接下來就進入到姚老師互動交流問答的時間。這一周好猛烈的我們收到了20多個問題，看起來大家對姚老師的這個主題分享，可能還不如對這個互動問答感興趣，大家看到互動問答的時間比較多，就收集到的問題也會比較多。我會盡力的來為大家做一些解答。我仍然會把它劃分為兩大塊：一塊是現實實際生活和工作當中問題的解答，一塊是在金剛智慧學習的道路上的一些困惑的解答。兩大塊每一塊大概25分鐘的時間，同時我在這里也再次提醒大家，就是我們的現實生活中遇到的問題，一定要自己親自去學習能斷金剛的智慧，去掌握空性和種子的原理，然后用這個終極的武器，來武裝自己成為一個勇猛的戰士，可以去戰勝任何的敵人。老師始終是拐杖，那拄拐杖的當然就是身體不太健康或者是還不夠強壯的，總有一天你應該要把老師這根拐杖拋棄掉，自己成為一個可以獨立去解決問題的人，并且還能夠幫助你身邊的人去解決問題，那樣就會更好了，所以千萬不要依賴老師。
第一個問題就非常有趣，他說：姚老師曾經分享過看到別人財富是因為自己有好種子，不應該嫉妒，說明自己也快成功了。看到別人倒霉，也是自己有壞種子，應該反省用四個力量去拔除，以防災禍發生在自己身上。但是總是看到別人成功和幸福，估計自己的好種子也消耗了不少，自己卻沒有一點改善，我想讓好的種子盡量在自己身上開花怎么做呢？不要總是消耗在看到別人成功上，畢竟自己成功才能夠成為榜樣去幫助別人。這是一個非常非常棒的問題，而且我看到他最后一句話就是他的動機是很好的，就是希望自己成功然后可以去幫助別人。那我們說到的看到別人成功一定是有好種子才會看到，因為你的世界你周圍的人、事物、環境也都是你的種子創造的，這個是對的，所以當你看到別人成功的時候，你加強隨喜，你就可以拿到他10%的好種子，然后可以促進和幫助你的種子更快的成熟。所以首先不要有擔心說自己的好種子消耗掉了，不是的，就像我們在上節課曾經分享過的，當我們看到戰爭，有些人正在戰爭中受苦，說明他有非常相關的，生命受到危害的種子。有些人看到自己的親人在戰爭中受苦，然后感到痛苦，感到分離的痛苦感到分離的恐懼，那他就是有這個類型的種子。有些人象我們一樣是在電視上看到戰爭，然后我們可能就沒有感覺，或者只有很微小的感覺，就說明我們有與之相類似的一些破壞生命，破壞和諧的一些微弱的壞種子。所以當你在看到別人財富很好的時候，你怎么樣去更快的讓自己的財富成功呢？第一就是隨喜，千萬不要再想我看到他成功我在消耗好種子，你應該說，隨喜他的成功，并且老師說當你在做隨喜的時候，你有一個加強版的隨喜，就是你不僅隨喜他取得的好的成果，而且你要去想他一定是在過去種下過與之相關的好種子，你還可以去隨喜他過去種下的好種子。他一定是在過去慷慨的給與過別人，他一定是在過去慷慨地去關心那些孤獨的人，就要去想他一定是有好種子，然后才會有這個好結果，要隨喜那個過程和隨喜這個結果，你就會種下更多更多的好種子，和這個成功財富有關的好種子，同時你就要去激勵自己說我要趕快去在我的星巴克四步驟里更多的去行動，然后讓這個結果更快的在自己身上開花結果，應該是通過這個更激勵自己在星巴克四步驟有更多的行動，光靠隨喜是不夠的，自己在星巴克的行動以及在咖啡冥想里，加強對星巴克具體行動的回放，回看這個電影這個過程的喜悅和專注以及動機情緒，然后去觸發自己的好種子更快的成熟。
