許多年過去了，彼時在一家軍工企業的露天電影場看《流浪者》的時候，印度的種姓制度造成的后遺癥，流浪漢拉茲和法官的女兒麗達的歌舞及夢境，給敏感的少年如我，留下了非常深刻的印象，如今寶萊塢的電影在傳承歌舞形式中大膽創新，出現了不少好作品。
這里我之所以提及少年時期看過的這部印度電影，是因為它與我青年初期讀這部宗教抒情詩集有啟蒙與淵源，更主要的原因是印度的宗教對其舞蹈、電影、雕塑、建筑等藝術均產生了非常深遠的影響，詩歌也不例外，《吉檀迦利》就是頗具民族特色的作品。
作為泛神論代表作的《吉檀迦利》，描寫了詩人對神的贊頌，對神到來的渴望，與神失之交臂的失望，以及與神合一的狂歡，寄予了詩人對無限世界的向往和沉思，從詩作的字里行間，時時處處都能感受到詩人生命激情，若無形的力量，引導著讀者走向詩人精心構筑的充滿激情、彌漫愛意的世界里。
36
這是我對你的祈求，我的主——請你鏟除，鏟除我心里貧乏的根源。
賜給我力量使我能輕閑地承受歡樂與憂傷。
賜給我力量使我的愛在服務中得到果實。
賜給我力量使我永拋棄窮人也永不向淫威屈膝。
賜給我力量使我的心靈超越于日常瑣事之上。
再賜給我力量使我滿懷愛意地把我的力量服從你意志的指揮。
?一心向內，反求諸己。與其說是對主的祈求，不如說是對自己的祈求。誰能夠讓你擁有強大的內心？不是別人，而是你歷經磨難癡心不改，飽經風霜氣節不變。“窮且益堅，不墜青云之志”，清除思想的蒼白貧乏，勇敢地承受人間的憂患，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，擺脫庸俗瑣碎，滿懷慈悲與愛意，服務于博愛的神。（安居士/海濱20200301）
37
我以為我的精力已竭，旅程已終——前路已絕，儲糧已盡，退隱在靜默鴻蒙中的時間已經到來。
但是我發現你的意志在我身上不知有終點。舊的言語剛在舌尖上死去，新的音樂又從心上迸來；舊轍方迷，新的田野又在面前奇妙地展開。
?“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”源頭活水是對大自然的親近，對普羅大眾的關切與熱愛，對藝術的執著追求，對神的虔誠敬畏，對意志力的不斷磨礪。唯其如此，才會除舊布新，告別舌尖上死去的言語，汲取生活中的營養，在新的田野和新的音樂中獲得創造的靈感。（安居士/海濱20200301）
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我需要你，只需要你——讓我的心不停地重述這句話。日夜引誘我的種種欲念，都是透頂的詐偽與空虛。
就像黑夜隱藏在祈求光明的朦朧里，在我潛意識的深處也響出呼聲——我需要你，只需要你。
正如風暴用全力來沖擊平靜，卻尋求終止于平靜，我的反抗沖擊著你的愛，而它的呼聲也還是——我需要你，只需要你。
?拒絕偽詐與空虛，擺脫種種欲念的引誘，走出漫漫黑夜，走向光明晨曦。在風暴中尋找平靜，在喧囂中回歸安寧。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”始終保持真誠和善良，不違初心，讓信念的旗幟迎風飄揚。“我需要你，只需要你。”專注于這份恒久不變的感情，把頌歌獻給唯一的信仰。（安居士/海濱20200301）
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在我的心堅硬焦躁的時候，請灑我以慈霖。
當生命失去恩寵的時候，請賜我以歡歌。
當煩雜的工作在四周喧鬧，使我和外界隔絕的時候，我的寧靜的主，請帶著你的和平與安息來臨。
當我乞丐似的心，蹲閉在屋角的時候，我的國王，請你以王者的威儀破戶而入。
當欲念以誘惑與塵埃來迷蒙我的心眼的時候，呵，圣者，你是清醒的，請你和你的雷電一同降臨。
?詩人直面內心的沖突，外界的干擾與對寧靜的渴望，欲念的誘惑與理智的清醒，死黑的盛怒與明亮的火光，干枯堅硬的心靈與甘霖的滋潤，塵埃輕云的遮蓋與澄澈深邃的心境，沉重尖銳而又殘忍的現實，可怕的絕望灼燒著內心的希望，巨大的對立中突出了神的力量與意志，彰顯了人作為主宰者的高貴與偉大，“讓慈云低垂下降，像在父親發怒的時候，母親的含淚的眼光。”詩人賦予自然萬物以人格，讓一顆飽受煎熬的靈魂獲得雨水清涼的慰藉。（安居士/海濱20200301）
40
在我干枯的心上，好多天沒有受到雨水的滋潤了，我的上帝。天邊是可怕的赤裸——沒有一片輕云的遮蓋，沒有一絲遠雨的涼意。
如果你愿意，請降下你的死黑的盛怒的風雨，以閃電震懾諸天罷。
但是請你召回，我的主，召回這彌漫沉默的炎熱罷，它是沉重尖銳而又殘忍，用可怕的絕望焚灼人心。
讓慈云低垂下降，像在父親發怒的時候，母親的含淚的眼光。
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