此篇雖名為《嬌娜》，不過涉及嬌娜的內(nèi)容并不多，卻詳盡的描寫了男主人公孔雪笠的好色。
這里說的好色是指審美，并不是現(xiàn)在“好色”這個詞的本意，“好色”本是件美好的事情，不知道為什么一直用為“淫”的意思。蒲松齡深同此理，用《聊齋》中長度異常罕見的巨大篇幅，勾畫了一個關于好色的史詩篇章。篇末更是使用了一個膩友的概念總結其對美好事物的向往。異史氏曰：“余于孔生，不羨其得艷妻，而羨其得膩友也……‘色授魂與’，尤勝于‘顛倒衣裳’矣。”
主人公書生孔雪笠為“圣裔”，也就是孔子后人，并且寬厚有涵養(yǎng)。孔雪笠多半是虛構人物，其人歷史上并沒有任何記載。這個就比較有意思了，孔圣人作為神一樣的圣潔存在，蒲松齡虛構一個孔子后人，描寫其愛好顏色，不是沒有有道理的。更有意思的是，孔子曾經(jīng)曰過：吾未聞好德如好色者也！
孔生雪笠因為時運不濟，滯留在浙江天臺縣，窮困潦倒，偶然結識了美少年皇莆公子，原文是這么寫的，“偶過其門，一少年出，豐采甚都。見生，趨與為禮，略致慰問，即屈降臨。生愛悅之，慨然從入。”我相信孔生此時初見少年，應該是駐足忘情呆視少年的情景，至少是多看了兩眼。雖然原文沒有這樣明確表達，但字里行間透露著一種說不清的艷羨與“曖昧”，一般人看見陌生路人都是一閃而過，孔生必是目光在少年身上停注了一會，不然少年也不會平白無故的“見生，趨與為禮”了。
請不要誤會，孔生并不是同性戀，少年也不是。是孔生好色，這怎么講？孔生只是在發(fā)現(xiàn)美，欣賞美好的事物而已。如果路上看到一個長的特別好看的翩翩少年，不管是男是女，真的一點想多看兩眼的欲望都沒有，那基本上可以離開這個世界了。而且原文開頭交代了孔生善作詩，善作詩的人內(nèi)心情感豐富，對美好事物較常人也更加敏感。
文中對孔生好色的描寫共有四處，此處為一色。
孔生與少年皇莆一見如故，拜孔生為師，也算是收留了孔生，兩人也成了亦師亦友的莫逆之交。皇莆家中有一個歌姬香奴，皇莆與孔生每次相約飲酒，都喚香奴來撫琴助興。香奴美啊！原文說“紅妝艷絕”，有次孔生把持不住，“酒酣氣熱，目注之。”皇莆在旁邊看到便笑了，說香奴是他父親豢養(yǎng)的歌姬，不行呀！但表示一定幫孔生謀一佳偶。孔生也比較可愛，說：“必如香奴者。”皇莆又笑了，說他少見多怪，香奴只是姿色一般的女子。
孔生看到了皇莆看不到的風景，更說明了孔生善于發(fā)現(xiàn)美欣賞美。此為二色。
過了半年，時值是盛夏，潮濕悶熱，孔生得了一個怪病，胸前長了一顆碗大的巨瘡，寢食俱廢，痛苦難安。
此時，嬌娜才終于出現(xiàn)，而原文篇幅已經(jīng)過了三分之一。嬌娜是皇莆公子的妹妹，通醫(yī)術。少間，引妹來視生。年約十三四，嬌波流慧，細柳生姿。生望見顏色，嚬呻頓忘，精神為之一爽。這便是嬌娜的出場，而為孔生治療的過程描寫也非常的生動，充滿了香艷的奇幻色彩。“女乃斂羞容，揄長袖，就榻診視。把握之間，覺芳氣勝蘭……乃脫臂上金釧安患處，徐徐按下之……一手啟羅衿，解佩刀，刃薄于紙，把釧握刃，輕輕附根而割。紫血流溢，沾染床席，而貪近嬌姿，不惟不覺其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未幾，割斷腐肉，團團然如樹上削下之癭。又呼水來，為洗割處。口吐紅丸，如彈大，著肉上，按令旋轉”。
一場精彩的外科手術寫出了云雨感，帶著滿滿的性意味是咋回事？不覺叫人面紅耳赤，心驚肉跳 ，咸濕如蒲松齡也！此為三色。
自此孔生對嬌娜朝思暮想，“而懸想容輝，苦不自已。自是廢卷癡坐，無復聊賴。”皇莆看見了又笑了笑，說已經(jīng)為孔生物色了一佳偶，也是自己的親戚。孔生聽這意思想了半天，好像說的不是嬌娜。悵然若失表示不用了，又作黯然神傷貌，吟了一句元稹的名詩，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”為什么說孔生可愛呢！這是在向自己的學生兼摯友暗示，強調(diào)，甚至有一股撒嬌的意味在里面，意思是：別鬧，非嬌娜不取。
