你的愛值多少錢?

一位土豪給你2000萬,讓兒子/女兒從此不認自己的爹媽,去愛土豪做新父母,原來的父母會接受嗎?子女會接受嗎?

一個男人/女人,要給另一個人多少錢,才會讓自己愛的,卻不愛自己的人喜歡上自己?

一個社會人,需要給他多少錢,就會讓他摒棄自己的良知、道德去傷害另一個無辜的人?

父母之愛

如果這個世界上真的有一種只求付出,不求回報的東西的話,我想父母之愛一定是排在位首的。

雖然繁衍后代是被寫進基因的一種本能,但是從一個生下來只會哭只會拉的小肉球到成長為一個具有自力更生、獨立自主能力的人,這中間經歷過的無數個夜半喂奶,晨起把尿,生病揪心,深夜送醫,數不清的睡前故事,跌倒扶起,哭泣安慰,叛逆發愁的日子,也許只有真正做過父母的人才能懂得和體會。

如果以性成熟作為成熟的標志的話,家貓的成熟期是6個月,狗是8-10個月,獼猴是3-4年,大象是10年左右,而人類要12-13年。家養動物自不必說,有人類的喂養,母代除了對新生動物的本能保護,其他基本不用管。野生動物在學會了自主覓食和抵御天敵的本領之后,也會脫離母代,成為獨立的個體。

只有在現代社會的人類,在性成熟之后,父母還需要負擔教養的責任,直到子女真正獨立。雖然法律規定把18周歲作為成年與未成年的分界線,然而,在實際生活中,在中國的大多數家庭里,一般父母在確信子女能夠真正在社會生存之后,才會逐步放手。

標志性事件就是婚姻,子女組建家庭的開始,就是父母覺得真正放下教養責任的終結。

在所有的動物當中,唯有人類撫養后代才需要經歷如此漫長的歲月和數不盡的付出。

可是,撫養和付出之后呢?父母并沒有要求子女在成年(成家)之后承諾一年給多少回報,或者拿出工資的多少百分比用于他們以后的老年生活。

相反,子女成家立業的過程中,有困難找父母,大多數父母還是會力所能及去幫。所以我們看到了社會上的“啃老”族,看到了隔代撫養,看到了70歲的老母親還在外面撿垃圾為存錢幫兒子娶媳婦。

像這樣的,上一輩對下一輩的撫養、教育,甚至對下一輩子女的撫養、教育,該用多少錢來衡量?

這還不包括父母在其中的情感即愛的付出。

呱呱墜地的嬰兒,最初的安全感來自父母的溫柔懷抱;走失在茫茫人海中的小男孩,看到母親尋找他時焦急的眼神,便不再哭泣,即使母親笑他膽小,撒嬌也是帶著甜味的;漫長的山間小路,有了父親的寬厚肩膀,小女孩可以安然入睡,不再害怕夜的黑……

成長太久,我們經常會忘記,每個人,即使是殺人犯,在嬰兒期,在成長期,都曾被父母,被長輩溫柔相待。

那么,那些被溫柔擁抱,被焦急尋找,被馱在背上安睡的平凡卻幸福的瞬間,該用多少錢來衡量?該怎么衡量?

這就是為什么克隆早已在技術上實現,卻不能在現實中應用。由一個細胞而生成的個體,該不該當作一個人來看待?如果不是人,卻具有與人一模一樣的外形和意識,有喜怒哀樂,那該是什么?如果是人,他的父母呢?家人呢?給予他愛與溫柔的來源從何處來?沒有愛與溫暖,他會成為一個冷血的惡魔嗎?

人是動物,但人不僅僅是動物。倫理、道德、秩序、責任感,讓人區別于動物。

那些在愛與溫柔基礎上建立起來的倫理、道德、秩序、責任感,你愿意用多少物質來交換?

男女之愛

曾經看過一篇文章,說愛情是近200年來,工業革命之后的產物,作者言之鑿鑿,物產極大豐富之后,人類才開始有更高的情感追求,在工業革命之前,是沒有愛情的,婚姻也與愛情無關,只與地位、利益有關?;橐?,更確切地說是聯姻,是家族之間,利益的重新組合。

對此,不贊同。

公元2000多年以前的《詩經》中,“巧笑倩兮,美目盼兮”“靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。”“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!彪y道表現的不是愛情?

工業革命之后,科技極大發展,生活方式極大改變,然而,人與人之間的情感,卻與2000多年前的古人大同小異。

不論男女,遇見心愛的人兒一樣怦然心動;得與不得之間,一樣的輾轉反側;耳鬢廝磨之間,一樣的興奮歡喜;分離失去之間,一樣的疼痛心碎。

愛情到底是什么?

是男女之間的生理需要?如果這樣,與動物何異?

是家族之間的利益重組?如果是這樣,又怎會產生“愛情”這個詞匯?

