讀《文采風(fēng)流曹雪芹》的幾點(diǎn)感想

最近在讀周汝昌先生的《文采風(fēng)流曹雪芹》,我對(duì)于曹家包衣身份在《紅樓夢(mèng)》的映照的部分有幾點(diǎn)感想。

首先介紹一下這本書(shū),是本傳記,其中有頗多學(xué)術(shù)考證的內(nèi)容,也同時(shí)有很多作者自己揣測(cè)的尚未得到證實(shí)的觀點(diǎn)。雖然有幾處曹家家史與《紅樓夢(mèng)》情節(jié)之間建立的聯(lián)系有些牽強(qiáng),但是從開(kāi)始到我看到的1/6的部分,作者的紅學(xué)研究給我打開(kāi)了一個(gè)重新看待《紅樓夢(mèng)》的新視角。很多時(shí)候,我都會(huì)不自覺(jué)地驚訝起來(lái),許多我從未關(guān)注過(guò)的人物和細(xì)節(jié)三三兩兩聯(lián)系在一起,結(jié)果帶來(lái)的是一個(gè)新世界。過(guò)去,少不跟事的我僅能看到哀金悼玉的愛(ài)情悲劇。如今,我似乎可以看到更多,如人情世故,心機(jī)謀算。這大概是因?yàn)闅q月和知識(shí)的積累吧。

我的感想的第一點(diǎn)是《紅樓夢(mèng)》第四十五回中賴(lài)嬤嬤說(shuō)的一句話“你知道那奴才兩個(gè)字是怎么寫(xiě)的”。在書(shū)中,周汝昌先生認(rèn)為,此則曹雪芹借賴(lài)嬤嬤之口而所出之痛語(yǔ)。其后,周汝昌先生又提到曹寅死亡一句詩(shī)“身世悲深麥亦秋”和晴雯的判詞“心比天高,身為下賤”。周汝昌得出“奴才”是痛語(yǔ)的理由是曹家世代下賤包衣的身份。其實(shí),曹家在明朝是漢民。因?yàn)槊髂┗侍珮O鐵嶺屠城,曹雪芹的高祖父之父曹世選被俘為奴,分配為睿王(多爾袞)包衣。雖然后來(lái)攝政王多爾袞逝世,皇帝清算,但是曹家并沒(méi)有助紂為虐,順利躲過(guò)滅門(mén)慘案。后來(lái),康熙繼位,對(duì)在自己身患痘疫期間不離不棄的保母孫夫人感恩有加,甚至施恩給她的丈夫曹璽。憑借這層關(guān)系和曹璽過(guò)人才干,曹家真正興旺起來(lái)。江寧織造監(jiān)督這個(gè)職位在曹璽,曹寅,曹颙,曹頫世襲。并且在康熙南巡時(shí),曹家接駕四次。在第四次接駕時(shí),康熙賜御筆“萱瑞堂”。此時(shí),曹家的繁榮達(dá)到鼎盛,簡(jiǎn)直是“黃金時(shí)代”。但是,接駕是花皇帝的銀子用到皇帝身上,折騰個(gè)“虛熱鬧”,四次接駕已經(jīng)埋下曹家衰敗的種子。于是,在雍正繼位后,危機(jī)正式爆發(fā),曹家被抄家。

榮華似乎就是一場(chǎng)夢(mèng),奴才還是奴才。就算是主子賞臉,給個(gè)官做,照樣還是可以收回。只是“奴才”這身份是世襲的,同時(shí)“奴才”既非自由人,也非貴族,還是預(yù)備軍。正如賴(lài)嬤嬤所說(shuō),只知道享福,也不知你爺爺和你老子受的多苦惱,熬了兩三輩子,好容易掙出你這個(gè)東西,從小兒三災(zāi)八難的,花的銀子照樣打成你這個(gè)銀人兒來(lái)了。曹雪芹享受的是好幾輩前人共同努力得到的榮華,但是榮華享盡,也還是脫不去“下賤包衣”的身份。

當(dāng)時(shí)看到這句“你知道那奴才兩個(gè)字是怎么寫(xiě)的”,我不禁心頭一緊。“奴才”二字太過(guò)刺眼,沉重得仿佛有千金壓在心口。這句話既道盡做“奴才”的辛酸與苦衷,又警示后人自身的處境和結(jié)局。雖然劃分“奴才”的等級(jí)制度現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在,但是“慎終追遠(yuǎn)”還是要銘記在心。即使實(shí)在愚蠢得守護(hù)不住前人積攢的家業(yè),繼承他們的精神遺產(chǎn)也是對(duì)他們最后的尊敬。

