本文是對(duì)"查理?芒格：如果唯一的成功是買股票發(fā)財(cái)，這是失敗的生活"的填充版

生活：

如果我們?cè)谏钪形ㄒ坏某晒褪峭ㄟ^買股票發(fā)財(cái)，那么這是一種失敗的生活。成功的投資只是我們小心謀劃、專注行事的生活方式的副產(chǎn)品。我們要能夠比其他人更快更準(zhǔn)確地分析出任何種類的交易，能夠在60秒內(nèi)找出令人信服的弱點(diǎn)。但是，生活不僅僅是精明地積累財(cái)富。我們要追求人生幸福，我們?yōu)榇丝梢圆扇∧嫦蛩伎嫉姆绞剑ㄑ杆贇灉绮辉撟龅氖虑椋又鴮?duì)該做的事情發(fā)起熟練的、跨學(xué)科的攻擊，然后，當(dāng)合適的機(jī)會(huì)來臨——只有當(dāng)合適的機(jī)會(huì)來臨——就采取果斷的行動(dòng)。）：如果要明白人生如何才能得到幸福，首先研究人生如何才能變得痛苦；研究企業(yè)如何做強(qiáng)做大，首先研究企業(yè)如何倒掉。生活上的大多數(shù)成功來自于你應(yīng)該知道避免哪些事情（死亡、糟糕的婚姻艾滋病、吸毒）。培養(yǎng)良好的習(xí)慣，避免邪惡之人，尤其是那些性感誘人的異性。在生活里面我們要擁有良好的客觀態(tài)度、個(gè)性素質(zhì)——自律、耐心、冷靜、獨(dú)立。當(dāng)然，你這么做會(huì)讓你有所孤立，但是如果你因?yàn)槟愕奶亓ⅹ?dú)行而在周圍人中不受歡迎——那么你就隨他們?nèi)グ伞?/p>

對(duì)于生活，我們追求樸素，一切從簡：我們賺錢，靠的是記住淺顯的，而不是掌握深?yuàn)W的。努力將各種復(fù)雜的情況簡化為一些最基本、最客觀的因素。然而，在追求理性和簡單的時(shí)候，查理也小心翼翼地避免他所說的“物理學(xué)妒忌”，就是人類那種將非常復(fù)雜的系統(tǒng)（比如說經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)）簡化為幾道牛頓式普遍公式的傾向。他堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)阿爾伯特·愛因斯坦的本杰明·格拉漢姆的影響告誡：“科學(xué)理論應(yīng)該盡可能簡單，但不能過于簡單。”查理自己也說過：“我最反對(duì)的是過于自信、過于有把握地認(rèn)為你清楚你的某次行動(dòng)是利大于弊的。你要應(yīng)付的是高度復(fù)雜的系統(tǒng)，在其中，任何事物都跟其他一切事物相互影響。如果你把自己訓(xùn)練得更加客觀，擁有更多學(xué)科的知識(shí)，那么你在考慮事情的時(shí)候，就能夠超越那些比你聰明得多的人，我覺得這是很好玩的。再說了，那樣還能賺到很多錢，查理本人就是個(gè)活生生的證據(jù)。；我們并不自稱是道德高尚的人，但至少有很多即便是合法的事情，也是我們不屑去做的（有性格的人才能拿著現(xiàn)金坐在那里什么事也不做，我能有今天，靠的是不去追逐平庸的機(jī)會(huì)。）；所以對(duì)于謊言，我們的辦法很簡單——說真話，那么你將無需記住你的謊言——就這么簡單；滿足我們已經(jīng)擁有的：在生活中減少物質(zhì)需求——你不需要很多物質(zhì)的商品來滿足自己大量愚蠢的需求（這些需求自然會(huì)很快消失）；在生活中不斷培養(yǎng)自己理想性格（投資性格）：毫不妥協(xié)的耐性、自律，自控——無論遭受多大的壓力也不會(huì)動(dòng)搖或者改變?cè)瓌t

