洛克對幼童的家庭教師也提出了要求。要按照理想的方式培養一名年輕的紳士，教師自己首先必須具備良好的教養，明白各種舉止方式的含義，能因人、因時、因地表現出得體的禮節，并以此令他的學生在其年齡許可的范圍內持續地踐行這些行為舉止和禮儀。此外，人的教養也是為人師表者最有必要親手、細心培養的方面。因為人在教養方面的過失雖然一開始就容易被人發現，但他本人是最少被人指出的。除了要有良好的教養之外，家庭教師還需熟諳世事。他應該熟悉他那個時代，尤其是他所處國家的人們的生活方式、性情氣質、愚蠢行徑、欺騙行為以及缺點過失等。當他發現學生能力允許時，他就應該把這些方面都告訴學生，教給他為人的技巧和處世的方法，教他揭開各種職業偽裝在人們身上的面具，讓他洞察這些表面之下隱藏的是什么，使他不致像沒有經驗的人那樣，如果未經別人的提醒，便黑白不分，只從外表進行判斷。
家庭教師的重大職責在于塑造學生的舉止，形成學生的心智。在學生的心中植入良好的習慣，以及德行和智慧的原則。一點一點地教給他人世的知識，使他養成對優秀的、為人稱贊的行為的喜愛和模仿，并在教育的過程中，教給他活力、敏捷與勤奮的品質。教他用心于學問，不過是為了鍛煉他的能力，消磨他的時間，以免他閑逛和懶惰。由此教他用功，慣于吃苦，并讓他嘗嘗自己努力所得的甜頭。
現在讓我們再回到教育方法上來。雖然洛克曾說過父親對幼童嚴厲以樹立威信是處理教育問題的一個主要工具，但洛克也強調，一旦幼童的年歲、能力和良好的舉止可以允許，嚴厲的教育便應該給予放松，甚至當兒子長大成人，能力允許，做父親的最好與他親切地進行交談，甚至就他所知道或理解的事情征求意見。如此一來，至少有兩個好處。其一，他的兒子會開始嚴肅思索一些問題，而不是僅僅接受父親的規則和建議。其二，父親能獲得兒子的友誼。
子女向父母請教問題時，父母最好以一名有經驗的朋友的身份為他提供建議，建議當中不能摻有任何命令或權威的成分，否則的話，會令他們再也不肯提出請求，或從父母的建議中獲得任何益處。
前文說過，幼童喜歡自由，這點顯而易見，但人們往往忽略一點，幼童對權力和控制也非常喜歡，從以下兩件事可以明顯看出：1.我們看到幼童啼哭、耍脾氣，不為別的，只是想要自己的欲念得到別人的順從。2.幼童有把各種東西據為己有的愿望。權力和控制幾乎是一切擾亂人類生活的不公正和爭斗的根源，必須及早加以根除幼童的這兩種性情。要做到這一點，洛克建議從以下幾點入手：
1.永遠不要讓幼童得到他懇求的東西，尤其是他哭著想要或纏著想要的東西更是不能給予。但是，這并不是說幼童永遠不能向父母索要任何東西。這里洛克區分了嗜好的需求和自然的需求。洛克認為，父母應盡量滿足幼童的自然需求，但對嗜好需求則需非常謹慎。例如，衣服，只要他們需要，盡可以滿足他們，但如果他們提及要這種材料的或那種顏色的衣服，就不能滿足他們。盡管我們應該對幼童各種嗜好的欲望加以嚴格的控制，但有一樣嗜好必須令他們有發言的機會，而且應該聽取，那便是娛樂。我們不但應該準許幼童自尋娛樂，還要許他們按照自己的方式進行的娛樂，只要它沒什么害處，無損于健康。
2.有些幼童與別的幼童在一起就要爭奪控制權，希望自己的意志凌駕于他人之上。無論誰發起這種競爭，一定要加以反對，可能的話，還應教他們學會相互間保持尊重、親切和有禮的諸種品質。
3.說到擁有和占有事物，要教他們很樂意而坦誠地與朋友分享他們擁有的東西。告訴他們憑經驗來看，最慷慨的人也總是最富有的，他們還可以獲得尊重和贊譽，這樣他們很快就會學著去踐行慷慨。