皇莆公子是聰明人，原文說，“公子最惠，過目成詠”，自然會其意。不過仍然表示，不行呀！少年皇莆是個特別會說話的人，說，“家君仰慕鴻才，常欲附為婚姻。但止一少妹，齒太稚。”說他父親也很欣賞孔生也想和孔生聯(lián)姻，就是妹妹太小了，不行呀！古人講女子十五及笄，姑娘十五歲便可以出嫁了，嬌娜雖小但也有十三四歲了。叫孔生等個一兩年也不是不可以。想必皇莆應該是愛護妹妹，嫌孔生太老了吧！所以斷然婉拒。
前面皇莆說物色了一個佳偶，也是自己的親戚。是誰呢？皇莆知道孔生好顏色，審美自然很高，找的必然也是大美女了。此女是皇莆的姨表姐松娘，已經(jīng)有十八歲了。松娘的出場也頗為不凡，“果見嬌娜偕麗人來，畫黛彎蛾，蓮鉤蹴鳳，與嬌娜相伯仲也。生大悅，請公子作伐。”這沒什么好說的了，很快就操辦了婚禮，“是夕，鼓吹闐咽，塵落漫飛，以望中仙人，忽同衾幄，遂疑廣寒宮殿，未必在云霄矣。合巹之后，甚愜心懷。”此處入洞房的描寫雖也另人心生神往，但卻遠不及嬌娜為孔生治療的場景來得驚心動魄，血脈噴張。此為四色。
皇莆家因生變故，離開浙江回了陜西老家，便與孔生分別了，臨別還送了孔生黃金百兩。孔生自己也回到老家山東，之后中進士，做了陜西延安司理，舉家赴任。松娘生了一個男嬰，名小宦。妻賢子惠，又得取了功名，人生應該圓滿了吧！但是孔生因為得罪御史行臺被罷了官，又受阻回不了老家山東，仍然暫居在延安。
有次偶然攜妻到郊外打獵，看到一個騎黑駒的美少年，孔生老毛病又犯了，忍不住又多看了兩眼，那美少年也頻頻回頭看他，孔生細看，原來正是皇莆公子。皇莆立該滾鞍下馬，兩人相認，悲喜交加。
皇莆帶孔生和松娘去了他家，婉然世家大族。不過物是人非，孔生見岳母已經(jīng)去世，嬌娜也出嫁了，非常的感傷。和松娘住了一晚就準備回去，沒想到剛好嬌娜也和丈夫吳郎來了。這里也寫得特別有意思，孔生曾仰慕嬌娜的美貌，中意于她。嬌娜作為一名女子想必也是能覺察的。多年不復相見，嬌娜偶然看到孔生，應該挺不好意思的，所以只好打了岔，開了個略帶戲謔的玩笑：抱生子掇提而弄曰：“姊姊亂吾種矣。”生拜謝曩德。笑曰：“姊夫貴矣。創(chuàng)口已合，未忘痛耶？”
后來皇莆家有一場大兇災將要降臨，求助于孔生，孔生還不知道是什么事， 他一直以來受了皇莆家不少恩惠，自然是義不容辭，當即表示愿意挺身而出。皇莆道出事情的原委，說他們家其實都不是人類，而是狐貍精，將有雷霆之劫，需要孔生以身抵擋，不然全家俱亡。不然就帶著妻小走，也不連累孔生。孔生毅然決然要與之生死與共。
劫難當日，孔生仗劍屹門，用生命保護了皇莆全家，在救下嬌娜后，撲地而亡。
最后嬌娜又用奇術令孔生起死回生，其過程也是香艷異常，還多生出了些曖昧。“自乃撮其頤，以舌度紅丸入，又接吻而呵之。紅丸隨氣入喉，格格作響。移時，醒然而蘇。”
自此兩家人親如一家，共同生活在一起。
明末大家張岱曾言：人無癖不可與交，以其無深情也；人無癡不可與交，以其無真氣也。較之好色，我不敢武斷的說，人不好色則怎么怎么樣，但至少是無趣的，很難可愛得起來，人對美好的東西不懂得欣賞，是很悲劇的。當然，說這些都是要在色而不淫的前提下，請全篇都帶著這個前提，否則斷章取義就不好了。
你上街碰到美女多看了兩眼，女朋友一般會生氣不讓看；你上街碰到帥哥多看了兩眼，男朋友一般會反應很大，甚至說你不守婦道，大發(fā)雷霆，直接分手也有可能（反差這么大，所以男女平等基本上很難）；有同性長得特別好看，你多看了兩眼，則會懷疑你是同性戀。
這種時候，一定要和對方坐下來好好談一談，說你只是在審美，是有益身心健康的，看，一定要看，一起看。如果他/她不理解，無法明白，那是他/她的損失，不是你的。
最后，舉一個大家都知道也不新鮮的例子，《水滸傳》中的武大郎與王矮虎，兩人都生得是五短身材，其貌不揚，卻有截然不同的境遇。為什么呢？因為武大郎不好色，不解風情，夫妻感情是很難和睦的，才最終釀成了一出人生悲劇。而反觀王矮虎就有趣得多，王矮虎色的坦蕩，色的有水平，而且毫不遮掩，三下五除二就拿下了扈三娘，夫妻倆更是如膠似漆，恩愛有加，生前是魚水，死后亦是對活鴛鴦。
有的人說那是因為武大郎老實，其實不然。人可以老實，但不能不好色。活的毫無真氣，一潭死水永遠泛不起波瀾。
