《超越感覺(jué)》
第三章 真理是什么？

• 童年時(shí)期我們所接觸的觀念，構(gòu)成我們信念體系的基石。先入為主的觀念控制著整個(gè)感知的過(guò)程。我們視為自己獨(dú)特視角的看法，承受著他人思想和信念的印記。
• 人們所說(shuō)的“這味道才正宗”，只不過(guò)是兒時(shí)經(jīng)常吃的味道，熟悉感對(duì)我們的影響。
• 人們喜歡自己的觀點(diǎn)獨(dú)特，以區(qū)別于他人，這是一種勝心。儒家提到“善與人同，與人為善”，就是放棄這種勝心。別人說(shuō)的對(duì)的，我們不對(duì)，就接受別人的觀點(diǎn)，向人學(xué)習(xí)。任何所謂的獨(dú)特觀點(diǎn)與創(chuàng)新都包含有前人的智慧，太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。
• 感知受欲望，興趣和期望的影響，從一開(kāi)始就有選擇性，并且經(jīng)常出錯(cuò)。
• 事實(shí)真相永遠(yuǎn)不可知，因?yàn)闆](méi)有辦法還原和重現(xiàn)，只有通過(guò)證據(jù)去試圖還原。對(duì)事實(shí)有所期待，就容易產(chǎn)生相應(yīng)的解釋。俗話說(shuō)情人眼里出西施，就是一種選擇性偏好。
• 親眼所見(jiàn)也未必就是事實(shí)，電影《十二公民》中，證人們都聲稱親眼所見(jiàn)，但經(jīng)過(guò)分析卻發(fā)現(xiàn)，他們的證詞可能有誤，一旦被關(guān)注，就有可能夸大事實(shí)。
• 記憶經(jīng)常扭曲我們的感知，當(dāng)我們忘記細(xì)節(jié)時(shí)，想象會(huì)來(lái)填補(bǔ)，而且還特別容易受暗示影響。記憶也是不可靠的。有時(shí)候我們信誓旦旦“一定、確定及肯定”的記憶，也經(jīng)不起推敲。
• 一個(gè)信念的質(zhì)量取決于支持它的信息質(zhì)量，而信息經(jīng)常錯(cuò)誤且不完整。沒(méi)有人能掌握全部信息。
• 群體判斷較個(gè)體判斷可能會(huì)更好一些，但是也不盡如人意，即使是最明智的人，他也可能出錯(cuò)。不然就不會(huì)有那么多啪啪打臉的專家了。
• 我們創(chuàng)造的不是真理，而是信念，是我們信以為真但很可能是虛假的想法。
• 真理不因我們的感知、記憶和信念而變化，它指“原本是什么”，當(dāng)我們的信念與現(xiàn)實(shí)相符時(shí)就是真實(shí)的，否則就是虛假的。
• “我知道我有局限性并且容易出錯(cuò)，而且毫無(wú)疑問(wèn)我將永遠(yuǎn)不可能找到自己想知道的所有答案，但是我可以觀察的更準(zhǔn)確一點(diǎn)，權(quán)衡問(wèn)題更全面一點(diǎn)，作出決定時(shí)更仔細(xì)一點(diǎn)，如果我這么做了，我就會(huì)更接近真理。”——這段話是批判性思考的開(kāi)端。

讀經(jīng)典，解決人生難題
更多內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注公眾號(hào)：DoctorCC
愛(ài)讀書(shū)，也愛(ài)治病；既醫(yī)身，也醫(yī)心。