讀書札記:關(guān)于深度學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)關(guān)系看一看專家、學(xué)者怎么說(shuō)?
郭元祥在《深度學(xué)習(xí) | 深度學(xué)習(xí)的核心理念》一文中指出:學(xué)生真正意義上的深度學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下，對(duì)知識(shí)進(jìn)行的“層進(jìn)式學(xué)習(xí)”和”沉浸式學(xué)習(xí)”。“層進(jìn)”是指對(duì)知識(shí)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的逐層深化的學(xué)習(xí)，“沉浸”是指對(duì)學(xué)習(xí)過程的深刻參與和學(xué)習(xí)投入。
艾根認(rèn)為“學(xué)習(xí)深度”具有三個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，即知識(shí)學(xué)習(xí)的充分廣度（Sufficient Breadth）、知識(shí)學(xué)習(xí)的充分深度（Sufficient Depth）和知識(shí)學(xué)習(xí)的充分關(guān)聯(lián)度（Multi-Dimensional Richness and Ties）。
? ? 知識(shí)學(xué)習(xí)的充分廣度。充分的廣度與知識(shí)產(chǎn)生的背景相關(guān)，與知識(shí)對(duì)人生成的意義相關(guān)，與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，也與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情境相關(guān)。隨著深度學(xué)習(xí)的興起，旨在以廣度促進(jìn)理解的“無(wú)邊界學(xué)習(xí)”日益引起人們的重視?？梢?，知識(shí)的充分廣度，其實(shí)是為理解提供多樣性的支架，為知識(shí)的意義達(dá)成創(chuàng)造了可能性和廣闊性基礎(chǔ)。
? ? ? ? 第二，知識(shí)學(xué)習(xí)的充分深度。知識(shí)的充分深度與知識(shí)所表達(dá)的內(nèi)在思想、認(rèn)知方式和具體的思維邏輯相關(guān)，深度學(xué)習(xí)把通過知識(shí)理解來(lái)建立認(rèn)識(shí)方式，提升思維品質(zhì)，特別是發(fā)展批判性思維作為核心目標(biāo)。所以說(shuō)，深度學(xué)習(xí)是一種反思性學(xué)習(xí)，是注重批判性思維品質(zhì)培養(yǎng)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也是一種沉浸式、層進(jìn)式的學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是從符號(hào)理解、符號(hào)解碼到意義建構(gòu)的認(rèn)知過程，這一過程是逐層深化的。
? ? ? ? 第三，知識(shí)學(xué)習(xí)的充分關(guān)聯(lián)度。知識(shí)的充分關(guān)聯(lián)度，是指知識(shí)學(xué)習(xí)指向與多維度地理解知識(shí)的豐富內(nèi)涵及其與文化、想象、經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在聯(lián)系。知識(shí)學(xué)習(xí)不是單一的符號(hào)學(xué)習(xí)，而是對(duì)知識(shí)所承載的文化精神的學(xué)習(xí)。同時(shí)，通過與學(xué)生的想象、情感的緊密聯(lián)系，達(dá)到對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。所謂意義建構(gòu)，即從公共知識(shí)到個(gè)人知識(shí)的建立過程，都需要建立在知識(shí)學(xué)習(xí)的深度和關(guān)聯(lián)度之上。
祝智庭、彭紅超在《深度學(xué)習(xí) | 深度學(xué)習(xí)的核心理念解析》一文中論述道:
? 深度學(xué)習(xí)涉及三個(gè)方面的“深度”。
? ? ? ? 第一，學(xué)習(xí)結(jié)果的深度，表現(xiàn)為認(rèn)知、自我、人際三方面的高階能力，這是學(xué)生以后在高校、生活、工作中成功解決問題的能力儲(chǔ)備。為了培育學(xué)生的這些能力及其實(shí)現(xiàn)有效遷移，需要與之配套的學(xué)習(xí)方法。
? ? ? ? 第二，學(xué)習(xí)方法的深度，表現(xiàn)為復(fù)雜問題的解決（而不是知識(shí)傳授），深度學(xué)習(xí)的方法有很多，如探究學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等，但無(wú)論是哪種方法，均以問題解決為導(dǎo)向。為了促使學(xué)生順利完成深度學(xué)習(xí)，需要他們積極參與其中。