第二個問題：我自己正處于比較迷茫的低谷，當然也知道這是業力所致，看到對手和敵人成功，無法真心地隨喜，即使是國王的修行工具也無法應用，自己越來越自卑，找不到方向。我給你幾個建議：第一，如果你無法隨喜對手或者是敵人的話，這個是需要比較強的業力，需要比較強大的對智慧的理解的。那你可以先去隨喜你的朋友你的親人，你身邊和你沒有利害關系的這些人。而且當我們隨喜的意識比較難升起的時候我們就帶著一些微弱的意識但是要去行動，要去說要去走到這些人面前，也許一開始不要找你的對手和敵人，而是找到一些你的好朋友，給他打電話，或者就是你沒有競爭關系的其他同事或者是做其他生意的你的朋友，然后去給他們打電話祝賀他們的成功。當你去參加任何活動的時候，當有人站講臺的時候你在下面要熱情的為他們鼓掌為他們加油，這些動作都是很微小的動作但是會產生巨大的結果。所以當你無法在意識當中生起很多隨喜的時候，先在語言上，在行為上，去隨喜、贊嘆、欣賞和夸獎一些和你沒有太多利害關系的人，在做這些事情的時候，其實你的意識都在參與整個的過程，所以你就會同時種下身、語、意的好種子。對自己在做這個鼓掌的動作，在打這個電話，在說出每一句欣賞和贊美別人話的時候，都是帶著覺知的，這個種子會更強大。自卑，最重要的種子就是給予他人自信。給予他人自信，最簡單的做法就是把掌聲送給別人。我記的我們在一次上課當中有一位同學站上來，他說我就是特別自卑，他也找到了方法就是要多給別人欣賞，多給點掌聲。然后他就下去了，下去坐在座位上，其他小組的同學又繼續上來分享，我就在那里觀察他有沒有鼓掌，我就發現他還是沒有鼓掌，后來我再繼續上來點評作業的時候我就說剛才你為什么沒有鼓掌呢？你看這就是人的習氣的強大，哪怕他前一分鐘說我自卑我要去給別人鼓掌，但是他在后一分鐘就忘記了鼓掌，所以我們要對自己的舊習氣有非常敏銳的覺知覺察，然后要強烈地去改變它。看，你在自卑，你都可以通過給予別人掌聲去種下自信，哪怕你再自卑，你都可以簡單的給別人一個微笑，給別人一聲謝謝，給別人一聲小小的贊美，你今天衣服很漂亮哦，你今天臉色很不錯哦，你今天的這個飯菜準備得真豐盛呢，你今天做的這個演講做得真好啊，就簡單的一句話，你就會種下種子，你的自卑就會一步步地被攻破。去做吧，一定要去做，不要躺在地上哭泣而應該站起來去行動。
第三個問題：從去年到今年看到家人一個接一個發生重大的變故，二妹出現心理問題情緒障礙，二姐破產，婚姻家庭不幸，內心無比想要幫助家人，要種什么樣的種子？看到這位朋友的這個問題，我的內心也升起一些沉重，其實這就是我們的人生，我們的人生真的總是在這種無常當中，總是處在這種很多的不如意當中，而且你會發現他也許在前年還一切都很好，然后不知道什么原因今年好像就突然間一下急轉直下，這就是我們的人生，生老病死喜怒哀樂愛恨別離。這個興衰成敗，就是時時刻刻這個種子都在轉化的過程中。
如果我們不懂得智慧，不學習智慧，不在身、語、意上好好的去種種子的話那我們就是總是處于鳥糞人生的狀態，什么是鳥糞人生呢？格西老師講他的故事，在他的花圃里頭，他從來沒有種過向日葵，突然間有一天長出了一顆向日葵，他的園藝老師就說因為你整天在這里喂鳥吃這個葵瓜子，結果有一些沒有消化掉的就隨著鳥糞噗嗤，就露在了你的花圃里頭，就長出了這顆向日葵。這就是我們的鳥糞人生。