當(dāng)然，我們還要有自知之明：一方面我們不需要懂很多事情，“我沒有足夠的能力來回答這個(gè)問題”“在這個(gè)領(lǐng)域我沒有能力給你任何特殊的見解”——當(dāng)你不了解、也沒有相關(guān)的才能時(shí)，不要害怕說出來，沒有人期望你什么都懂。有些人總是很自信地回答他們其實(shí)并不了解的問題，我不喜歡跟他們?cè)谝黄稹Ｔ谖铱磥恚麄兙拖袷悄侵粊y跳舞的蜜蜂，只會(huì)把整個(gè)蜂窩搞得亂哄哄的，而另一方面，如何對(duì)付錯(cuò)誤和那些改變贏面的新情況，也是你們必須掌握的知識(shí)之一。如果你不明白有舍才有得的道理，如果你以為魚與熊掌可以見得，那么你就太傻了。生活有時(shí)候就像撲克游戲，有時(shí)候你們即使拿到一把非常喜歡的牌，但也必須學(xué)會(huì)放棄。

學(xué)習(xí)：

“你必須知道重要學(xué)科的重要理論，并經(jīng)常使用它們——要全部都用上，而不是只用幾種。大多數(shù)人都只使用學(xué)過的一個(gè)學(xué)科的思維模型，比如說經(jīng)濟(jì)學(xué)，試圖用一種方法來解決所有問題。你知道諺語是怎么說的：‘在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子。’這是處理問題的一種笨辦法。”學(xué)習(xí)100種模型，它們能夠給你帶來特別大的力量。當(dāng)幾個(gè)模型聯(lián)合起來，你就能得到lollapalooza效應(yīng)（芒格為那些相互強(qiáng)化并極大地放大彼此效應(yīng)的因素而發(fā)明的詞組）而且你的道德通常不僅僅是幾種力量之和。在投資領(lǐng)域我將這個(gè)學(xué)習(xí)方法稱之為“生態(tài)”投資法：完美地糅合來自各個(gè)傳統(tǒng)學(xué)科的分析工具、方法公式，這些學(xué)科包括：歷史、心理、生理、數(shù)學(xué)、工程、生物、物理、化學(xué)、統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)等。這個(gè)投資法的理論基礎(chǔ)是：幾乎每個(gè)系統(tǒng)都受到多種因素的影響，所以若要理解這樣的系統(tǒng)，就必須熟練地運(yùn)用來自不同學(xué)科的多元思維方式。你必須意識(shí)到——生活無非就是一個(gè)接一個(gè)的聯(lián)系。所以你必須擁有各種模型，你必須弄清楚各種模型的相互關(guān)系以及它們的效應(yīng)，你必須辨認(rèn)出這些事情之間的關(guān)系。如果你把自己訓(xùn)練得更加客觀，擁有更多學(xué)科的知識(shí)，那么你在考慮事物的時(shí)候，就能夠超越那些比你聰明得多的人，我覺得這是很好玩的。再說了，那樣還能賺到很多錢，何樂而不為呢？所以與其創(chuàng)立一種有漏洞的制度，還不如就不要賠償了——就讓生活艱辛一些。

爭取掌握近100種模型和一些思維技巧，那并不是很難的事情。這么做的好處在于絕大多數(shù)人不會(huì)這么做——部分原因是他們接受了錯(cuò)誤的教育。所以我們必須全面掌握各種主要模型，把它們當(dāng)作一張檢查清單。再強(qiáng)調(diào)一些：你們必須注意那些能夠產(chǎn)生lollapalooza后果的多因素組合效應(yīng)。

