【轉(zhuǎn)載】《三俠五義》白玉堂為什么赫號(hào)“錦毛鼠”

作者：落墨宸麟

??五鼠弟兄，即三俠五義中的五義。前者“鼠”之號(hào)，是因改編之故不得不如此；而后者義之名，才是石玉昆對(duì)這五人的評(píng)價(jià)。

??義，一者此五人道義相同、皆行俠仗義，二者五人義結(jié)金蘭、為朋友講究個(gè)“義”字。故此五人共成五義。

??大爺盧方，一張紫面皮，一部好胡須：面皮光而生亮，胡須潤(rùn)而且長(zhǎng)。身量魁梧，氣宇軒昂，松江府人，乃往昔盧家莊之主，家中巨富，樂善好施的盧太公之子，和睦鄉(xiāng)黨，人人欽敬，因有爬桿之能，人送綽號(hào)鉆天鼠（第三十一回）。

??二爺韓彰，金黃面皮，細(xì)條身子，另有一番英雄氣概，別具一番豪杰精神（第六十六回），黃州人，乃行伍出身，因會(huì)做地溝地雷，人稱徹地鼠（第三十一回）。

??三爺徐慶，身材魁梧，面生如鐵（百度），山西人，乃鐵匠出身，能探山中十八孔，故稱穿山鼠（第三十一回）。

??四爺蔣平，字澤長(zhǎng)，身材瘦小，形如病夫，為人機(jī)巧伶便，智謀甚好，金陵人，乃大客商出身，因能在水中居住，開目視物，綽號(hào)翻江鼠。

??至于五爺白玉堂，綽號(hào)錦毛鼠。有很多人以為此綽號(hào)皆因其容貌之美，其實(shí)并不盡然。

??“錦毛鼠”中“錦”字作形容詞。論此字本意，一可指色彩鮮明華麗的，如錦緞；二可指花樣繁多之意，如什錦。（海詞）

??由此觀之，若只以長(zhǎng)得漂亮為號(hào)為“錦毛鼠”之因，則過于片面。

??所謂“錦”有“色彩鮮明華麗”之感，“花樣繁多”之意，體現(xiàn)在白玉堂身上，就是他的穿著。

??不同于許多人認(rèn)為的，白玉堂并非是一襲白衣闖天涯，相反，玉堂所著的衣服很多都是色彩鮮明的。

??“頭戴一頂開花儒巾，身上穿一件零碎藍(lán)衫，足下穿一雙無(wú)根底破皂靴頭兒，滿臉塵土，實(shí)在不像念書之人，倒像個(gè)無(wú)賴”（第三十三回 真名士初交白玉堂 美英雄三試顏查散）

??“頭戴武生巾，身穿月白花氅，內(nèi)襯一件桃紅襯袍，足登官鞋，另有一番英雄氣概。”（第三十七回 小姐還魂牛兒遭報(bào) 幼童侍主俠客揮金）

??“早見一人進(jìn)里間屋去了，并且看見衣衿是松綠的花氅……見他背面而立，頭戴武生巾，身穿花氅，露著藕色襯袍，足下官靴，儼然白玉堂一般。”（第五十三回 蔣義士二上翠云峰 展南俠初到陷空島）

??以上三者，一藍(lán)、一紅、一綠，色彩不一，扮無(wú)賴試顏生、以本色救盟兄、妝假人誆御貓，花樣不同；殊不是正合一個(gè)“錦”字？

??更何況，觀前四義之名號(hào)，皆可看出他們所擅長(zhǎng)的功夫；并且，這些綽號(hào)本就是根據(jù)他們特有的本領(lǐng)而名，故此，白玉堂之“錦毛鼠”的名號(hào)，不應(yīng)該僅是形容長(zhǎng)相，還應(yīng)有對(duì)其武藝的形容。

??“因他形容秀美，文武雙全，人呼他綽號(hào)為錦毛鼠。”（第三十一回，丁兆蕙語(yǔ)）

??所謂文武雙全，文者四書五經(jīng)、歌詞詩(shī)賦；武使鋼刀暗器、機(jī)關(guān)消息；豈不是花樣繁多，可以稱“錦”？

??再加上，“眉清目秀，年少煥然”（第十三回）、“少年華美，氣宇不凡”（第三十一回）、“斯文中含著一股英雄的氣概”（第三十三回），這樣的一位武生員，豈是一句“長(zhǎng)得漂亮”就能形容的？樣貌、氣質(zhì)，便是石玉昆那聲“美英雄”。

??一字以蔽之——錦。

??可見，錦毛鼠之名不只是因?yàn)殚L(zhǎng)相，還有衣著、氣質(zhì)和那不容忽視的實(shí)力。

（原文《重看錦毛鼠：石玉昆的俠客夢(mèng)》第二節(jié)《錦毛鼠白玉堂——長(zhǎng)得漂亮？》作者 落墨宸麟）