有時候有好的結果我們也不知道從哪里來的，但是會欣喜若狂。有時候有壞的事情發生，我們也不知道是怎么回事，就會抑郁低落。那我們要做的其實現在最重要要做的就是要學習智慧，以前我們學習智慧我們會覺得不是很緊急的事情，緊急的事情是每天要準時上班，要一日三餐，要趕著追著去看電視連續劇，這是緊急的事情。緊急著去賺錢，也沒有研究那個錢是從哪里來的就急著跟風去賺錢，我們從來就很少認真地去投入地去學習智慧。我覺得現在家里發生了這些接二連三的不好的事情的時候，你們要更警惕，更警惕了，也就是說我們的周圍的人事和環境發生了一些特別不好的變化，所以我們自己要更加精進的學習智慧，你現在學習智慧就不僅僅是為自己了，你要帶著更強大的動機就是我要為了我的家庭，為了我的家族，為了我愛的親人們，我要認真的努力的精進地去學習智慧，我只有掌握了智慧的法寶，我才能夠最終幫助到我自己，以及最終幫助到我的家人們。
沒有什么法寶是在別人手上，必須要掌握在你手上。沒有什么終極的保護，任何泥雕塑、佛像或者是寫在書上的經文或者是一個咒語或者是一個所謂的名師給你摸一下頂或者掛一串水晶就可以去解決的，它全部來自于我們的種子，所以我們必須要通過改變種子去改變一切。所以我給到你幾個建議：第一就是精進的學習智慧并且帶著更大的動機去學習智慧。第二如果我們看到家里有親人出現心理問題，我們要投身進去幫助她們，去花時間去陪伴她們，如果她是特別不開心和抑郁的話帶她出去走，帶她去給別人帶去開心，比如說，和她一起走出去的時候帶著一些小禮物。帶一些礦泉水，然后見到搞清潔的阿姨的時候把一瓶水給大家，通過你妹妹的手給出去。讓她看到別人開心的微笑，帶她去菜市場，然后不要講價，買了菜之后把錢給小販然后說祝他生意興隆，讓你妹妹去說讓她去種下一些對他人關心的好種子。
同時你自己也要特別小心留意，在現在你所有的人際關系當中，不要去讓別人不開心，總是想方設法地讓別人開心，去種這些讓他人開心的種子，把咖啡冥想回向給妹妹也回向給你自己回向給你自己周圍的世界。姐姐的財富的破產婚姻家庭的不幸，當然需要她自己去種種子改變，同時它在我們的世界當中被我們的種子投射出來它也在提醒我們，要去種和諧語言的種子，要去種財富慷慨大度的種子，要去種了解這個世界到底從何而來的，這個非常重要的了悟世界真相的種子。
那對這兩位親人的幫助我們也說了，去幫助他人有三個層次，第一個層次首先是給他們想要的。比如說妹妹，我們就總是花時間去陪伴她說讓她開心的話做讓她開心的事情。對二姐那就是說我們盡己所能的在財務上去幫助她，在事業上去幫助她給她介紹新的生意的機會，幫助她撮合她的婚姻關系。這是第一個層次的幫助就是給他一個蘋果。第二個層次的幫助就是教他種蘋果樹，比如說妹妹的心理問題，那我們可以教她一些快樂的方法比如說我跟你去練瑜伽好不好啊，我們去學習一些你以前小時候喜歡的畫畫呀，跳舞啊。二姐那也是告訴她怎么樣讓婚姻幸福，怎樣經營婚姻，做事業應該有一些什么樣的這個阿司匹林片，這個是教她種蘋果的方法。第三個層次呢，就是跟他分享空性的智慧。從來就沒有一個事情被貼上標簽它是一件壞事情，任何事情都充滿空性，也許正是因為家人出現了這些問題對她們來說她們的人生到了一個非常重要的分水嶺，她們的人生到了一個非常重要的時刻，這種巨大的痛苦，可能會迫使她們想要尋找人生的真諦，如果在這個時候你能夠成為交給她們筆的故事的那個人，交給她們種子智慧的那個人，她們的人生將從此翻開新的篇章，而她們的人生將充滿了強大的無限的可能性。所以按照這三個層次，你一步一步地去探索，看看她們在哪個層次上，用她們感覺到舒服的方式去幫助她們。
