知度

明君者，非遍見萬物也，明于人主之所執(zhí)也。有術(shù)之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而國治也。明于人主之所執(zhí)，故權(quán)專而奸止。奸止則說者不來，而情愉矣。情者不飾，而事實(shí)見矣。此謂之至治。

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