跟某閨蜜吃飯，她主動匯報起新戀情，被一高富帥追求，她有點喜歡對方，但心里也清楚，他并不是她想結婚的類型，于是跟對方商量，“能否只談戀愛，不結婚？”想法一提出，便遭到高富帥強烈反對。

“一切不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。”聽了她的講述，我突然就想起這句話，很應景，就脫口而出。她哈哈大笑，隨即問我，“我現在是不是個女流氓？”我說：“我支持你這樣的女流氓。”“為什么？”她期待的眼神從我這找答案。

為什么支持她？如果非要給一個理由的話，我覺得，我欣賞她挑戰了男女關系的游戲規則，牢牢地把握了主動權，而這個權利，在現實社會里，已被男人擁有了千百年，迄今大勢依然如此。

生活中，經常看到這樣的電視劇原型。男人過了四五十歲，夫妻沒激情了，對婚姻厭倦至極了，然后就跟原配提出離婚，換個伴侶獲得第二春。為了縮短因原配不同意死纏而產生的內耗，為自己贏得盡快呼吸到新鮮空氣的時間，男人一般房子、車子、存款能給的都給，當然還有孩子最好也給原配帶。能這樣闊綽放手的，一般都能落個有情有義的好名聲。但是，別忘了，這樣的男人，在現實中，基本都具有千金散去馬上來的能耐，不是有官位，就是有江湖地位，身外之物，掏光給凈，很快就會有的。而這時候的女人，過了四十歲，不是豆腐渣，花期也幾近凋零，再帶個孩子，要找到如意的接盤郎，基本跟買彩票中到500萬概率差不多。這樣的男人，普通男有，名人也有，野夫、高曉松老師。

上面說的男人宣布婚姻解體，多少還是有婚德的。還有更多見的另一類型，那就是明修棧道，暗度陳倉，逢年過節朋友圈曬恩愛，得空就跟別的女人去開房。而很多老婆，明明是有疑心的，甚至知道的，就是沒勇氣像男人一樣，離婚，再換個男人瀟灑走一回。

中國是男權社會的典型地區，男人們負責發牌、叫牌，女人只負責接牌。有時候還要小心被男人洗牌洗出局的風險。

大家耳熟能詳的元代書畫家趙孟頫和管道升夫婦，一直被今人贊為琴瑟和鳴的模范夫妻，才女管道升，書上評價此女自幼聰慧，能詩善畫，對于宋朝皇室破落戶趙孟頫來說，能娶到才情俱佳的管道升做老婆，應該知足了吧，但是這老頭人到中年，體內的荷爾蒙依然分泌旺盛，但這時的他，要代謝正常，管道升顯然已經刺激不了他的上下丘腦神經了，于是他跟老婆說，想納個妾，哈哈，大家應該知道，管道升當然不允許婚姻佳話被打破，這關乎江湖名聲和一個名女人的魅力永固問題，她就寫了首詞給老公，趙孟頫心里那點羞愧心被激活了，納妾的事至此擱置，到死都沒再提了。

古往今來，男人主導感情牽引婚姻的例子不勝枚舉……贅述這么多，就是想說明，在男權當道的社會里，敢跟男人要求“只談戀愛不結婚”的女人是多么的難能可貴，多么霸氣天成。封建禮教教女人“男女授受不親”、“從一而終”、“三從四德”等等，使得女人一旦跟一個男人有了肌膚之親，就心理上把自己視為對方的人了。從此要死要活，生是你人，死是你鬼，這讓許多婚姻從一開始就埋下了悲劇的伏筆。

女人以身相許，一性定終身，把自己的命運捆綁在男人身上，一般有幾種情況。

一是被封建禮教影響至深的傳統女人。她們一開始與男人交往就自居于道德的洼地，她們覺得，從多次戀愛中去尋找對的人，會被他人看作水性楊花、道德敗壞、傷風敗俗的壞女人。她們無論物質多么富有，都在感情選擇上活在他人的眼光下，她們的幸福不是自己去感受，而是喜歡表演幸福給人看。

二是經濟不獨立，財務不自由的女人。這種類型的女人在生活中占大多數，她們在找老公、找愛人的時候，其實是在找長期飯票。現實中，這種女人對未來伴侶的最大要求就是比自己有錢，能養活她。這樣的男女關系，剛開始可能因為女人年輕貌美，男人愿意買單付賬。但是時間一久，男人的乏味感就油然而生，花花腸子重新蠕動。要么斬斷婚姻，要么沾花惹草，而女人，只能委曲求全，忍聲吞氣，許多女人的底線是，只要不把外面的女人帶回家就行。一丈之內，你是我的，一丈之外，愛誰誰的。誰讓咱還等著他每月給錢花呢。

既然好多看似光鮮的婚姻其實都是一艘天生會漏水的破船，不知道創口在哪兒，無法事前修補，那么女人能做的，就是學會游泳，備好救生圈，提高自己的避險能力。只有女人內心足夠的強大，才能學會男人棄舊迎新的灑脫。讓喜歡的男人在心里經過，讓心愛的男人在心里住下。喜歡你，可以跟你談談戀愛；但是不夠愛，堅決不帶有丁點的委屈把自己嫁出去。

看來，要當一個無所畏懼，唾沫星子淹不死的女流氓，得遵循自己的內心，摸自己的手腕號準自己的脈，毫不畏懼他人的眼光和看法，不要男人為你的幸福負責，而是勇敢滴自己為自己負責。而這一切的強有力的前提就是，你得有足夠的錢。這樣，不但可以支撐你在感情上百折不撓地試錯，直到遇到對先生。更重要的是，在婚內受到男人婚變的脅迫，你也可以從容地喊對方“go out”，不用再隱忍到把自己憂郁出各種癌癥、或者抑郁成疾，割腕跳樓自殺謝幕。

做一個女流氓，不要你不愛的男人對你負責；也不為自己不愛的男人負責。大家彼此丟掉兩情相悅之外的一切世俗的條條框框，心身合拍，就go on；不合拍，就兩散，誰也不用委屈自己，誰也不用遷就對方。

我之所以力挺這樣的女流氓，因為她們扭轉了女人在情愛關系里的被動地位，開始試圖與男人建立真正意義上的精神平等，而不再是傳統思想里的女人依附男人模式。女流氓姿態的出現，也許一定意義上分化了主流價值觀，但我始終認為，推動社會文明進步的力量，恰恰不是主流價值觀的一獨大，而是多元價值觀的蔚然成風。

當然，上述兩種類型的女人是不可能成為“女流氓”的。