有關(guān)我們?cè)趯W(xué)校的教育，我們必須要認(rèn)識(shí)到其局限性。很多聰明人之所以會(huì)犯錯(cuò)，大概是他們沒有掌握所有重要的模型，把它們當(dāng)作檢查清單，用來審視各種復(fù)雜系統(tǒng)的結(jié)果。我們不能依照你們教授傳授的方法來學(xué)習(xí)。你們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們傳授的一切，但你們還應(yīng)該學(xué)習(xí)許多他們沒有教的知識(shí)——因?yàn)檫@些教授們并沒有正確地對(duì)待他們自己的學(xué)科。大多屬于教授用一個(gè)假定來解決這個(gè)問題：“如果我不能用實(shí)驗(yàn)來證明它，它就是不存在的。”然而，他們的假定明顯是愚蠢的，如果有的事情在生活中極為明顯，但很難通過容易做的、可重復(fù)的學(xué)術(shù)實(shí)驗(yàn)得到證明，這些的教授就會(huì)忽略它。如果有些東西非常重要，但由于道德約束，你們無法完美而準(zhǔn)確地證明它，那么你們也不應(yīng)該把它當(dāng)作是不存在的。你們必須盡力而為，利用現(xiàn)有的證據(jù)去證明它。而在你學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后，你也要注意：裝備基本的心理學(xué)力量的技巧（也就是說當(dāng)你知道該怎么做）之后，你們必須依據(jù)道德規(guī)范來調(diào)整自己的行為。并不是你們懂得如何操控人們之后，就可以隨心所欲地去操控他們。如果你跨過了道德的界限，而你們?cè)噲D操控的那個(gè)人因?yàn)橐捕眯睦韺W(xué)，所以明白你們的用意，那么他就會(huì)恨你們。

當(dāng)然了，我們的腦子沒有那么好使，很多時(shí)候我們的確很難記住一些公式，還好前輩們給我們留下了兩樣寶貝：圖表和優(yōu)秀的文學(xué)作品。前者可以彌補(bǔ)彌補(bǔ)我們天生不擅長處理數(shù)字的缺陷；而后者逼著我們需要略加思考才能理解——只有這樣它對(duì)我們的影響會(huì)很深，我們會(huì)更牢固地記住它（如果你動(dòng)腦筋才懂得某個(gè)道理，你就會(huì)更好地記住它）。

思維模型原則（你必須把經(jīng)驗(yàn)懸掛在頭腦中的一個(gè)由許多思維模型組成的框架上）：

1）你必須擁有多元思維模型——因?yàn)槿绻阒荒苁褂靡粌蓚€(gè)，你將會(huì)扭曲現(xiàn)實(shí)

2）這些模型必須來自各自不同的學(xué)科——因?yàn)槟悴豢赡茉谝粋€(gè)小小的院系里面發(fā)現(xiàn)人世間全部的智慧

3）使用最可靠的思維模型

1.硬科學(xué)/工程學(xué)：特別是質(zhì)量控制理論（基礎(chǔ)是費(fèi)馬和帕斯卡的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)理論）

2.生物學(xué)/生理學(xué)：因?yàn)槲覀兇蠹耶吘乖诨驑?gòu)造方面都是相同的

3.心理學(xué)：懂得如何利用人性，讓大腦以某種錯(cuò)誤運(yùn)轉(zhuǎn)的人能夠使你看到根本不存在的東西。重點(diǎn)掌握核心內(nèi)容里的誤判心理學(xué)，包括20個(gè)小原則。

4.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：不過他不是那么可靠，這種人類智慧要小心使用

4）了解所使用模型的局限：這一點(diǎn)也可以用來操控和激勵(lì)別人

世界上不存在不犯錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)或行事方式，只是我們可以通過學(xué)習(xí)，比其他人少犯一些錯(cuò)誤——也能夠在犯了錯(cuò)誤之后，更快地糾正錯(cuò)誤。但既要過上富足的生活又不犯很多錯(cuò)誤是不可能的。實(shí)際上，生活之所以如此，是為了讓你們能夠處理錯(cuò)誤。那些破產(chǎn)的人的通病是無法正確地處理心理否認(rèn)。