接下來有兩個問題我想一起來回答，我先把問題說出來，有一位朋友說我有位朋友是醫藥代表，現在牽扯到一個買賣數據的問題。她現在在哺乳期，然后就取保候審，案件已經提交到檢察院了。她已經深刻地認識到了問題的嚴重性，只要能逢兇化吉她也不再做醫藥這一行了，只想好好陪伴家人，做一個守法的公民。她的家人做醫藥代表每個月要打單，后來認識的熟人也開始收單。收打單的意思就是醫藥代表想知道這個藥在醫院銷售的好不好，這個數據要花錢向其他人買的，她的家人相當于也是中間人，向下面的醫藥代表收單跟上面的人購買，這樣可以掙一些差價，她的家人后來也沒有再從事醫藥這一塊了，但數據這會還在弄，因為有的人會固定出，她家人就把這活交給她，因為只要每月匯總網上交數據出來往下發，她也沒多想就覺得能幫到家人做點事也挺好，每月掙到了錢她也會如數的給到家人，家人會給她點錢她就把這個錢主要用于給父母做家庭開支，后來這個醫藥代表被抓了就把她供了出來，她在哺乳期就取保候審。她要如何才能夠把壞種子拔掉給她改過的機會呢？那么另外一個問題也是一位做健康產業的朋友，春節前還紅紅火火順風順水收入也出現前所未有的增長，過完年上班至今正好遇到了國家政策調整對他們很不利，生意一下子陷入困境，準備上市的由于種種原因未能如愿上市，因承諾太多沒能及時兌現，還有顧客告狀舉報他們有欺詐行為，然后造成了惡性循環，上市阻力很大，請教老師是哪些壞種子導致的該如何拔除？現階段要種下什么好種子來扭轉局面？好，這兩個問題呢，有一些共通性，首先他向我們所有的人在展現出一個我們平時所做的，我們自己都覺得我們還算是一個好人的一種狀態，就是我們會對身邊的人好我們也會孝順父母我們也會好好的帶好孩子，但是我們在做很多具體的事情的時候我們的是非是非常搖擺的，我們的是非觀念善惡觀念是非常搖擺的，我們甚至不去認真地思考我們做的這些事情是否會對他人造成傷害。曾經有人說既然空性講萬事萬物都是空的，那就是沒有好壞的了，沒有好壞的那就沒關系，我做什么事都可以了。其實這是對空性非常危險和錯誤的認識，在金剛智慧里是有好壞的，什么是好，好就是當你在做一件事情的時候，你永遠要想著我做的這件事情如果接下來會成倍的成千上萬倍地回到我自己身上，我如果覺得哇我好開心啊，我好希望這件事情成倍成倍的回來，那你就去做，這就是好。如果你現在要做一件事情，當你想到它要成倍地回到你的身上，你會覺得這個很不好，我不想要，那你千萬不要去做，這就是壞。
我們來看前一個例子，這位哺乳期的媽媽，她賺來的錢也是補貼家用也是給家人，似乎是好事，但是她從來沒有思考過她在做的這些事情正在傷害著很多人的利益，正在傷害著很多人的隱私正在用別人的隱私做為賺錢的機會。你去想想如果這件事情，成千上萬上萬倍地發生在你身上你愿意嗎？你沒有任何的隱私，你所有的行為的這種方式都被人去拿來買賣，然后造成對你巨大的困擾。因為你是在做這么多的數據的買賣，想象一下而且那些數據都是一些生病的人，他們購買的這些藥是否是真的對他們有效的呢，那么我們在買賣這些數據的時候其實是在對他人的這些隱私造成巨大傷害的，所以你看她是一個善良的人我相信她本質是個好人，但是我們在做好人的時候我們從來沒有想過我們種下的這些種子對他人的傷害，以及在未來成千上萬倍的回報到我們身上的這些嚴重的后果。