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～鼎然～

? ? ? ? 儒家柔和、釋家慈悲，道家玄妙。儒家有仁愛之德所以為世人所?。会尲矣写缺撬詾槭廊怂鶎W；道家有自在之慧所以為修人所向。世人愛于世間所以于世間愛有德於世，因有德于世所以懂得感恩世間能顯德行。儒家有仁愛思想能令世人相濡以沫愛能有加方顯制度彼此遵循；釋家有慈悲平等能令世人歡喜順行以德報怨忍辱世道能獲福德；道家有玄妙之悟成德仙行能令修人不落塵欲寡欲自在。然而，無論是儒家還是釋家或者道家都與世有緣，緣于世道不離世相。

? ? ? ? 儒家終不知仁愛之德建立世道永成無常，因人心更迭變幻故；釋家終不明一切法說緣于世道無常之相，因人心變易成幻說教故；道家終不識遠離塵欲建立己身修幻成仙，因人心入道粘連虛誑故。然而，學儒家思想者總視儒家為正卻落俗說；學釋家思想者總說釋家圓滿卻落俗學；學道家思想者總言道家玄妙自在超俗自然之德卻落俗思。

? ? ? ? 儒家如水，雖柔而成敗壞之相；釋家如冰，雖透而成流患之相；道家如汽，雖逸而成自然壞色之相。敗壞之相不離無常色患緣于人心本來不真。流患之相不離世道五欲貪念依此修學終成苦想。壞色之相不離無常變幻依此幻識妄想成道終成孤寂。

? ? ? ? 世人成儒，儒能縛儒；世人成佛，佛能縛佛；世人成道，道能縛道。倘若如此，那么儒釋道及其儒釋道者不應成儒釋道行。

? ? ? ? 如何成儒？唯轉情識；如何成佛？唯入寂靜；如何成道？唯轉識業。識業不轉如同作死、寂靜不入如同作魔，情識不轉如同作鬼。若能如此轉向成正，是故儒能成道，道能呈儒，儒道相應便是乘佛。倘若不能，學儒滅儒、信佛滅佛，修道滅道。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 鼎然2018.1.26原文