? ? ? ? 第三，學(xué)習(xí)參與深度，這是深度學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。人類的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)也可以人為地分為輸入層、隱層和輸出層。深度參與可促使更多層數(shù)的隱層參與“訓(xùn)練”，從而實(shí)現(xiàn)更高層次的抽象，挖掘出更深的意義（外在表現(xiàn)為學(xué)生從識(shí)記、理解到思維、創(chuàng)造的提升）。從這個(gè)層面講，教育中的深度學(xué)習(xí)與技術(shù)中的深度學(xué)習(xí)具有相通的理念。只不過，前者的訓(xùn)練集是蘊(yùn)含知識(shí)的習(xí)題與項(xiàng)目，而終極目標(biāo)是發(fā)展人類智慧。
朱開群在《深度學(xué)習(xí) | 基于深度學(xué)習(xí)的“深度教學(xué)》一文中核心觀點(diǎn)如下:
所謂“深度學(xué)習(xí)”（deep learning），就是指在真實(shí)復(fù)雜的情境中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的本學(xué)科知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用常規(guī)思維和非常規(guī)思維，將所學(xué)的知識(shí)和技能用于解決實(shí)際問題，以發(fā)展學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神和交往技能的認(rèn)知策略。“深度學(xué)習(xí)”與傳統(tǒng)的外部灌輸、被動(dòng)接受、知識(shí)符號(hào)的“淺層學(xué)習(xí)”相比具有明顯特征：
? ? ? ? 1.強(qiáng)化情感驅(qū)動(dòng)的“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”
? ? ? ? 與傳統(tǒng)的片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的“認(rèn)知型學(xué)習(xí)”相比，“深度學(xué)習(xí)”把“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”放到突出的位置。如自我管理、時(shí)間管理、自主性、適應(yīng)性、執(zhí)行力等等?！胺钦J(rèn)知學(xué)習(xí)”屬于社會(huì)—情感性學(xué)習(xí)，它與各種認(rèn)知性學(xué)習(xí)緊密相聯(lián)，但性質(zhì)不同。種種研究表明，對(duì)許多學(xué)生而言，“非認(rèn)知學(xué)習(xí)”及技能與認(rèn)知型學(xué)習(xí)相比，在學(xué)生的核心素養(yǎng)體系中居于十分重要的地位，并且預(yù)示著更長(zhǎng)久的成功。
? ? ? ? 2.立足于真實(shí)情境的問題解決
? ? ? ? 核心素養(yǎng)離不開知識(shí)，但單純的知識(shí)不等于素養(yǎng)。只有將知識(shí)與技能用于解決復(fù)雜問題和處理不可預(yù)測(cè)情境所形成的能力和道德才是核心素養(yǎng)。“深度學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在真實(shí)情境里，通過自主與合作學(xué)習(xí)，遷移所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問題。
? ? ? ? 3.側(cè)重于挑戰(zhàn)性內(nèi)容和高階思維能力的學(xué)習(xí)
? ? ? ? 適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、終身學(xué)習(xí)、信息社會(huì)和全球化時(shí)代的需要，“問題解決、批判性思維、開放性視野和創(chuàng)新能力”被國(guó)際公認(rèn)為是21世紀(jì)的高階思維能力?；凇吧疃葘W(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不在于你學(xué)到了多少知識(shí)、解答了多少問題，而在于你的學(xué)習(xí)內(nèi)容有多大的挑戰(zhàn)性，解答的問題是否具有21世紀(jì)高階思維能力的特征。
? ? ? ? 4.學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的整合性學(xué)習(xí)
? ? ? ? 未來(lái)社會(huì)人們所遇到的情境和問題更加具有開放性、綜合性、不確定性和復(fù)雜性，僅僅依靠某一方面或某一學(xué)科的知識(shí)已難以勝任問題解決的重任，而需要調(diào)動(dòng)多角度、多維度、系統(tǒng)性、綜合性的知識(shí)和多方面的能力。因此，基于學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的課程整合，就成為21世紀(jì)以來(lái)教育改革的重要趨勢(shì)。