這就是為什么我們的老祖先說勿以善小而不為也勿以惡小而為之，因為所有的小都會最終成長為大大的壞的種子成熟回報到我們身上。所以我的建議就是首先要對自己所造成的這些事情要去深刻的懺悔，不但是說做一個守法的公民，這個已經觸犯到法律了，其實法律是什么？法律是做好人的最低底線，那只是一個最低的底線。法律不會判這種你出口傷人，法律不會判你第三者插足別人，法律也不會去判你對孩子不守承諾的行為。但是，懂了種子智慧的人，哪怕是連這些小小的善行我們都要去遵守，更何況已經觸犯到法律的壞的行為，所以我覺得一定要深刻的懺悔，我建議要去做深刻的四步驟，要很認真的去反復的聽姚老師所講到的這些內容對因果生起巨大的恐懼和悔恨，要對這個自己做的件錯事所造成的因果生起巨大的難過悔恨。然后，最好的彌補，當然是去揭露這些行業當中的不法行為，揭露這些行業當中害人的行為，那這個是最好的彌補。如果你覺得這個不敢做也得罪人，那你就不要想著說我要從這件事情里得到一個圓滿的收獲，因為你自己都沒有真正的去做巨大的懺悔，當然你就不可能得到一個巨大的回報。
同樣的，下面這個問題也是一樣的，就是我們總是錯誤地以為我們賺錢的方式是正確的，但實際上，賺錢和財富滾滾而來的方式往往都不是我們原來做的方式，我們通過夸大產品的現實，通過夸大收益，我們通過這個有水分的承諾，然后我們用一些打擦邊球的灰色地帶的銷售的方式去賺錢，甚至我們可能有偷稅漏稅有欺騙。這些行為，雖然沒有達到要觸犯法律但是在國家政策不允許的，我們以前一直覺得這些沒關系反正我還是一個好人，而這些反正我不觸犯法律，我就是走在這條這個灰色地帶而已，你看這個錢就滾滾而來了。這就說明我們沒有真正的了解錢到底是怎么來的。錢真正來到我們眼前的方式就是慷慨的種子，是我們以前慷慨地幫助別人，慷慨地孝順父母，慷慨地幫助那些急需幫助的人，然后種下種子才來的，不是因為我們偷稅漏稅，不是因為我們夸大產品，更不是因為我們走在灰色地帶的營銷方式而來的。那現在國家政策的調整也好，我們現在整個管理內部出現這些問題也好，希望就是這樣一個事情的發生，實際是在給我們敲響警鐘，你可以把它認為這是一個好的壞事，為什么呢？因為它避免我們在錯誤的道路上，被這個暫時的這個財富的增長燒昏了頭腦，以為我們是用那些錯誤的方式賺到了這些錢，它其實是在通過這個警鐘，讓我們停下這些錯誤的方式，去懺悔我們原來所做得所有的錯誤的行為，然后完完全全地回到種子法則回到空性的原理，回到終極的智慧，認認真真的去種好每一顆好種子，去覺知每一顆壞種子，不要有任何的僥幸心理，認為我可以種一些這個壞種子然后我會得到好的結果，不要有任何這樣的僥幸心理。
所以這是一個好的壞事。如果我們能夠藉由這件壞事，然后堅定地勇敢地走進這個智慧，認真的去做到這個智慧教給我們的該拔的壞種子拔掉，該種的好種子種下。在這個時候是有一段非常痛苦的時期的，因為它要改變我們所有舊的習氣，要把以前我們所有做過的傷害他人的這些事情全部去彌補上，甚至在我們現在財務已經陷入到有些窘迫的時候我都要懂得，當我財務窘迫的時候我越要維持住我慷慨的心態，我會認真地去聆聽我的債主的需求，我會認真地跟他們商討我怎么樣去兌現我的承諾，把錢一筆一筆地還給他們。我對我所有做的事情負全部的責任，我要去兌現我對所有人的承諾。在這個過程當中，我們所做的每一次的努力每一次和過去的舊的思想舊的價值觀，舊的壞的習氣去作斗爭的過程都將為我們種下強大的好種子，讓我們更快地走出這個財務的困局。否則的話，如果還抱有任何僥幸心理，認為我可以一邊做一些種子法則的事情一邊繼續去夸大一些東西水分走一些灰色地帶的話，那我們還會要摔更大的跟斗，然后制造更大的麻煩。抓住這個好的壞事的發生，讓我們的人生實現一次新的飛躍吧。
