妙寬:
@看天演戲?來人是來尋求真理的,他認為開飯店有業障,你不解答,直接讓他實踐,他還是糾結的。
隊長:
@妙寬?贊同你的觀點!無論什么結論,證明過程才是最重要的!我們都要有理有據的說明出來!
菩提心:
@【弗度】老師,各位師兄早上好。好久沒有參加大家的討論,有時間爬樓看大家的討論的話題,收益非淺。
隊長:
@*菩提心?只當觀眾不行呀!適當的下來跑跑,才能真正達到鍛煉的效果……讓你天天看著飯菜,卻不讓你吃,你覺得你能飽嗎?
妙寬:
@【弗度】隊長點評面面俱到 一語中的 隊長是不可多得的開悟者,每天安排的學習內容,對我來說,受益匪淺!
隊長:
@妙寬?因為你功德無量呀!才能遇此殊圣因緣!表情
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —妙靈編輯整理