? ? ? ? 5.突出深度思辨的思維指向
? ? ? ? 就學(xué)習(xí)而言，假設(shè)、推斷、思辨、想象、聯(lián)想比知識(shí)更重要。通過思辨培養(yǎng)學(xué)生敢于實(shí)踐、勇于探究的科學(xué)精神和追求真理、敢于質(zhì)疑的批判性思維，并引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人與自我、人與他人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系，去思考人類的幸福和未來(lái)；通過思辨引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體問題，獨(dú)立思考、自主判斷，比較和辨析不同觀點(diǎn)，去發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、探尋新規(guī)律。
? ? ? ? 綜上所述，正是由于“深度學(xué)習(xí)”具有區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的上述顯著特征，就使得基于核心素養(yǎng)的教學(xué)方式的變革，必然以引導(dǎo)學(xué)生走向“深度學(xué)習(xí)”為導(dǎo)向。具體地說(shuō)，基于核心素養(yǎng)的“深度教學(xué)”應(yīng)該是基于價(jià)值引領(lǐng)的教學(xué)、基于真實(shí)情境的教學(xué)、基于高質(zhì)量問題的教學(xué)、基于學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的整合性教學(xué)、基于思辨的教學(xué)、基于微探究的研究性教學(xué)。從“深度學(xué)習(xí)”走向“深度教學(xué)”，深入推進(jìn)基于核心素養(yǎng)的教學(xué)方式的改革，把基于核心素養(yǎng)的教學(xué)真正落實(shí)到課堂教學(xué)中，落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式的深刻變革中，這樣就把核心素養(yǎng)從一個(gè)抽象的理論變成一個(gè)看得見、摸得著的行動(dòng)。
六個(gè)基于”——走向“深度教學(xué)”的實(shí)踐探索
? ? ? ? 1.基于價(jià)值引領(lǐng)的教學(xué)
? ? ? ? 能夠牢牢把握立德樹人的根本任務(wù)，立足學(xué)科特點(diǎn)，找準(zhǔn)各學(xué)科價(jià)值引領(lǐng)的滲透點(diǎn)，作為基于核心素養(yǎng)教學(xué)改革的重要一環(huán)來(lái)抓。
? ? ? ? 2.基于真實(shí)情境的問題教學(xué)
? ? ? ? 教師在課堂教學(xué)中要著力構(gòu)建真實(shí)的、復(fù)雜甚至是兩難的情境，在情境中建構(gòu)知識(shí)，在情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和問題的解決。
? ? ? ? 3.基于高質(zhì)量問題的教學(xué)
? ? ? ? 問題設(shè)計(jì)既成為連接情境與教材的橋梁，又成為培養(yǎng)學(xué)生的理性精神、開放性意識(shí)、批判性思維和創(chuàng)新能力的催化劑和助推器。
? ? ? 問題教學(xué)需要“2.0的升級(jí)版”，即問題從單一走向綜合、從封閉走訪開放、從“一對(duì)一”走向“一對(duì)多”、從知識(shí)的記憶鞏固走向問題探究，從淺層思維走向高階思維，尤其要改變“唯標(biāo)準(zhǔn)答案的傾向”，從“基于答案”走向“通過答案”，培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神、批判性思維和創(chuàng)新能力。
? ? ? ? 4.基于學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的整合性教學(xué)
? ? ? ? 開展學(xué)科內(nèi)的整合性教學(xué)和跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維、知識(shí)遷移能力、跨學(xué)科解決復(fù)雜情境問題的能力的重要途徑。
主題式學(xué)習(xí)即事先確定一些主題，然后圍繞特定的主題，將相近的學(xué)科知識(shí)重新編排，形成學(xué)科融合式的課程模塊，并以這樣的課程模塊為載體實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)。
? ? ? ? 5.基于思辨的教學(xué)
? ? ? ? 有思辨才有深度，要深度必須有思辨。
? ? ? ? 6.基于微課題、微探究的研究性教學(xué)