我的感想第二點(diǎn)是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》為什么從家族已經(jīng)衰弱的時(shí)候?qū)懫鸲皇菑臉O盛寫(xiě)起的疑惑。我個(gè)人認(rèn)為,第一,曹雪芹出生是在雍正二年,距離由曹颙接駕的第四次南巡(康熙三十八年)已有25年。當(dāng)年第四次南巡的曹家的“黃金時(shí)代”只能從家中老人的回憶中斷斷續(xù)續(xù)的聽(tīng)到,而曹雪芹出生的曹家已顯現(xiàn)衰敗的氣象,與當(dāng)時(shí)全盛的模樣大不相同。即使是《紅樓夢(mèng)》中隱約寫(xiě)到當(dāng)時(shí)的盛況,也只能借賈璉奶娘趙嬤嬤之口追憶自己看不到,也想象不到的繁榮。

第二,《紅樓夢(mèng)》如果直接從賈府鼎盛的時(shí)代寫(xiě)起,那么其敘事方式是順序,是按照時(shí)間軸一直向前推進(jìn)的模式敘述賈府盛極而衰的過(guò)程。這樣的過(guò)程固然很有沖擊力和悲劇效果,但是,如果把事件的時(shí)間打亂,在賈府回光返照,無(wú)力挽回衰敗跡象的下坡路的過(guò)程中,借一個(gè)一閃而過(guò)的小人物之口追憶昔日繁華鼎盛的光景,那么不僅在敘述方法上有時(shí)間穿越感,還有繁盛過(guò)去,衰敗現(xiàn)在與慘淡未來(lái)互為對(duì)比所帶來(lái)的更加濃重的悲劇色彩。

第三,永遠(yuǎn)不要低估想象力。過(guò)去的繁盛是從長(zhǎng)者之口斷斷續(xù)續(xù)而得知的,但對(duì)于后人和讀者依舊還是一片空白,因?yàn)闆](méi)有實(shí)際的參照物而人們沒(méi)有什么具體的概念。也就是說(shuō),賈府的繁盛不能再現(xiàn)世復(fù)制,甚至連虛無(wú)的影子也找不到。于是,剩下只能是想象力支配的天下了。直接描述出賈府的繁盛是限制想象力膨脹的潛力,而借他人之口斷斷續(xù)續(xù)的描述,為想象力的膨脹創(chuàng)造巨大空間。書(shū)中后人和讀者運(yùn)用天馬行空的想象力,在個(gè)性化架構(gòu)的繁華之景走馬觀花,這樣的設(shè)計(jì)是作者對(duì)書(shū)中后人和讀者的寶物饋贈(zèng)。

我最后一點(diǎn)感想是關(guān)于曹寅把父親曹璽的“荔軒”易名為“楝亭”。曹寅曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)“聞名先覺(jué)苦”。蓋因楝樹(shù)結(jié)子名金鈴子,其味苦,借喻曹璽身為旗奴,一生歷盡辛苦之義。其實(shí),這是一種憶苦思甜的行為和警戒。楝苦荔甜,其實(shí)也是生活。生活,一半是痛苦,一半是快樂(lè),仿佛亭子的兩個(gè)名字。不管生活是悲喜交集的,一直向前,無(wú)論不停跌倒,不停迷惘。生活沒(méi)有答案,走下去直到生命停止。

注:以下為題外話(別稱(chēng)廢話)

因?yàn)椤段牟娠L(fēng)流曹雪芹》這本書(shū)我還沒(méi)有看完,所以以后還會(huì)有其他的感想,與大家分享。以前我看到書(shū)中一處很有想法,但是因?yàn)槭謶屑由舷敕偸且婚W而過(guò),我也無(wú)法記錄下自己的感悟,也對(duì)于讀書(shū)不求甚解。于是,我就通過(guò)專(zhuān)門(mén)的定時(shí)的強(qiáng)制寫(xiě)文章來(lái)記錄自己的讀書(shū)軌跡。希望大家也能通過(guò)寫(xiě)下來(lái),以此促進(jìn)思考,活躍大腦。

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