生活中我們常聽(tīng)見(jiàn)“杯米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇”這句話，類似的說(shuō)法還有“斗（碗/升）米養(yǎng)恩，擔(dān)（石）米養(yǎng)仇”、“升米養(yǎng)恩，斗米養(yǎng)仇”、“滴水恩斗米仇 ”、“升恩斗怨”等等。
升、斗、斛、石（擔(dān)）都是我國(guó)古代的容量單位。在古代中國(guó)，十合為一升，十升為一斗， 十斗為一斛（大斛）。南宋末年改五斗為一斛（小斛），二斛（十斗）為一石（音＂擔(dān)＂）。以過(guò)去最常見(jiàn)的度量物——稻米來(lái)測(cè)算，一石約合120斤。
這類說(shuō)法里有一個(gè)基本規(guī)律，就是前面是較小的容量單位，指代少量的米；后面就是比較大一些的容量單位，指代比較多一些的米，是過(guò)去社會(huì)老百姓經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐總結(jié)出來(lái)、得到大部分人認(rèn)可，而且流傳久遠(yuǎn)的一種關(guān)于人性的一種描述。
我們常說(shuō)，“救急不救窮”。對(duì)于一個(gè)身處困窘的人，如果他本身是一個(gè)勤奮、自立、好強(qiáng)的人，他就會(huì)自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，有羞恥心，會(huì)感恩；如果只是偶然的意外、天災(zāi)人禍導(dǎo)致的一時(shí)困難，你給他一點(diǎn)哪怕很小的資助，他一定感恩戴德，感激你一輩子，比如人快被餓死的時(shí)候，給他一點(diǎn)米，他會(huì)把你當(dāng)作恩人，所謂“杯米養(yǎng)恩”。
但是對(duì)方是一個(gè)懶惰、不思進(jìn)取、渾渾噩噩的人，通常會(huì)有依賴心理。你給了一杯米，他依然不滿足，沒(méi)準(zhǔn)還指著你的下一杯米。一杯又一杯，欲望是無(wú)止境的，他們習(xí)慣了別人給他們東西，嗟來(lái)之食也無(wú)所謂，毫無(wú)廉恥之心。哪怕你此前資助的累計(jì)達(dá)到“一石米”、“N石米”，有一天，你覺(jué)得沒(méi)有必須繼續(xù)無(wú)償給予，他就會(huì)怪罪和怨恨那個(gè)突然終止供給他的人，于是就出現(xiàn)了“擔(dān)米養(yǎng)仇”的結(jié)果。
“杯米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇”看似不合邏輯，實(shí)際上對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是人性的必然。因?yàn)閷?duì)方在一連串得到恩惠的活動(dòng)中，心中的感恩遞減，而減到一定程度時(shí)，受恩者幾乎已經(jīng)“坦然”地接受了別人的饋贈(zèng)，乃至認(rèn)為理所當(dāng)然。
最后，受恩者提出更多的要求，不但在心理上絲毫不覺(jué)得有任何不妥，而且要求得不到滿足就反目成仇，所謂“擔(dān)米養(yǎng)仇”，也就是孔圣人所說(shuō)的“近則無(wú)禮、遠(yuǎn)則生怨”。“杯米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇”實(shí)際是古人對(duì)人性的一種比較精辟的、具象的解讀。
生活中這種現(xiàn)象也很多，比如我們看到非洲有些經(jīng)常被接濟(jì)的地方，小孩都養(yǎng)成了站在路邊要錢的習(xí)慣，沒(méi)有自己去勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富和改善自己生活的意識(shí)，你不給還會(huì)罵你，就是這樣的例子。
再比如一個(gè)多年不走動(dòng)、幾乎快要遺忘的親友，突然有一年春節(jié)來(lái)登門拜訪，我們通常會(huì)很感激。如果此后年年春節(jié)都來(lái)，不出幾年，突然有一年沒(méi)有來(lái)，我們可能就會(huì)感覺(jué)為啥今年不來(lái)了，心里一定覺(jué)得不大受用。
其實(shí)，幾千年前老子的《道德經(jīng)》就告訴我們“少則得，多則惑”。世人皆有因果，當(dāng)我們遇見(jiàn)一個(gè)人有難時(shí)幫一把是福報(bào)，可以積陰德；但你一直幫，就會(huì)起到相反的作用。不勞而獲會(huì)讓人產(chǎn)生惰性，進(jìn)而產(chǎn)生幫忙是理所當(dāng)然的，這是人之本性，所以授人以魚(yú)不如授人以漁。
當(dāng)然，生活中人心不足蛇吞象的人經(jīng)常有，但是滴水之恩、涌泉相報(bào)的君子同樣也有。古人云好人有好報(bào)，種善因結(jié)善果。我們不必憤世嫉俗，認(rèn)為人性都是惡，只要覺(jué)得是對(duì)的，就放膽去做，所謂只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，相信上天自有公道。積德行善，量力而為，杯米不少，重要的是那份愛(ài)心； 扶危濟(jì)困，積善成德，擔(dān)米不多，貴在持之以恒。
不過(guò)對(duì)于只要“魚(yú)”不要“漁”的人，我們可以善意的提醒、勸解；相信大多數(shù)人都是自立自強(qiáng)的。而對(duì)于完全依賴的懶漢，我們也不必過(guò)于動(dòng)惻隱之心。
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