古代的歷代朝代出現過許多段盛世光景，它們流傳至今，為今人不斷地稱道?！拔木爸巍?，“貞觀之治”，“康乾盛世”……這些史實想必大家都不陌生。
而盛世之所以稱之為盛世，是因為它是某段歷史時期尤為繁榮興盛的階段。然而，它們往往都是一時之盛，難以在幾代皇帝的共同統治下發展長久，這不由得讓人心生惋惜。
盛世衰落的原因有很多，在一人當道的帝制朝代，統治者便是最大的因素。皇帝便是天，這是古代社會的普遍認知。皇帝是朝廷的重要決策者，一切的法律，律令，任命，皆聽從于他。天子沒落，盛世即衰，這似乎成為了歷代發展的一個共性。
唐玄宗的統治便是一個典型的例子。原本在我的心目中，唐玄宗是一個德才兼備，心胸寬廣的好皇帝，他的豐功偉績我也早已聽聞無數，卻對他在晚年時放任宦官楊國忠為所欲為，狂熱地迷戀楊貴妃這些愚昧之事很少聽聞。
日本作家十原登在《唐朝那些事兒》一書中，用通俗細致的語言再現了當時的一切，書中對晚年的唐玄宗進行了不少的細節描節，每一句都讓我覺得觸目驚心，也許是因為這些句子所呈現的，與我心目中的好皇帝形象相差甚遠。
書中有這么幾句:
“臉色蒼白，兩眼塌陷，但雙眼仍飽含著深邃的光芒，舉止穿戴也嚴謹不亂?！?/p>
“她還是從顫抖，微熱的氣味中準確地感到了皇帝氣力的衰落，還有決斷能力退化了的獨裁者的腐臭?！?/p>
“房間里彌漫著燒過水銀之后那發甜的刺鼻的金屬臭味?！?/p>
這些描寫句句刺痛了我的內心，晚年的唐玄宗已經不再是我印象中的那個斗志昂揚決心改革的皇帝了，沉迷于長生不老的他正在向死亡一步一步地靠近著，散漫和享樂也在慢慢地腐蝕著他的身體，還有他那顆熱心朝政的心。
楊貴妃的出現更是加劇了他的這種心態?！昂髮m佳麗三千人，三千寵愛在一身?！敝灰廊巳鲆幌聥苫蚴茄b一下死，皇帝便會立馬改變主意，即使他面對的，是一個關乎國家危亡的選擇。
在安史之亂時期，玄宗本打算御駕親征，讓太子監國，這是一個平定戰亂的絕好時機，只要皇帝出面，國內軍隊便可團結一致。可是，楊貴妃生怕太子政權會威脅到楊門一氏，便以死央求皇帝。“微熱的語氣勝過一切”，就這樣，本有很大勝算可以平定安史之亂的機會，因為楊貴妃的勸阻而付諸了流水。最后雖然取勝，但是死傷慘重。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，玄宗對楊貴妃的感情，已經深到“亡國也不惜”的程度，很顯然，這是一個王朝末日的征兆。
形象轟然倒塌，一代明君唐玄宗就這樣日益墮落。我們能說唐玄宗變成了一個應該遭后人唾棄的昏君了嗎？能，但也不能。
一個人在氣血方剛之時復興王朝，帶著建國者的豪邁精神致力于國家治理長達40年，設想一下，假如權力掌握在你手上，你可以用你大半輩子的時間，利用你的權力主宰你想主宰的一切，這聽起來很威風，然而半輩子的精力和活力都耗在這里頭了。到最后，終將身心俱疲。
唐玄宗叱咤風云40年，身累，心也累。疲憊和厭倦感忽然間向他席卷而來，日積月累，觀念和思想便會改變，甚至扭曲。他沉迷美色和煉藥，任由宰相執掌大權不聞不問，是因為他已經沒有精力當這個皇帝了。殫精竭慮了這么久，他想停下來，好好地快活一把了。
皇帝雖奉為天子，但皇帝是人，不是神。
聽過一個故事，唐太宗曾經嘲笑秦始皇迷戀方術和尋求丹藥，貞觀之治后期自己也不由自主地陷了進去，五十六歲便早逝了。
歷史往往就是這樣，帶有一定的諷刺意味。諷刺之中也揭露了人性之中隱藏的一些弱點。欲望，貪婪，厭倦……各種各樣的負能量潛藏在我們身上，一個不留神他們就會跑出來紊亂你的心智，奪走你的理智，讓你做出自己從未想做的事情。這就是我們會說“可恨之人必有可憐之處”的原因之一吧。
古人的身上也會有今人的影子。如何學會把控好負面情緒？如何在負能量爆發的時候及時調整自己的心態？要怎么做，才能不讓那些討人厭的情緒控制你的心智？這些問題是現代人有必要花時間去研究的。
其實我們今人算是幸運了的，因為我們有更多的選擇來調節自己，在心情處于低谷時，我們可以博覽群書，可以健身跳舞，可以大吃大喝……然而，現代人也有許多古代人沒有經歷過的磨難，這也毋庸置疑。對于情緒的調節，只有靠我們不斷地經歷和思考，才能尋找出屬于自己的那份答案了。
