不以成敗論英雄，成為英雄先！
? ? 他開鑿南北大運河，運河通長江，跨淮河，過黃河。運河的開通，真正實現了中國大地的緊密連接，中國南北方自此融為一體，溝通南北經濟，對中國統一疆土的貢獻也是功不可沒?？胺Q是與萬里長城相媲美的偉大工業。
? ? 他完善科舉制?？婆e制雖在隋文帝時已創立，卻不完善，他創制了進士科，將政權從隴西豪族手中奪回，并給予貧苦百姓寒門士子魚躍龍門封侯拜相的機會。
? ? 隋朝第二代皇帝楊廣，他文武雙全，軍政全能，堪為不世之奇才，一時之罪魁，卻留下千秋功業，能遺惠于萬世。是中國歷史地位最重要的君主之一，談及隋唐盛世時永遠繞不過去的名字。
? ? 隋煬帝的政績不可謂不宏大，其人可謂雄才大略。留在史書與人們的印象中的，只是暴戾的亡國之君。雄才大略抑或是好大喜功，不過是以成敗論英雄。成者雄才大略高瞻遠矚，如秦皇漢武，唐宗宋祖；敗者則免不了好大喜功，如昏庸殘暴的商紂王，隋煬帝。
? ? 成敗，是客觀事實。一場戰役，是勝利還是失敗，一目了然。事實是檢驗真理的標準。英雄是源于人們的主觀評價。不同的群體會產生截然不同的認知，曹操既是寧教我負天下人，休教天下人負我的小人，也可以是終結北方戰亂的大英雄。
? 不以成敗論英雄，那是騙人的，人們都是以成敗論英雄的。英雄才有“不以成敗論”的資格。雖然人們至今仍生活在大漢帝國留下的遺產當中，但少有人會從道德意義上緬懷漢高祖背棄鴻溝之約攻擊楚霸王的作為，盡管這個不光明的手段帶來了恢弘的帝國；人們經常吟詠的反倒是“至今思項羽，不肯過江東”。
? ? ?項羽雖然兵敗垓下，自刎于烏江，卻至今仍被人所崇敬，被視為英雄。項羽，以弱勝強，以破釜沉舟的氣勢大破章邯，號稱是滅秦第一人，自稱西楚霸王。彭城之戰中，項羽曾以3萬騎兵輕松擊敗劉邦56萬聯軍。其種種功績早已向世人證明自己的英雄氣概。
? ? 彭城之戰后，為擺脫緊追不舍的楚兵，劉邦發狠將兒女推墜車下，以便輕車脫身。項羽以劉邦父親相要挾，劉邦笑答“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹”。之后更是背棄鴻溝之約，撕毀條約，開啟戰端。這樣一個未達目的不擇手段的人，稱得上是英雄嗎？算!因為劉邦他是最終的勝利者，是恢弘的大漢帝國的奠基人?？扇舫h爭霸的勝利者是項羽，劉邦或許只是史書上一個小人，一個地痞流氓罷了。
? ??人性多變而復雜，高尚和低劣都可以能在人的身上完整體現。身處不同立場，便會產生截然不同的觀點，彼之英雄我之敵寇，莫不如是。不以成敗論英雄，是指對于英雄，人們不應該只以最后的成敗作為唯一的評判標準。
? ? ?要想不以成敗論，先勝利一次，成為英雄。“他只是運氣好，換誰都行?！痹趺赐钢还勺映圆坏狡咸丫驼f葡萄酸的心虛感呢？。即使是依靠運氣，可誰說運氣不是實力的一部分呢？不過分崇拜勝利者，亦不輕看失敗者。勝利者必有其可取之處，卻不是放之四海而皆準，失敗者也有其借鑒之處。
? ? ?“結果不重要，重視過程”，看重成敗結果，沒什么不好意思說的。成敗的結果能夠清晰明了地檢驗自己行動的準確性。不致于使人陷入以“重在參與”為借口而毫無成果的虛假努力中。
? ? 自己失敗時，不要用”不以成敗論英雄“作為自己懈怠的理由。不以成敗論英雄，成為英雄先！