工作：

當(dāng)我們年輕的時(shí)候，我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該盡量做到以下三點(diǎn)，當(dāng)然了同時(shí)滿足他們幾乎是不可能的，但你應(yīng)該努力去嘗試：

1）不兜售你自己不會(huì)購買的東西

2）不為你不尊敬和傾佩的人工作

3）只跟你喜歡的人同事

工作上我們常常會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)地有保留地接受專業(yè)顧問的建議，這里給出一般的對(duì)策：

1）如果顧問提出的專業(yè)建議對(duì)他本身特別有利，你就應(yīng)該特別害怕這些建議

2）在和顧問打交道時(shí)，學(xué)習(xí)和使用你的顧問所在行業(yè)的基本知識(shí)

3）復(fù)核、質(zhì)疑或者更換你得到的建議，除非經(jīng)過客觀考慮之后這些建議看起來是合理的

隨著時(shí)間流逝，我們?cè)陂L大，而我們的人生在不同階段會(huì)遇到不同的難題，非常棘手的難題。這時(shí)候有3點(diǎn)有助于應(yīng)付這些困難：

1）期望別太高

2）擁有幽默感

3）讓自己置身于朋友和家人的關(guān)愛之中

4）最重要的是，要適應(yīng)生活的變化。如果世界沒有改變，我們現(xiàn)在身上會(huì)有更多的缺陷。

投資：

所謂投資這種游戲就是比別人更好地對(duì)未來作出預(yù)測。你怎樣才能夠比別人做出更好的預(yù)測呢？一種方法是把你的種種嘗試限制在自己能力許可的那些個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，光有好幾回是不夠的，我們能看明白這個(gè)領(lǐng)域到底是什么，所以得在我們能看明白的領(lǐng)域出現(xiàn)定錯(cuò)價(jià)的機(jī)會(huì)。這種機(jī)會(huì)不會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。相反，如果你花費(fèi)力氣想要預(yù)測未來的每一件事情，那你嘗試去做的事情太多了。你將會(huì)因?yàn)槿狈ο拗贫呦蚴　Ｍ顿Y之所以困難，是因?yàn)槿藗兒苋菀卓闯鰜碛行┕镜臉I(yè)務(wù)比其他公司要好，但他們股票價(jià)格升得太高了，所以突然之間，到底應(yīng)該購買哪只股票這個(gè)問題變得很難回答。所以我們要把投資局限在簡單而且好理解的備選項(xiàng)目之內(nèi)——關(guān)于投資，我們只有3個(gè)選項(xiàng)：可以投資（容易理解、有發(fā)展空間、能夠在任何市場環(huán)境下生存的主流行業(yè)）、不能投資（大張旗鼓宣傳“交易”和公開招股）、太難理解（高科技、制藥）。

在我看來，投資股市最大的風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)并不是價(jià)格的上下起伏，而是你的投資未來會(huì)不會(huì)出現(xiàn)永久性的虧損，單純的股價(jià)下跌不僅不是風(fēng)險(xiǎn)，簡直就是機(jī)會(huì)。不然那里去找便宜的股票呢？有些人的個(gè)性天生就不適合投資，他們要么過于焦躁，要么缺乏耐心。我認(rèn)為優(yōu)秀的品性比大腦更重要，你必須嚴(yán)格控制那些非理性的情緒，你需要鎮(zhèn)定、自律，對(duì)損失與不幸淡然處之，同樣地也不能被狂喜沖昏頭腦。只有當(dāng)你具有較好的個(gè)性（主要是指你非常有耐心），擁有了足夠的知識(shí)后，勢必進(jìn)行大規(guī)模進(jìn)攻，然后就會(huì)慢慢學(xué)會(huì)游戲規(guī)則，部分通過實(shí)踐，部分通過學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)。顯而易見，你能從別人那兒獲得的啟發(fā)越多，你的情況就會(huì)越好。

