“覺”就是“學習看見”，“悟”是“我的心”，所謂“覺悟”就是“學習看見我的心”，覺悟修行并不會改變人的相貌，只是內心起了革命。

之所以講覺悟，是因為現代社會，很多人看不到自己的心。我們把生活分成兩部分，一部分是重要的生活，一部分是緊急的生活，會發現很多人都在緊急地生活，隨波逐流，而不是重要地生活。

?什么是重要的生活？陪著愛人散步，躺在草地上看星星，有沒有幽默感，懂不懂得愛和寬容——這些是重要的。而每天著急上班、學習、考試，是緊急的。當人整天在緊急的事情里面打轉的時候，“琴棋書畫詩酒花”就會變成“柴米油鹽醬醋茶”。要學會騰出一些空間，進入“重要的生活”。

再艱難時，也不要失去

對人生真實價值的認知

?怎樣才能覺悟？你必須做到以下四點：

第一，要盡可能地把所有時間和空間都留給那些重要的事情。

?歷史上有一個很了不起的人，叫陸羽。他是一名棄兒，長大后，他給自己取了陸羽的名字，意思是漂流在陸地上的一根羽毛。他立志要喝遍天下的茶，飲遍天下的水，于是從九歲開始就一直旅行。我后來曾追隨他的飲茶之路去尋訪，深刻地體會到了他的不容易。全國的茶區那么多，在只依靠步行的年代，他都一一走遍，還寫下了《茶經》——這成為迄今無人超越的經典，支撐他的，就是一股叫作夢想的力量。他懂得，在有限的人生里，什么是重要的事情。

?第二，你必須意識到，世俗的事務并非無價。

?什么是無價的？是浪漫的精神。有一次我去上海演講，和朋友站在黃浦江邊吹風，覺得夜晚的黃浦江格外的美，十分浪漫。此時，我的同伴撞了我一下，“喂，你知道黃浦江邊每年有多少人自殺嗎？”哈，真是煞風景。

?什么是浪漫？“浪費時間慢慢吃飯，浪費時間慢慢走，浪費時間慢慢喝茶……這些都是浪漫”，浪漫其實就是創造一種時空、一種感受、一種向往、一種理想，在你的世俗土地上開出一朵玫瑰花。

?即便是被世俗捆綁，即便是處于人生低谷，也要時刻保持浪漫精神。求婚也并不一定需要房子、車子、票子，以及很大的鉆戒，我只是寫了“縱使才名冠江東，生生世世與君同”兩句詩，妻子就感動異常，嫁給了我。

?第三，不要失去對真實價值的認知。

?現代社會，很多人對價值的認知已經不那么清楚。

?有一次，我在上海走過一家百貨商場，看見櫥窗里掛著一個包，售價是一百萬元人民幣。那是愛馬仕的鱷魚皮包。我很吃驚，誰會花一百萬元人民幣買這個包呢？但顯然是因為有人買才會有銷售。

?很多人都被這些名牌捆綁和魅惑，在吃穿用度上，花很多錢來消費，但事實上，他們看中的并不是物品本身的價值，而是價格。我到商場里去買衣服，都會問服務員，有沒有沒牌子的東西？只有撕掉牌子，物件才會回歸本身的價值。因為我希望尋找的是生命的價值。

? 我認識北京的一個有錢人，是個礦產大亨，每年賺一百多億人民幣。他家地面鋪的是玻璃，下面水池里養著錦鯉。這些錦鯉都經過標準的挑選，不合格的魚會被拿去扔掉或給大魚吃。

?因為不符合某些標準，有些錦鯉一出生就被決定了凄慘的命運。后來，我把那些不合格的魚買了回來，養出來也格外與眾不同。人如果只認識統一的、固定的價值觀，實際上是很可憐的。好在人不是錦鯉，就算出生微賤，也可以通過自己的努力，找到自己生命的價值。

?第四，要認識到這個世界是多元的而不是單一的。

? 這個世界的可怕之處在于，大部分人被訓練成單一的人，按照上學、考試、工作、結婚等標準流程活著。這很值得檢討。

?你看看這個世界，辣的是辣椒，酸的是檸檬，苦的是苦瓜，甜的是甘蔗。如果你把他們養在一塊土地上，可能會出現兩種結果：全部死掉，或只有一種活下來。他們本來活在不同的土地上，有不同的成長經歷，如果硬將他們放在一起，也許辣椒最后會變成苦瓜。

?人需要發展自己的特質，但是也要包容別人的不同，這個世界才會精彩。因此家長也不要總拿自己的孩子和別人家的作比較，因為辣椒不需要和茄子比較，辣椒只要自己夠辣就好。

?人從小就要發現自己最合適做什么，做什么才最快樂。我這輩子一直想當作家，從來沒有改變。清華大學舉行一百年校慶的時候，有學生問我：“你已經寫了一百七十多本書，還會接著寫嗎？”我的回答是，如果我下午會死，我會寫到今天早上；如果明天會死，我會寫到明天早上。我已經寫了四十多年，一直在想，我最好的作品還沒有寫出來，我要一直努力。

?如果你現在問我什么是成功，我會說，今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂愛與寬容，就是一種成功。如果每天都成功，連在一起就是一個成功的人生。不管你從哪里來，要去到哪里，人生不過就是這樣，追求成為一個更好的、更具有精神和靈氣的自己。