大家好，我是虛陽，眾所周知的道德標桿（霧），今天由我來為大家帶來關于《牧羊少年的奇幻之旅》的解讀分享，此次解讀是萬惡東方眾共同商討后的結果，在這里我也向白知，華老師，大將軍，冬至，阿卡姆，亞費等參與討論的朋友表示感謝，我們從自己所學的角度出發，試圖梳理出小說故事背后所蘊含的修行路徑，限于我們自身的修為與知見限制，此次分享可能會有諸多紕漏，還望各位多多海涵，并給予扶正。《牧羊少年的奇幻之旅》是一個講述煉金術的故事，也是關于愛的故事，更是啟程追尋天命的故事，我們以此為讀書會的起始，也是希望大家能以它為起點，踏上追尋自己天命的旅途。小說中有諸多隱喻，例如其中的角色很多都能對應到生活與修行中的你我，這些隱喻我會在之后的講述中有挑選的進行解釋。那么就讓我們跟隨牧羊少年的腳步，來對天命之旅一窺究竟吧。
故事的最初，牧羊少年連續兩次做了關于金字塔下財寶的夢，這是來自他天命的啟示，然而他仍沉溺世俗之中，只能以世俗的眼光看待世俗，此時他身邊有羊群，心里有少女，羊群與少女正是我們生活中的衣服宮室飲食男女，是安逸的生活，是難以舍棄的物質財富，人間事半為相思累，少年安于如此現狀，也不愿意改變；也就在此時，他遇見了本故事中的第一個重要的人物，吉普賽占卜師，世俗的指引，他提議少年離開故土，前往埃及去追尋自己的寶藏，但是卻被少年所拒絕，少年在面對占卜師時的戰栗正是他對未知未來的恐懼的縮影；占卜師的指引過于表面，沒能照進少年的內心，僅以利益相誘，不是天命的本質，因此未能將少年推向更廣大的世界。
也就在這時，另一位重要的人物登場了，他就是撒冷王麥基洗德，在圣經故事里，麥基洗德曾經是猶太人的王，也是猶太人的宗教領袖，在這里，他是主角的導師，也是他追尋天命道途啟航的道標，使得主角完成了從凡人到英雄的轉變，將主角推向了狹小世界與廣大世界的界限，那么他是如何完成這一步的呢？他引導少年追尋天命并不靠利益相誘，而是發掘少年內心深處對于廣大世界的渴望——少年當初本應有更穩定的生活：學習神學，最終成為牧師，但是渴望旅行的他卻放棄了牧師安穩，受人尊敬的未來，而是選擇成為了四處漂泊的牧羊人。撒冷王敏銳的發掘了這一點，將其告知了少年。他也告訴了少年何為天命：天命就是你內心真正渴望想要去做的。因此認知并去追尋天命的起始其實在于真正知曉你內心的渴望。撒冷王還賦予了少年一個禮物：烏陵與土明，他們是猶太教的傳統的占卜道具，在這里他是撒冷王的提示：注意預兆，但也要學會自己做出決定。在啟程追尋天命前，少年將自己羊群的十分之一贈與了麥基洗德，這是歷史上的什一稅的隱射，也象征著少年將自己的世俗奉獻給了精神，離棄了物欲牽掛，踏上了精神的求索之路
在離開了西班牙后，少年來到了非洲，此處是伊斯蘭教的世界，對于少年來說這里的一切都是陌生的，事實上，非洲對于少年的冒險來說意味著“新世界”，在這里少年犯了很多新手都會犯的錯誤，盲信了“新手的運氣”，全然失去了自己的判斷，這個錯誤也最終導致了他被騙盡了錢財；這是他冒險的第一次受難，也將他從盲目的欣喜中打醒。
此后他來到了水晶店，并在此工作，水晶店在他的冒險中是他找到的第一處庇護所，但同時也是他的磨難，水晶店的老板是個很有意思的角色，他實際上是少年的另一種選擇，他知曉自己的天命（前往麥加朝圣），也有著足夠的能力，但是害怕因目標實現而使得生活天翻地覆的他最終只能蝸居在自己的水晶店里，看著自己的生意日漸蕭條，水晶店老板的行為其實對應了生活中的大多數人，不思改變，只能停留在自己的舒適圈中。少年在水晶店工作期間彌補了自己的過錯，他掙回了自己丟失的錢財，也學到了新的知識，水晶店老板告訴他專注于擦拭水晶可以讓自己的心變得澄澈，我個人覺得這句話的語境可以類比“時時勤拂拭，莫使染塵埃”，少年此時懂得了擦拭水晶的本質是擦拭自己的內心，開始以澄澈的內心認識世界，他開始認識到世上有一種超越語言的溝通方式，并開始學習它；但是少年也經歷了考驗，再次趨于平靜的生活使得他有了新的羈絆，在經歷了此前的一切后他有了動搖，就像是修行者在長期的修行后有了倦怠，他想要放棄追尋天命，但最終，水晶店老板對于天命的延誤警醒了他，少年再次踏上了征程