風(fēng)險(xiǎn)——所有投資評(píng)估應(yīng)該從測量風(fēng)險(xiǎn)（尤其是信用的風(fēng)險(xiǎn)）

開始 測算合適的安全邊際

避免和道德品質(zhì)有問題的人交易。

堅(jiān)持為預(yù)定的風(fēng)險(xiǎn)要求合適的補(bǔ)償

永遠(yuǎn)記住通貨膨脹和利率的風(fēng)險(xiǎn)

避免犯下大錯(cuò)；避免資本金持續(xù)虧損 獨(dú)立——“惟有在童話中，皇帝才會(huì)被告知自己沒穿衣服”

客觀和理性的態(tài)度需要獨(dú)立思考

記住，你是對(duì)是錯(cuò)，并不取決于別人同意你還是反對(duì)你——惟一重要的是你的分析和判斷是否正確

隨大流只會(huì)讓你往平均值靠近（只能獲得中等的業(yè)績）

準(zhǔn)備——“惟一的獲勝方法是工作、工作、工作、工作，并希望擁有一點(diǎn)洞察力。”

通過廣泛的閱讀把自己培養(yǎng)成一個(gè)終生自學(xué)者；培養(yǎng)好奇心，每天努力使自己聰明一點(diǎn)點(diǎn)

比求勝的意愿更重要的是做好準(zhǔn)備的意愿

熟練地掌握各大學(xué)科的思維模型

如果你想要變得聰明，你必須不停地追問的問題是“為什么，為什么，為什么” 謙虛——承認(rèn)自己的無知是智慧的開端

只在自己明確界定的能力圈內(nèi)行事

辨認(rèn)和核查否定性的證據(jù)

抵制追求虛假的精確和錯(cuò)誤的確定性的欲望

最重要的是，別愚弄你自己，而且要記住，你是最容易被自己愚弄的人 嚴(yán)格分析——使用科學(xué)方法和有效的檢查清單能夠最大限度地減少錯(cuò)誤和疏忽

區(qū)分價(jià)值和價(jià)格、過程和行動(dòng)、財(cái)富和規(guī)模

記住淺顯的好過掌握深?yuàn)W的

成為一名商業(yè)分析家，而不是市場、宏觀經(jīng)濟(jì)或者證券分析家

考慮總體的風(fēng)險(xiǎn)和效益，永遠(yuǎn)關(guān)注潛在的二階效應(yīng)和更高層次的影響

要朝前想、往后想——反過來想，總是反過來想

耐心——克制人類天生愛行動(dòng)的偏好

“復(fù)利是世界第八大奇跡”（愛因斯坦），不到必要的時(shí)候，別去打斷它

避免多余的交易稅和摩擦成本，永遠(yuǎn)別為了行動(dòng)而行動(dòng)

幸運(yùn)來臨時(shí)要保持頭腦清醒

享受結(jié)果，也享受過程，因?yàn)槟慊钤谶^程當(dāng)中 決心——當(dāng)合適的時(shí)機(jī)出現(xiàn)時(shí)，要堅(jiān)決地采取行動(dòng)

當(dāng)別人貪婪時(shí)，要害怕；當(dāng)別人害怕時(shí)，要貪婪

機(jī)會(huì)來臨的次數(shù)不多，所以當(dāng)它來臨時(shí)，抓住它

機(jī)會(huì)只眷顧有準(zhǔn)備的人：投資就是這樣的游戲 改變——在生活中要學(xué)會(huì)改變和接受無法消除的復(fù)雜性

認(rèn)識(shí)和適應(yīng)你身邊的世界的真實(shí)本質(zhì)，別指望它來適應(yīng)你

不斷地挑戰(zhàn)和主動(dòng)地修正你“最愛的觀念”

正視現(xiàn)實(shí)，即使你并不喜歡它——尤其當(dāng)你不喜歡它的時(shí)候 專注——?jiