《復活》是托爾斯泰晚年最重要的作品，顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世界的批判激情。小說對沙俄的法律、法庭、監獄，以及整個國家機器和官方教會，都給予了無情的抨擊。
在另一方面，它宣揚了贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”。
不論作者要拿這對小情人表達什么壞壞的想法。
我們就現在的劇情論述，現在聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的所謂“復活”其實是虛偽的。這個“復活”只存在于意識中，甚至并未引起本人的重視。他們仍還處在邪惡的深淵中無法自拔，仍然不知道堅定的前路在何方。
聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的感情還夾雜著太多的雜質，換句話說，若果瑪絲洛娃經過多年的風霜，變得又老又丑，那么聶赫留朵夫還會有如下的行動嗎？大家還對這對小情人抱有期待嗎？這是一件挺值得我們思考的事情。
他們的反思還不夠，他們還未為此得到真正的解脫。何況，托爾斯泰筆下的《復活》是一個現實的煉獄世界。所以，我們就這么繼續看下去，看看這倆人的命運究竟將走向何方。