接下來就讓我們進入到第二部分的問答：我們來談談一些學習當中的一些理念、智慧的這些內容，然后大家進行的一些探討。老師說我可以小比如因病被切去身體的部分，也可以大，比如說母子、家庭、公司、國家。那我的問題來了，如果我就是我的祖國的話，我想得到什么就是去幫助他人得到。那我想讓釣魚島回到祖國的懷抱，我想讓印度的部隊退出國境線。如果我想這樣的話怎么去種種子呢，是不是用四步驟的第二步找一個業力伙伴呢？比如說俄羅斯、韓國？然后第三步就是幫助對方可以得到北方四島或者得到冰島，然后第四部就是咖啡冥想？但是呢我又感覺日本更不會放手釣魚島了。請問老師如果我是中國的話就是我的這個我很大，大到是一個中國的話我應該怎樣種種子來達到我的目標呢？這是一個非常非常有趣的問題，我記得有一次格西老師在教導里他有講過，他說，其實這些國界這些疆土，也是我們的種子創造的，是我們的種子創造我們的國土在擴大，也是我們的種子創造我們的國土在縮小，也是我們的種子在創造我們是否對我們所擁有的這個土地和這個世界有多大的感受。我們去看一看去想一想在這個世界上曾經來過的那些偉大的人，他們是跨國界的，去做一些跨國界的事情的，為什么？因為在他們的心中，那個國家從來就不是在這個世界地圖的版圖上被聯合國公認的被國家政府機構所認可的那個版圖。那些偉大的人，他們用他們的思想他們的智慧他們的愛，去影響、幫助、服務的那個世界，是跨越了時間跨越了空間也跨越了國界的。比如說我們都知道的像特雷莎修女，但修女她并不是印度人，她的國籍是科索沃。但是她在印度奉獻了她的一生，為那里的窮人服務。像圣雄甘地，像在這個世界上曾經用他們的愛和慈悲去服務和影響過這個世界的人，在他們的內心那個世界版圖，從來就不是那個地理概念上的版圖。我們再來看，我們現在的國家，我覺得我們現在這一任的政府就非常的有智慧，我們現在做很多，聯合越來越多國家帶領越來越多的國家共同富裕，無論是東盟，還是一帶一路，這一屆的中國政府一直非常有智慧的，通過幫助更多的國家更多的人民更多的政府去獲得成功，去獲得在整個世界，更強大的影響力，更強大的號召力和更強大的版圖。其實版圖已經跨越了這個物理上的概念，什么是真正的版圖？如果能夠造福到更多的人，如果能夠讓更多的人財富豐盛家庭幸福，和諧美滿，這就是我們想要的版圖。
我想到去年12月份，我配合格西麥克老師在泰國做了一場掌中解脫的十天的靜修營，也歡迎大家今年有空來參加，在那個現場我覺得那是一個世界地圖，因為除了我們中國之外，東南亞的幾個國家，新加坡馬、來西亞印尼、越南，還有就是包括歐洲。當時正在發生一些小規模戰爭的俄羅斯、烏克蘭、德國奧地利、西班牙啊、墨西哥和美國。很多很多國家的人都來到了現場，隨著十天的學習大家世界級的友誼在不斷的加深。在最后一天，有一個非常感人的節目就是由全世界的同學們組成的代表大家一起唱了一首英文歌，這首歌的名字叫“治愈世界”，當時發起這個活動的是烏克蘭的一個同學，那烏克蘭同學在唱這首歌之前他就發表感言，他說這是一場全世界金剛學友的大聚會，在這里我們看到了我們的愛已經擴展到了整個世界，現在俄羅斯和烏克蘭正有著小規模的沖突和戰爭，但是在這個學習的課堂里，我們是一家人我們是兄弟姐妹，我們也希望用我們的愛，用我們的和諧去種下種子，因為我們要治愈這整個世界。所以我對這位朋友提的問題的回答就是，不要狹隘地去理解世界，不要狹隘地去理解一個國家的版圖，你有多大的愛，你就會創造多大的疆土。而那些以暴制暴以戰爭武力去對峙戰爭武力的方法，不是最終究的方法，你也可以看一下空中讀書會里也有一個章節我也有講到，就是這一點，講到圣雄甘地當年在英國殖民者進入印度的時候他怎么用智慧的這種非暴力不合作運動，去贏得了全世界人民對他的尊重以及贏得了全世界和平愛好者對整個印度，這個獨立的支持，最后英國殖民者也是以一種和氣和平沒有傷害的方式離開了印度。所以我想這才是真正有智慧的做法。
好，接下來這個問題我也非常喜歡。她說關于施與受的冥想，聽到王鐿靜老師的一個版本，其中講到一句話，這個冥想需要在我們的心中創造強大的種子，讓我們用終極有效的方式去幫助他人。前半句的意思，我們在做這個施與受冥想我們種下了強大的種子，那既然是種下的種子就一定會幫助到我們自己，那后半句我們怎么用終極的方法來幫助他人呢？幫助自己的不是有自己的種子來決定的嗎？這是一個非常棒的問題，這句冥想詞我印象非常深刻，因為在施與受的冥想，我們在跟隨格西老師學習第一年第二年我們都是連續兩年都是只教了這個冥想。老師說如果你這一輩子只能做一個冥想的話，你就做施與受的冥想。它是非常強大的冥想，所以我對這個冥想非常的熟悉，而且老師的冥想詞，他一開場他就說接下來讓我們在我們的心中設立一個強大的動機，我們希望通過有效的方式，我們希望在心中種下一顆強大的種子，我們要用真正有效的方式去幫助他人。我當時最早開始練習這個冥想的時候我就對這句話有過很深很深的疑惑，甚至是比你提出來的問題還要深的疑惑。直到我一直堅持在練習，堅持對空性和種子智慧的學習，有一天我終于明白了這句話的意思，什么是真正有效的方式？用真正終極有效的方式去幫助別人，當我們在做施與受的冥想，把一個正在受苦的朋友或者親人來到他的面前去幫助他的時候。什么是終極有效的方式？就是我們要明白他是從哪里來的，如果我們真的明白他是從我們的種子創造出來的。然后我們也真的去明白這個我是可以擴大可以去縮小，這個我是可以由我擴張到我身邊的這個人，這個人他在我的世界里頭受苦，他是和我有關，如果我通過幫助他的方式，通過這個施與受的冥想，通過幫助他的方式去種下的種子是可以幫助到我自己，也可以幫助到在我的世界里所投射出來的這個受苦的人。你越去明白空性，明白筆的故事的道理，明白你的世界當中所有的人所有的事所有的環境和場景都是你的種子所創造的，你就會明白這個眼前正在受苦的人也是我創造的。他的苦難以及我所看到的他的情緒和他的狀態也是我的種子創造的，那當我在帶走他的痛苦的時候再給與他幸福的時候，我是在幫助外面一個人嗎？不是的，我是在幫助我的種子所創造出來的那個人，但我在幫助他的時候，我是在幫助別人嗎？不是的，我是在幫助自己。所以當我在幫助我的另一個自己的時候，我種下的強大的種子會幫助到我也會幫助到我所投射出來的，我所感知的整個的世界。就好像我們在講到三輪體空，我們在講到在你眼前的這另一個人，他也充滿無限的可能性，他可能是一個正在受苦的親人，他也可能是佛陀的化身，讓你有機會認清楚痛苦的實質，讓你看清楚這個世界的實質，讓你有機會在他這里種下慈悲種下愛種下智慧，他是空的，他充滿無限可能性，你越這樣去想，你就會越明白這句導引詞，它背后所深含的無限可能性。