是人成年之后,繁衍后代的必然需求?如果是這樣,只需要婚姻就行了,“愛情”可有可無。

愛情好像是一種看不見摸不著但又實實在在存在著,有時讓你飄在云端,有時讓你跌入谷底,有時激勵你,有時折磨你的一個小妖精。

在離開父母的懷抱之后,從不曾感受到原來另一個人的擁抱可以如此溫暖讓人著迷;除了饑餓和寒冷,也不曾知道原來思念也可以如此洶涌,不見,失落,一見,歡喜,再見,忍不住還是歡喜;所有高興的、悲傷的、哪怕是看見一只小貓,收集到一個有意思的表情包,這樣的小事都想要跟對方分享;生活中看到一件與對方毫無關聯,僅僅只是名字當中的某個字與對方的相同,也忍不住高興一下;面對未來茫然,兩人不知何去何從,又忍不住擔心,難過……

這些,無數個幸福的,彷徨的,猶豫的,傷心的瞬間,一起組成了成年之后,離開父母之后,不曾有過的對另一個人牽腸掛肚的依戀,這種情感,值多少錢?

吃飯有價格,看電影有價格,買禮物有價格,出門旅游有價格,甚至耽誤的上班的時間,也能換算成價格。

那些你得到或者付出的歡喜,幸福,失落,難過,怎么換算,如何衡量?10萬?20萬?200萬?3900萬?還是三年牢獄之災?

一到過年,大眾傳媒用新聞、廣告、綜藝節目不斷提醒大家,各種與大齡單身男女相關的問題?!罢赡改镆?0萬彩禮,小伙被逼無奈要求先懷孕再結婚”,“空姐與富二代結婚不打證,聲稱愛情不需要一紙證明”,“你想談戀愛嗎?坐牢的那種”吳秀波與小三小四的新聞和諷刺表情包鋪天蓋地而來……

這些最終被打上了價格標簽的愛情,是每對戀人的未來與歸宿?

我想,不是的,也不應該是這樣。

所謂牽手,應該是攜手共進,一起面對陽光和風雨;應該是你愛鬧,我陪你笑,你愛靜,我陪你思考;應該是彼此學習,共同成長,相互欣賞,共同進步;應該是在離開了父母的懷抱之后,重新找到了愛與溫柔;應該是在彼此身上發現新的自我,不論這個自我是像孩童一樣幼稚,還是像父母一樣深沉,也許有時是兩者兼有的。

這樣的依戀、幸福、失落、難過可以值多少錢?你愿意換嗎?你可知道如何換算?


社會之愛

昨天看了場電影《大人物》,里面有個細節印象深刻并且跟人討論了起來,陳勇強在面對趙泰給他退租要價的10倍即4萬人民幣,條件是要把當時壓他房租的總經理洪鐵軍打一頓時,陳勇強拒絕了。

為什么拒絕,影片沒講,也許是植根于他內心深處的善良,也許是怕洪鐵軍事后報復,結果反正是沒打。

趙泰這個一晚上消費幾萬美金的富家私生子,用了一個小時的時間來聽人訴苦,發現結果人家就為了區區3800元人民幣。趙泰惱羞成怒了,把陳勇強打了一頓。

有人說,陳勇強這是窮人思維,并且這樣的窮人有毒,一輩子都不能翻身的那種人,稍微正常、靈活一點的人,在當時的情況下,都會順從,將人打一頓,然后拿錢走人,萬事大吉。

我的想法是,陳勇強可能是膽小,一是怕洪鐵軍事后報復,二是從來沒見過那種超乎自身生活的邏輯,打人然后就可以拿錢,被當時的場面嚇懵了;也可能真的是植根于內心深處的倔強的善良,不理解趙泰這種內心扭曲、人格變態人物的心理,無緣無故干嘛要打人,我不干。

這樣的善良真的是一文不值,真的有毒?

如果一個人可以為了4萬塊將另一個無辜的人打一頓,那么是不是可以為了40萬,400萬將一個無辜的人置于死地?如果這樣的邏輯是合理的,我們豈不是要人人自危了?不知道什么時候,會不會被一個變態指使另一個人將我們毒打一頓。

我們從小就被教育要求善良、正直、勇敢、堅強,因為這些都是美好的品質,成為這樣的人是受人歡迎的。

但是,大人們并沒有告訴我們,為什么這些品質是美好的品質。

也許是因為這些品質,更符合個人內心對真善美的追求,更有利于人與人之間的和諧相處,而和諧的人際關系,往小了說利于單位、地區的發展,往大了說利于國家、全球經濟的發展。

要不然,戰爭一來,生存都是問題,談何發展?

“倉廩實而知禮節”,一個好的社會應該是引導人人向上,向善的,把百姓生生逼得活不下去,而做出公交縱火報復社會這樣的行為,我想不僅僅應該從縱火當事人身上找原因,一定是其他社會因素方面出了問題。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這樣的大同社會和諧思想,深深植根于每個人的民族文化基因當中。

多一個有這種想法的人,不敢肯定能創造多少社會財富,但是多一個對社會懷有陰暗心理,想要通過公交縱火,自殺式襲擊來報復社會的人,所造成的整體社會的心靈創傷和對政府保護系統信心的缺失,也無法用金錢衡量。

所以,需要多少錢,可以換來你擁有的善良、正直、勇敢、堅強和對社會、對未來充滿的無限希望?



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