? ? ? ? 研究性教學(xué)就是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下將學(xué)科“大觀念”轉(zhuǎn)化為探究課題，將課題與真實(shí)生活情境聯(lián)系起來(lái)，以小組合作或個(gè)體獨(dú)立的形式，運(yùn)用批判性思維對(duì)課題或項(xiàng)目展開系統(tǒng)而深入的研究，形成自己的學(xué)科解釋或理解，發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)。
羅祖兵 在《深度學(xué)習(xí) | 深度教學(xué)的有效策略》一文中核心觀點(diǎn):
深度教學(xué)是讓學(xué)生深度參與教學(xué)過程且深刻把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)，包括以下幾個(gè)教學(xué)策略：
? ? ? 進(jìn)行“有限教導(dǎo)”，讓學(xué)生充分地參與教學(xué);進(jìn)行“多元教導(dǎo)”，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí);進(jìn)行“情感教學(xué)”，激發(fā)學(xué)生的積極情感體驗(yàn);提供“全景立場(chǎng)”，讓學(xué)生形成自己的理性。
劉哲雨、郝曉鑫? 在《深度學(xué)習(xí) | 深度學(xué)習(xí)“3+2”評(píng)價(jià)模式》一文中核心觀點(diǎn):
（1）新知理解
? ? ? ? 理解并不完全屬于深度學(xué)習(xí)，深入理解概念才屬于深度學(xué)習(xí)的初始階段。“掌握”的最低標(biāo)準(zhǔn)是能夠?qū)⒋祟愔R(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，并且這種聯(lián)系穩(wěn)固、準(zhǔn)確、科學(xué)、有效。新知理解是以有意義學(xué)習(xí)為前提條件的意義建構(gòu)。
? ? ? （2）內(nèi)部關(guān)聯(lián)遷移
? ? ? “內(nèi)部關(guān)聯(lián)遷移”，即思維加工在新知識(shí)所隸屬的知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)部，而知識(shí)結(jié)構(gòu)可以借鑒教學(xué)內(nèi)容的層次屬性，可以是一個(gè)較復(fù)雜的概念、一個(gè)單元甚至一個(gè)學(xué)科等。內(nèi)部關(guān)聯(lián)遷移包括：基于知識(shí)原始形態(tài)的良構(gòu)問題解決；脫離知識(shí)原有形態(tài)的遷移，但不超出階段學(xué)習(xí)、單元學(xué)習(xí)或?qū)W科學(xué)習(xí)的范疇。
? ? ? （3）外部拓展遷移
? ? ? ? 外部拓展遷移正是讓學(xué)習(xí)者脫離新知識(shí)結(jié)構(gòu)本身的限制，在復(fù)雜情境的刺激下，面對(duì)更加綜合性的問題進(jìn)行的所有傳統(tǒng)意義上的遠(yuǎn)遷或高級(jí)應(yīng)用；以及高于知識(shí)原始形態(tài)的非良構(gòu)問題的解決，通常這些問題都是真實(shí)情境或真實(shí)生活中的問題。?
(注上述摘錄 詳見人大復(fù)印報(bào)刊資料《中小學(xué)教育》2017年第9期觀點(diǎn)摘編,僅供分享學(xué)習(xí)，同時(shí)向原創(chuàng)者們致敬!)
附自己觀點(diǎn):深度課改與深度學(xué)習(xí)
一、深度課改
1、是對(duì)十余年課改(包括高效課堂)的反思甚至革命，是對(duì)自我的否定，可稱為后課改時(shí)代。
2、深度課改指的是:
(1)、課改將進(jìn)入“融"時(shí)代:課堂、課程、管理、文化的融;各大課改流派融;互聯(lián)網(wǎng)與教育融;傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代模式融。
(2)、課改將進(jìn)入"學(xué)"時(shí)代:研究?jī)和墙處熥钪匾n程;讓兒童走向?qū)W習(xí)中心;學(xué)習(xí)學(xué)及學(xué)習(xí)工具研發(fā)與使用;互聯(lián)網(wǎng)肋推學(xué)隨吋發(fā)生。
(3)、課改將進(jìn)入“創(chuàng)客"時(shí)代:共模一一學(xué)科模~一個(gè)性模;少數(shù)人(學(xué)校)一一整體參與;課程資源、課程設(shè)置、課程整合、課堂模式、文化、管理等改革百花齊放。
(4)、課改將進(jìn)入"微"時(shí)代:微教研、微課題、微課程……。
3、課改將從運(yùn)動(dòng)式改革走向?qū)I(yè)技術(shù)支撐下改革，從少數(shù)人(學(xué)校)激情式自發(fā)改革走向新常態(tài)的國(guó)家層面改革。
4、深度課改是從改變教學(xué)結(jié)構(gòu)、改變教學(xué)關(guān)系到教學(xué)意義改革，是從學(xué)科意識(shí)到課程意識(shí)，從教學(xué)走向教育的改革。
5、深度課改更加關(guān)注對(duì)兒童研究甚至對(duì)每一個(gè)兒童研究。研究?jī)和粌H僅是目的也是結(jié)果。
