? ? 書法是中國傳統文化的重要組成部分，同時又是一種獨具中國文化特色的漢字書寫藝術，具有悠久的歷史，而臨帖又是學習書法的唯一途徑和手段。
? ? 臨帖不僅是學習書法的重要手段，同時也是繼承中國優秀書法傳統的途徑和重要方式，不論是歷代的書法大家，還是現當代的書法大家和名家無不重視臨帖。
? ? 書法藝術的性質和特點，決定了書法藝術的學習方式和手段只能是臨帖，除了臨帖還是臨帖，除此之外，再無別的學習書法的途徑和手段。
? 臨帖顧名思義，就是把碑帖放在眼前，對著碑帖進行照著寫，臨帖的目的是學習碑帖的筆法、結字、章法等技法，之后再融匯各家之長，形成個人的書法風格。臨帖只是學習書法的手段，創作形成個人風格才是臨帖的目的。
? ? 當然，學習書法和臨帖是一個需要花費十數年甚至更長時間的漫長過程，不可能一蹴而就，像學習其它學科知識那樣，能立竿見影，短時間能有一定收獲。學習書法和臨帖，非耐住寂寞，專心致志和持之以恒不可。
? ? 學習書法，臨帖是重要的手段，根據不同的目的和方式，分為對臨、背臨和實臨、意臨，創臨。
? ? 對臨是碑帖放在眼前，自己看著碑帖照著寫，對臨是重要的臨帖手段，不論是初學書法者，還是有一定基礎和成就的書法家都離不開對臨。
? ? 背臨是不看碑帖，自己依靠自己的記憶，寫出碑帖上的字，并且背臨的字也要像原帖，背臨是對臨到比較熟練時，就可以嘗試背臨，背臨是記住碑帖上的字，掌握碑帖的方式。
? ? 實臨，是重視于碑帖的臨帖方式，即“像碑帖”，越像越好，實臨是掌握所臨碑帖技法的重要臨帖方式和手段，尤其是對于書法初學者，尤要重視實臨。
? ? 意臨是臨帖的高級階段，即不再僅僅計較與碑帖的形似，而是更注重所臨碑帖的神韻風格和意趣，是走向書法創作的過渡和橋梁。
? ? 創臨是在意臨的基礎上，創造性的臨帖，不再拘泥于所臨碑帖，而是對所臨碑帖有所取舍和改造，并融入個人的想法和審美情趣，初步形成個人書法風格。創臨，基本上已經屬于書法創作，明末清初的書法大家王鐸，是非常擅長創臨，才形成他那雄渾豪放，氣勢奔放恣肆的書法風格。
? ? 學習書法除了要認真臨帖之外，讀帖也是非常重要和關鍵的一個環節，同時讀帖也是提高書法修養和書法欣賞能力的重要手段，從某種意義上講，讀帖甚至比臨帖更為重要 。
? 孫過庭《書譜》說過“察之者尚精，擬之者貴似”，說的是臨帖要做到形似，首先要認真讀帖，只有仔細認真讀帖，臨帖才能做到形似，同時讀帖也是一個思考分析領悟的過程，要提高臨帖的水平和質量，萬萬不可忽視讀帖。
? “讀帖”，就是認真看帖，不僅要看碑帖的文字內容，了解碑帖作者和時代背景，更要看碑帖每一個字的筆畫的起筆運筆和收筆，筆畫的長短粗細，筆畫間的牽絲映帶，結構的疏密、寬窄、虛實變化等，只有讀得仔細，臨帖才能做到形似和神似 ，才能更好的掌握碑帖的技法，避免初學書法時一味追求臨帖數量，不重質量的“抄帖”。
? ? 學習書法，不僅要重視臨帖，更要善于讀帖，并把讀帖貫穿于整個學習書法的過程。
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