最后回答一個關于理論學習的問題。有學友問為什么是65顆圖片的影像的種子呢？為什么一個彈指是65顆呢？65顆的依據來自哪里呢，是空性的嗎？這個問題呢，在佛經當中有解釋，我記得有一次在北京的冥想學習當中，也有同學向格西老師問了這同樣的問題，格西老師的回答就是在《能斷金剛經》里，首先佛陀就說了佛陀是一個不撒謊的人，佛陀是一個真語者、實語者、不說謊話的人。所以這是一個前提，然后呢我們知道佛陀是一個全知先生，他全知，他了知過去、現在和未來。在佛經當中就已經記載了，在2500年前佛陀就已經在說一滴水中有幾千個生命，那個時候還沒有顯微鏡，所有人的肉眼是看不到一滴水中的幾千個生命的，直到人類有顯微鏡發明，有顯微鏡發明所以印證了佛陀說的話。在2500年前佛陀同樣的在印度恒河邊上那個小小的祇樹給孤獨園里，他就告訴我們說宇宙虛空，像這個地球一樣的星球和世界猶如恒河沙數般的世界在這個宇宙虛空當中。那現在呢，2500年前沒有天文望遠鏡，也沒有人知道，這上面的星星居然是一個一個像我們這樣的星球，但是佛陀在那個時候已經在經文里頭就告訴我們了。所以這位全知先生在2500年前留下的這些經典，在科學當中一一的被印證，所以也是這位全知先生告訴我們說一個彈指會有65顆種子。格西老師怎么解釋的呢？他說其實這就像電影膠片的慢放一樣，我們都會知道一個電影，一秒鐘是和有24幀膠片在快速的轉，快速地向前轉動，才會讓我們看到下一秒鐘那個電影屏幕上有人在動。那如果我們把那個電影膠片取下來，然后我們一個一個地去數的話，我們就會數到一秒鐘他要放24格的膠片。老師說佛陀就是在他的冥想當中，將我們一個彈指的速度放慢，就像電影的慢動作一樣放慢，然后他就會數出來一個彈指是65顆種子，所以這就是這個一彈指65顆種子的來歷。
今天的分享就到這里結束了，我看到我們這個問題還有10個左右的問題還沒有回答，如果有機會的話我希望以后還可以再為大家繼續回答這些問題，那我也好招大家要積極地行動起來，自己去學習，覺悟，成長，這個非常重要。向大家預告一下接下來的活動安排，8月16號就是下個星期三在廣州和東莞，格西麥克老師已經來到了廣東，那我們將為老師主辦現場活動，16號是在東莞，在深圳我們有一場大的公開演講，那17號到19號呢我們就會在東莞有三天的直見空性的靜修營，我也非常開心的知道我們有幾十個空友會的成員，也有20多個護群天使都會來到現場參與學習。姚老師非常開心，姚老師希望在未來有更多更多的空友們能夠走出微信課堂走入線下的實體學習，你會發現，線下的學習，在老師的加持下，你會獲得成百上千倍，不同于線上學習的更好的效果，所以大家一定要發愿說，我要去見老師，我要去到現場接受老師的教導。
（小編寄語：姚老師曾經說修行就像攀登珠峰一樣，我們需要一個向導，我們也需要同伴，從圖片中大家可以看到珠峰是怎么一步步到山頂，那我們的修行呢？我們這一生要如何一步步用種子法則去登頂呢？祝福大家抱著堅定不移的信心去實踐自己的目標!）