6、深度課改將對(duì)學(xué)習(xí)學(xué)更加關(guān)注，對(duì)思維導(dǎo)圖、高效讀寫、閱讀圖式等學(xué)習(xí)工具廣泛使用更加關(guān)注。
二、關(guān)于深度學(xué)習(xí)。
1、深度學(xué)習(xí)是一個(gè)專業(yè)概念。美國(guó)國(guó)家研究理事會(huì)（NRC）概括出深度學(xué)習(xí)的本質(zhì)，即“個(gè)體（變得）能夠?qū)⑵湓谝粋€(gè)情境中的所學(xué)運(yùn)用于新情境的過程（即‘遷移’）”?！吧疃葘W(xué)習(xí)”所對(duì)應(yīng)的素養(yǎng)劃分為三個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域（cognitive domain）、人際領(lǐng)域（interpersonal domain）和自我領(lǐng)域（intrapersonal domain）。
2、深度學(xué)習(xí)是從三維目標(biāo)達(dá)成學(xué)習(xí)到核心素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成提升的學(xué)習(xí)。
3、是對(duì)學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)。正如田玉博所說(shuō):學(xué)習(xí)的三元力一一感知力、思維力、創(chuàng)新力。感知力是入口，思維力是加工，創(chuàng)新力是出口。感知力是學(xué)習(xí)力前奏，思維力是學(xué)習(xí)內(nèi)核，創(chuàng)新力是學(xué)習(xí)終極結(jié)果。
4、是學(xué)習(xí)力提升的學(xué)習(xí)。正如日本一學(xué)者提出學(xué)習(xí)力的三層次:實(shí)現(xiàn)力、思考力、創(chuàng)造力。實(shí)現(xiàn)力指的是在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)，盡可能多地找到給定問題的正確答案能力。通過應(yīng)試學(xué)習(xí)鍛煉出來(lái)的能力，是迅速掌握知識(shí)和解題的實(shí)現(xiàn)力。鍛煉這種能力確實(shí)有它的意義所在。實(shí)現(xiàn)力是思考力的基礎(chǔ)力量，也是創(chuàng)造力的土壤。思考力指的是透過現(xiàn)象看到問題本質(zhì)的能力，創(chuàng)造力指的是用個(gè)人獨(dú)特的方法解決問題的能力。思考力在實(shí)現(xiàn)力的基礎(chǔ)上形成，沒有思考力就不存在創(chuàng)造力。思考力和創(chuàng)造力也可稱為獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力。獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力三要素:發(fā)現(xiàn)問題能力、解決問題的能力、永不言棄的精神。
5、深度學(xué)習(xí)就是轉(zhuǎn)知成智、轉(zhuǎn)知成慧，化凡為圣的學(xué)習(xí)。
6、深度學(xué)習(xí)就是解決問題層次逐級(jí)提高學(xué)習(xí)，中小學(xué)在培養(yǎng)學(xué)習(xí)力問題選擇時(shí)層次:
給問題、給方法、找結(jié)論;給問題，悟方法找結(jié)論;創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、找方法、尋結(jié)論。這樣就可與本科研究生解決導(dǎo)師提出課題、博土生自己發(fā)現(xiàn)課題、自已解決的衍接。
7、深度學(xué)習(xí)是從當(dāng)前外控到內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)型學(xué)習(xí)。
8、深度學(xué)習(xí)是從當(dāng)前同質(zhì)化整齊劃一的學(xué)習(xí)向個(gè)性化選擇性學(xué)習(xí)變革的學(xué)習(xí)。
9、是學(xué)習(xí)時(shí)空、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)工具走向多元化的學(xué)習(xí)。
10、是從僅關(guān)注傳承知識(shí)到更關(guān)注創(chuàng)新知識(shí)的學(xué)習(xí)。是學(xué)生僅是課堂學(xué)習(xí)單純消費(fèi)者到還是課堂貢獻(xiàn)者學(xué)習(xí)。
11、深度學(xué)習(xí)將是從功利性、階段學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到享受性、終身性學(xué)習(xí)。
12、是遵循對(duì)學(xué)習(xí)本質(zhì)及三律的學(xué)習(xí)。
三、深度課改與深度學(xué)習(xí)關(guān)系
相輔相成:深度課改旨在實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí);深度學(xué)習(xí)必須靠深度課改做保證。?
