我本想把生活中所有有趣的、睿智的、驚艷的事情分享給大家，
但寫(xiě)出來(lái)后才發(fā)現(xiàn)，
不是所有的表達(dá)都能如意的，
就像是隔在銀河兩端遙遙相望的牛郎織女，我經(jīng)歷的事情，單用文字表達(dá)并不能讓人心領(lǐng)神會(huì)其中的趣味，
或許，與我的水平也有關(guān)系。
所以對(duì)不起，我食言了。
但是縱然少部分事情并不能說(shuō)出口，大多數(shù)卻依然能寫(xiě)出來(lái)跟大家探討。
前天中午去上課，發(fā)現(xiàn)隔壁班的班長(zhǎng)把黑板擦干凈了。我十分激動(dòng)的跟夢(mèng)說(shuō)，她道，淡定，這已經(jīng)不是第一次了。
冷靜下來(lái)后，我突然開(kāi)始反思起自己。擦黑板，我為什么想不到主動(dòng)在老師到來(lái)之前去擦黑板呢？
認(rèn)真回憶了一下，發(fā)現(xiàn)自從上大學(xué)后，不僅是擦黑板，好多高中養(yǎng)成的好習(xí)慣統(tǒng)統(tǒng)不見(jiàn)了。
比方說(shuō)隨手撿起紙屑類(lèi)的垃圾。
高一開(kāi)學(xué)社團(tuán)納新，九百多人將近一千張宣傳單，納新結(jié)束后地上干干凈凈，連個(gè)小紙團(tuán)都沒(méi)有，鐘老師拿它講了整整三年，用以教導(dǎo)后來(lái)入學(xué)的新生。
高中見(jiàn)到老師都會(huì)認(rèn)真的停下來(lái)道一句“老師好”，現(xiàn)在，先要遠(yuǎn)距離判斷那個(gè)人的穿著打扮是不是老師，再心里糾結(jié)一下要不要喊，糾結(jié)中，兩人擦肩而過(guò)……
這些習(xí)以為常的壞習(xí)慣，冷不防想起來(lái)真叫人一下子毛骨悚然。讓人的行為舉止變得既不漂亮，也不瀟灑。
是怕自己會(huì)丟人嗎？
是有一點(diǎn)，我是羞怯于在人群面前做這些事情的。
大家都在教室里坐著玩手機(jī)，我若突然上去擦黑板，被現(xiàn)實(shí)中事情吸引的人將目光投向我，竊竊私語(yǔ)“這人真勤快”“老師都沒(méi)說(shuō)就上去了”“真會(huì)拍老師馬屁啊”，我恐懼于這樣的場(chǎng)景，因而選擇隨波逐流。
但如今我將心比心，發(fā)現(xiàn)有人這樣做了，做了我心中想做行動(dòng)上卻不執(zhí)行的好事，我的內(nèi)心其實(shí)是敬佩，甚至羞愧的。為什么每次錯(cuò)過(guò)了才知道自己做錯(cuò)了，后悔沒(méi)有堅(jiān)持自己心中的想法呢？
洛克說(shuō)：
有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(zhǎng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。
洛克說(shuō)的十分貼切，而且不僅僅是在長(zhǎng)輩面前，哪怕是同齡人，我們都顯得舉手無(wú)措。除此之外，我認(rèn)為我們的性格也起著決定性的作用。比方說(shuō)，內(nèi)向的人就是比外向的小伙伴更容易害羞，也不容易承擔(dān)責(zé)任。
那么，有人要問(wèn)了，
如何判斷自己內(nèi)向還是外向呢？
Marty Olsen Laney在《內(nèi)向者心理學(xué)》中提出六個(gè)判斷依據(jù)：
1，放松的時(shí)候，你是不是喜歡一個(gè)人，或者只跟少數(shù)幾個(gè)好朋友在一起？
2，你是不是經(jīng)常覺(jué)得累？尤其是外出活動(dòng)回來(lái)之后，通常都需要休息一下？
3，你經(jīng)常都不是侃侃而談的那個(gè)，而是個(gè)傾聽(tīng)者？
4，你總是在說(shuō)話辦事前先琢磨一番嗎？
5，在群體中會(huì)讓你感覺(jué)不自在嗎？你常常因?yàn)榫o張而大腦短路嗎？
6，你是不是不喜歡匆忙行事？
看一下你的答案，似乎并不是每一個(gè)都肯定或否定，所以有人提出了一個(gè)更為簡(jiǎn)明的分辨特征：兩者最根本的區(qū)別在于他們的精力來(lái)源不同。
內(nèi)向人：
他們精力有限，需要不斷地充電，補(bǔ)充精力。他們的經(jīng)歷來(lái)源于自身內(nèi)部，外部環(huán)境的刺激對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種消耗，頻繁的應(yīng)酬和長(zhǎng)時(shí)間的社交活動(dòng)會(huì)讓他們想要逃跑。他們的人生是有深度的，可以再一個(gè)領(lǐng)域積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
外向人：
需要不斷從外部環(huán)境中獲得能量，就像太陽(yáng)能電池板，只要有外面的陽(yáng)光照耀就能充滿(mǎn)能量，獨(dú)處反而像是生活在陰天中，讓他們覺(jué)得孤獨(dú)，失去了能量補(bǔ)給。他們不太能對(duì)一件事專(zhuān)注太久，人生很有寬度。
那么，你是內(nèi)向者還是外向者呢？
大量實(shí)驗(yàn)表明，外向者的收入更高，更適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，擁有更大的社交圈，也更幸福，但統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)卻顯示，這個(gè)世界上內(nèi)向者占絕大多數(shù)。
內(nèi)向者的創(chuàng)造力更強(qiáng)，獨(dú)立思考能力更強(qiáng)，想象力更豐富，內(nèi)向者更善于傾聽(tīng)，更容易在一個(gè)領(lǐng)域長(zhǎng)期保持關(guān)注。
在同類(lèi)中的環(huán)境中生活著，我們害怕的別人也在害怕，我們緊張的別人更加緊張，這樣想會(huì)不會(huì)突然放松下來(lái)了呢？
曾經(jīng)覺(jué)得勇敢是一件特別不容易的事情，需要在特定的場(chǎng)合特定的環(huán)境特定的趨勢(shì)下進(jìn)行選擇，但現(xiàn)在卻覺(jué)得，堅(jiān)持自己內(nèi)心真正的想法，堅(jiān)定的做自己，才是真正的勇敢。
還有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象跟大家分享：人死后，可以聽(tīng)見(jiàn)哭聲嗎？
答案是肯定的。是不是被顛覆了三觀？實(shí)際上，這并不是鬼神學(xué)說(shuō)，而是醫(yī)學(xué)理論。
微音器電位對(duì)缺血缺氧不敏感，所以人在死后的相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，微音器是不能差距出它主人已經(jīng)升天了的。
聯(lián)想起日本有個(gè)習(xí)俗：
有人去世時(shí)，單獨(dú)放置在房間里，和他生前有關(guān)的親人挨個(gè)進(jìn)去關(guān)上門(mén)同他告別，需要說(shuō)出生前對(duì)不起他的事情，頓覺(jué)毛骨悚然。
今天用了好多毛骨悚然啊，
簡(jiǎn)直恐怖如斯！
