一部《紅樓夢(mèng)》，不知道賺取了多少人的眼淚，不知道費(fèi)了多少人的心思，卻到最終誰(shuí)也沒(méi)有將真相揭開(kāi)。這種感覺(jué)很奇妙，就像上個(gè)世紀(jì)在中國(guó)的朦朧詩(shī)派的顧城寫(xiě)的詩(shī)一樣：你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)我覺(jué)得很近，你看我時(shí)我覺(jué)得很遠(yuǎn)。

讀完這首詩(shī)，似乎誰(shuí)也明白詩(shī)人是在講愛(ài)情，但又說(shuō)不明白詩(shī)人想要怎么樣，詩(shī)寫(xiě)的是誰(shuí)，那個(gè)人為什么看云時(shí)很近，看我時(shí)很遠(yuǎn)，一切就像一個(gè)謎。而《紅樓夢(mèng)》恰巧也有這樣的特質(zhì)——朦朧性，從故事情節(jié)上看書(shū)中全部的情節(jié)都很清楚，敘述的也是日常的瑣事，談不上朦朧，但是從《紅樓夢(mèng)》的整體結(jié)構(gòu)上看，從讀者的閱讀體驗(yàn)上看，《紅樓夢(mèng)》是朦朧藝術(shù)的典范。

同先前的一般世情小說(shuō)結(jié)構(gòu)不同，《紅樓夢(mèng)》很大膽的先將結(jié)局告訴了讀者，才開(kāi)始慢慢敘述。《紅樓夢(mèng)》有第五回，賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，在夢(mèng)境里看到了一位警幻仙姑，在仙姑的帶領(lǐng)下窺探到了一些冊(cè)子。冊(cè)子里記錄的金陵十二釵便是讀者借著賈寶玉的夢(mèng)境，想要告訴我們的《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局。甚至可以說(shuō)，這個(gè)章節(jié)里假若除去賈寶玉初試云雨情的話(huà)，金陵十二釵便是專(zhuān)門(mén)給讀者看的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的賈寶玉十多歲的孩子，完全看不懂十二釵究竟是何物？這便是曹雪芹智慧的設(shè)計(jì)。

判詞揭示了每一個(gè)人的命運(yùn)，但又含糊其辭。從人物的整個(gè)命運(yùn)歷程看，判詞很合，但細(xì)細(xì)品味卻發(fā)覺(jué)，這些判詞安放另一種結(jié)局也講的通。我讀《紅樓夢(mèng)》常常有一種體驗(yàn)，每每讀到《紅樓夢(mèng)》里某一個(gè)女子的命運(yùn)有了較大的變化時(shí)，便要返回第五回看一看這個(gè)人的判詞和曲子。尤其是讀過(guò)不同版本的《紅樓夢(mèng)》后，感觸最深的就是朦朦朧朧的判詞。

因?yàn)檫@些隱約、朦朧的判詞，原本只有一本的《紅樓夢(mèng)》，成了無(wú)數(shù)本，喜歡《紅樓夢(mèng)》的人成了無(wú)數(shù)人。我們假設(shè)，曹雪芹在寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候沒(méi)有用詩(shī)詞做判詞，而是清清楚楚的告訴賈寶玉夢(mèng)到了金陵十二釵都有何命運(yùn)，或者直接就沒(méi)有判詞，《紅樓夢(mèng)》還會(huì)有這么珍貴的研究的價(jià)值嗎？

《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰，十二支判詞功不可沒(méi)。

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作者：公子曰紅妝