? ? ? 他愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后對他這個人物的感受。
? ? ? 他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人——— 19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻,這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人,為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻,就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設(shè)計了一個陷阱。婚宴上,當鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環(huán)時,被突如其來的警衛(wèi)帶走,在被法官維爾福審判時,由于涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因,鄧蒂斯成為了他的犧牲品,之后他被莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里一關(guān)就是14年。
? ? ? 他被奪走了一切,如果不是結(jié)識了法里亞長老,他只能帶著痛苦和絕望一步步走向地獄。從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥你露優(yōu)轭V牵瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥臒崆樽優(yōu)槔淠瑥泥嚨偎棺優(yōu)榛缴讲簦藦统疬€能干什么?
? ? ? 中國有句俗語叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
? ? ? 在基督山復仇的過程中,不斷的卷入了一些無辜的人,有罪的人雖然得到了應有的報應,同時也造就了新的慘劇。————這是一幕人類復仇過度的悲哀,一聲無罪人變?yōu)橛凶锶说目畤@。
? ? 馬瑟夫死了,阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續(xù)死了3個無罪的人,尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的面前,他想要救愛德華,卻已經(jīng)無力回天。這使他動搖了,他恍惚了,他開始責問自己究竟有沒有權(quán)利這樣做。他問自己:“夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個死了,一個瘋了,我是不是做得太過分了呢?”
? ? ? 于是他已經(jīng)不再像以前那樣堅決了,在故事的結(jié)局他給與鄧格拉斯嚴厲的懲罰之后,放了他一條性命,這樣的結(jié)局大概會比人都死絕了的結(jié)局要好,畢竟鄧蒂斯的本性是善良的,并不是天生的劊子手,而且活著的人還要繼續(xù)承受自己種下的苦果,一直到死才能得到解脫。
? ? ? 最終,他的三個仇人,一個妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;第二個全家老小相繼死去,最后孤家寡人,也不成人樣了,第三個傾家蕩產(chǎn),從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。
? ? ? 死了,一了百了。瘋了,雖然痛苦,但是至少精神上解脫了。清醒地活著,卻又失去了自己看重的名利,這才是真正的活受罪。三個仇人的結(jié)局各不相同,孰輕孰重,自見分曉。
? ? ? 有時候,最嚴厲的懲罰并不是死亡,而是生存。
? ? ? 他的復仇雖然成功了,卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出:“瞧呀,看呀!你報復得夠多了吧?......”基督山只能默然無語,他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了,他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。它在現(xiàn)實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。
? ? ? 人擁有生命畢竟不是為了復仇的。
? ? ? 于是復仇的狂潮找到了它的歸宿,無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產(chǎn)做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄為寬恕的犁時,一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復仇的人最終也寬恕不了自己!
? ? 當復仇使我們不幸時,寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中,便生出完美。
? ? 想直面人生,必須學會寬恕;向勇往直前,必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟如基督山所說的:“人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是:等待和希望。
? 他愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后對他這個人物的感受。