康熙帝與兔子

“國語騎射”，是清代統(tǒng)治者對八旗的基本政策，從清初到清末，數(shù)任皇帝都重申過國語騎射對于八旗旗人的重要性。清圣祖康熙帝在其晚年曾下過一道上諭，其中言及自己自幼隨侍衛(wèi)阿舒默爾根練習(xí)騎射，并回顧了自己數(shù)十年打獵的收獲，他說，“朕自幼至今，凡用鳥槍弓矢獲虎一百三十五、熊二十、豹二十五、猞猁猻十、麋鹿十四、狼九十六、野豬一百三十二、哨獲之鹿凡數(shù)百……朕曾一日內(nèi)射兔三百一十八，若庸常人畢世亦不能及此一日之?dāng)?shù)也?！?/p>

生活在現(xiàn)代社會(huì)的人，似乎很難想象這樣的獵殺數(shù)量，故而他們提出過疑問，認(rèn)為這是不可能做到的，應(yīng)該是康熙帝的夸大，甚至是虛構(gòu)。

康熙帝在康熙四十七年時(shí)提到過，“朕于花馬池地方，一日殺兔三百一十八只?！边@個(gè)花馬池，就在現(xiàn)在陜西省境內(nèi)，與內(nèi)蒙古鄂爾多斯臨界。約在康熙三十五年底，康熙帝在鄂爾多斯周圍進(jìn)行了一系列的打圍活動(dòng)，“三百一十八只兔子”的故事應(yīng)該就發(fā)生在這個(gè)階段內(nèi)。我們就以康熙帝在鄂爾多斯期間的打圍，分三個(gè)小方面來談一下，為什么康熙帝能打這么多的兔子。

一、環(huán)境的變化

清代的鄂爾多斯是個(gè)什么樣的環(huán)境呢？用康熙帝的話說，是一個(gè)兔子等野物“ambula elgiyen”（滿語“豐?！?。）的地方。

康熙三十五年十一月二十七日，康熙帝寫折給在京的嫡母仁憲皇太后，提及自己已經(jīng)抵達(dá)了鄂爾多斯。在描述鄂爾多斯的時(shí)候，康熙帝寫道：“這鄂爾多斯之地啊，擠滿了雉雞和兔子，真是太豐裕了?！?/p>

同樣，在十一月十四日，康熙帝給留京的太子寄去上諭中說道：“兔子和雉雞真是太豐裕了。想要射雉雞，就把兔子耽誤了。想要射兔子，就把雉雞耽誤了。”在初十日，“朕射死了一百一十多只，同獵的其他人們射死了六百余只。”

由此可見，清代鄂爾多斯周圍的野生動(dòng)物相當(dāng)?shù)亩?，這是康熙帝一天能打三百一十八只兔子的前提條件。

二、對于圍獵的認(rèn)識(shí)

滿洲人善于圍獵，特別是在入關(guān)之后，康熙帝訂下了木蘭秋狝的制度，更是加強(qiáng)了圍獵的重要性，其規(guī)模也越來越大。圍獵，是由各個(gè)方面的人員共同配合的一種打獵方式，對于設(shè)定圍場、引誘獵物等，都有相當(dāng)?shù)募记伞?/p>

康熙帝在給太子的上諭里也提到過其圍獵時(shí)的具體情況，如初九日，“讓各新滿洲的少年、柏唐阿、綠營中情愿步行者出來，在與墨爾根圍場同型的鄂爾多斯騎馬圍場的北面，疊層放圍。”初十日，“今天也是放了兩層圍?！笨梢?，打圍是有一定的前提工作的。

在這種有準(zhǔn)備的圍獵環(huán)境下，圍獵時(shí)捕獲獵物的量，自然也是一般的田獵所不能比擬的。這也是康熙帝能打三百余只兔子的重要條件。反之，如果讓康熙帝孤身去荒野打獵，應(yīng)該也不可能一天打到三百余只兔子的吧。

三、康熙帝對兔子的小執(zhí)念

有人說，優(yōu)秀的獵人都會(huì)對某種獵物特別的執(zhí)著。從各種檔案來看，雖然不確定康熙帝是否最執(zhí)著于兔子，但是其每次打獵的主要“受害者”，都是各地的各種兔子們。故而，康熙帝每到一個(gè)地方，對于其地的兔子也似乎特別關(guān)注。

康熙三十五年十一月初六日，康熙帝寫了一個(gè)很短的文箋給在京城的太子，全文只有三句話： “鄂爾多斯的兔子，有五斤重的，四斤八兩以上的也多。春天往兵營，烏尼特之地的孕兔有達(dá)五斤重的。京城的兔子有這里這樣重的么？”不得不說，康熙帝真的很喜歡兔子呢。

清代皇帝出身滿洲，把“國語騎射”作為旗人重要的文化傳承而屢次重申其重要性?？滴醯墼诳滴跞迥晔辉露战o皇太子的上諭里說，“十八日……兔較前幾日又豐裕些，朕殪一百三十二只，大阿哥殪五十九只，三阿哥殪五十四只，八阿哥殪五十二只……朕等及圍場眾人所殪之?dāng)?shù)共二千六十一只。” 這年康熙帝的八阿哥允禩只有十五歲，便能在打圍中有如此的收獲，便可窺見清初皇帝與皇子對于國語騎射繼承的一斑。

注：本文刊登于《紫禁城》雜志2014年1月刊，轉(zhuǎn)載時(shí)煩請注意。