此次他跟隨駝隊進入了沙漠，沙漠在少年的歷險中意味著真正的苦難，也是少年穿過后得以復生的深淵，這里危機四伏，還爆發了部族間的戰爭，可謂天災與人禍并存。在這樣危險的環境下，少年有了巨大的進步，他學會了沙漠的沉寂，此時的他磨去了自己的習氣，經歷了由頂到忍的過程。在沙漠里，少年有兩位隨行的同伴，英國人和趕駝人，英國人是未成熟的英雄，知曉自己的天命，也知曉如何去做，但是害怕行動，對實踐沒有信心，被自己的知見所麻痹，遲遲不能上路，也是牧羊少年的同行人，牧羊少年擅長從現象中得到知識，而英國人則傾向于從他人的經驗中得到知識，就和以前華老師說的，一個從緣解入，一個從文解入，他努力學習，但無從下手，也是大部分圈里人的寫照，英國人告知了少年萬物都有著靈魂，也使得少年開始通過觀察沙漠來認識世界。趕駝人失去了自己的一切，卻未曾放棄自己的人生，放下了得失取舍，懂得了活在當下，接受當下，是牧羊少年穿越沙漠（abyss）的指引者，同時是真相的提前揭示（天命在家）。
在經歷了沙漠的考驗后，少年得到了自己的獎賞——綠洲，綠洲是他通過深淵后的獎勵，也是他實現天命前的最后的休憩，在這里他遇到了自己的摯愛，沙漠中的姑娘法蒂瑪，法蒂瑪是一個具有女神形象的角色，她有著無私的愛，我與你之間的聯接自是永是，縱使你離我千里，你我也未曾分割，我就在這里靜候你的歸來，這種無私的愛教會了牧羊人世界的語言，而分離使得他體會更深，在這個過程中，英雄的轉變更深一步。在與法蒂瑪相愛后，少年得到了軍隊來襲的預兆，此時的他摒除了自己和他人的疑慢，經歷了煉金術士的生死考驗，將自己得到的預言告知大眾，并最終拯救了眾人性命，功成名就，成為了部落的顧問，然而此后他又為了實現天命而放棄了他得到的一切，在這個過程中，他沒有了遲疑，沒有了恐懼，也放下了世俗的名譽，可以說，此時的他剝盡群陰，堅持本心，已經在這條路上站穩腳跟了
之后的少年得到了煉金術士的認可，開始追尋他學習，從佛教的角度來說，煉金術士其實是少年的根本上師，煉金術士可以看做是撒冷王的二次現身，撒冷王讓少年踏上了物質上的尋寶之路，而煉金術師帶領少年走上了靈性上的天命之旅，同時在這個過程中，他親手講少年送上了審判之路，在審判之路上賦予了少年通過的能力，煉金術士向少年展示了化鉛為金的奇跡，事實上這是在借物質的嬗變過程隱喻精神的嬗變，在和煉金術士的學習中，少年明白了生活其實也是煉金，正如賤金屬能變化為貴金屬，人也可以實現這種變化。
在煉金術的教導后，迎來了本書的高潮——少年化風，在這里風認為人與風本質不同，所以不能化為風，而太陽則認為萬物本一，根本沒有相互轉化的必要，而上帝則啟示了少年這種轉化背后的秘密，那就是愛，這種愛并非情欲之愛，而是萬物自有的聯系，這種愛在于破除分別，在于化為更優異之物，在于萬物歸一，無緣大慈，同體大悲；風不了解愛，太陽錯解了愛，只有神才真正的了解愛，神所說的愛是無言的，離開了二元對立的，而少年奉獻給神的愛同樣也是無言且離二元對立的，少年通過這種愛認識到了上帝存在于自己之中，認識到了萬物本為一體，神圣就在少年心中，原來那種超越語言的溝通就是這種無言之愛，而萬物嬗變之因也是這種無言之愛，借由此，少年施展了化風的奇跡。
在確立了目標，經歷了考驗，堅定了道心，了悟了真理后，少年來到了金字塔前，在這里他遭遇了兩個賊人，他們是天命的違抗者，主角的反面，給予了主角成功前的最后磨難，但這種磨難亦是一種指引，正是他們告知了少年天命的真正歸處，賊與少年是對立，磨難與指引是對立，可賊恰恰曾是少年，而指引也恰恰是磨難所帶來，這使人不由得想到了福禍相依，陰陽相生之理。最終少年回到了故里，在家門前的槐樹下挖到了寶藏。
那么貫穿全文的其實一直有兩個問題，為何天命在金字塔？為何天命在家門口？事實上金字塔就是家門口，世人起初追尋天命時總覺得它遙不可及，遠在天邊，此時天命就是金字塔，可當世人追逐到天命時才會恍然大悟，原來天命就是自己的眼下，正所謂佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修，又好比百丈問。如何是佛旨趣。祖云。正是汝放身命處。追尋天命的過程未必玄而又玄，很多時候，己身當下，百姓日用才是功夫下手處。
愿各位踏上自己的奇幻之旅，收獲學識，友誼，愛情，最終抵達自己的天命，歸來時仍是牧羊少年
