存在者就是先知先覺先行的先鋒啟蒙者和榜樣，是當(dāng)世和諸后世的共同引路人，代表人類全部原樂和全部關(guān)懷的與所有人面對面的無限超越的普遍真理本身，存在者倫理是要為所有人包括人類與主體指明人生或歷史方向和指引生命或精神道路，走上終極救贖之路，何為人類終極救贖之路呢？從完全體驗(yàn)自身到掌控體驗(yàn)本身，后創(chuàng)造并展開諸自身進(jìn)而冥想諸自身以棄絕創(chuàng)造本身，終得解脫救贖，存在者是所有人的最高形象追求，表現(xiàn)為三個(gè)層面，首先是主體快樂，檢驗(yàn)主體快樂這層面的完成借助的是原樂體驗(yàn)或存在體驗(yàn)是否最大限度地滿足，原樂體驗(yàn)的最大限度地滿足是指人的諸感知覺的充分調(diào)動(dòng)激活極化，完全體驗(yàn)自身就是放縱一切帶來快樂的行為，回到一切存在的原初是放縱快樂的精神自覺的前提，人們一直深陷欲望的放縱之中，豈不知你在放縱欲望時(shí)快樂卻在逐漸淪喪，就好如家長和老師的角色本是一體，之所以會(huì)分開是因?yàn)榉乐箚栴}麻煩的發(fā)生，存在者有內(nèi)在和外在性之分，狹義上看，內(nèi)在是對子女家人而言，外在是對學(xué)生社會(huì)而言，兩者是面對面的，對子女家人要的是一種控制欲望的自覺和棄絕欲望本身的快樂放縱，你要示范的是如何獲得快樂，而不是滿足欲望，子女家人的心理鏡像多來自家庭，所以他們的行為直接來自于家庭中示范者的行為取向，示范者放縱欲望，家人也同樣會(huì)如此，對學(xué)生社會(huì)則不同，示范者要表現(xiàn)的就是一種表達(dá)關(guān)懷的自覺和對真理崇高的無上虔敬，學(xué)生社會(huì)的觀念多源于示范者的精神行動(dòng)，老師如何引導(dǎo)學(xué)生呢？示范者如何引導(dǎo)社會(huì)？那就是為人們樹立一種對崇高的虔敬態(tài)度和堅(jiān)守信念，深刻貫徹于行動(dòng)中，示范者不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷冷漠而放棄行動(dòng)，因?yàn)樗揪蜅壗^了結(jié)果本身，行動(dòng)才是人生，以棄絕者的心境掌控自己的行動(dòng)積極入世，具體結(jié)果無需在意，因?yàn)檎瓶亓诵袆?dòng)就等于掌控了造成結(jié)果的因，你為社會(huì)樹立了一種正法，這才是目的，掌控行動(dòng)就相當(dāng)于有了自己的最高憲法一樣，可以應(yīng)對可能出現(xiàn)的一切情況，未來只不過是現(xiàn)在的行動(dòng)與決定的結(jié)果而已，而主體快樂就是回歸人本身的內(nèi)在時(shí)間的原樂體驗(yàn)的完全實(shí)現(xiàn)，內(nèi)在時(shí)間才是真正的時(shí)間，人只有棄絕時(shí)間本身才會(huì)明白時(shí)間就是體驗(yàn)本身即人的記憶機(jī)制包括即時(shí)性體驗(yàn)也叫工作陳述性記憶和無意識(shí)記憶也叫非陳述性記憶代表各種條件與無條件反射，還有標(biāo)簽細(xì)胞的故事化情景性記憶統(tǒng)攝收縮的記憶調(diào)取機(jī)制的生成和夢境記憶的強(qiáng)化學(xué)習(xí)機(jī)制也是人本有的最高級(jí)記憶技術(shù)，可任意自由倒回閃現(xiàn)轉(zhuǎn)移切分組合，是你的大腦學(xué)習(xí)和記憶的全過程，人之所以會(huì)迷誤于無意識(shí)體驗(yàn)中，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)和記憶的相對分離和學(xué)習(xí)記憶的中斷重復(fù)，只有對內(nèi)在時(shí)間的自覺才能創(chuàng)造并展開諸自身，在回到原初意義的基礎(chǔ)上通向終極意義實(shí)現(xiàn)的途中，也就是此在原型的覺醒，自覺利用本有的記憶技術(shù)創(chuàng)造展開諸自身，回歸生命主權(quán)，保有自己的獨(dú)立例外，從沉淪的存在中解放出來，表達(dá)直接語言經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘本有的語言能力，符號(hào)活動(dòng)和媒介活動(dòng)，生活?yuàn)蕵坊顒?dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)便是諸自身的創(chuàng)造展開自覺的體現(xiàn)，以余留者形象即自己的救世主存在獨(dú)立于世，最后就是超越時(shí)空，抵達(dá)天堂，站在天堂的高度掌控人生，規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的精神時(shí)間，在自己的時(shí)間里走向終極救贖，這就是存在者倫理的最高層面即主體快樂和此在原型的面對面，兩者互相檢驗(yàn)，彼此接納，使人類和個(gè)我，歷史與人生一體融合，個(gè)我融入人類中，在人類事業(yè)中發(fā)現(xiàn)終極快樂，人生融入歷史，在歷史時(shí)間中規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的精神時(shí)間。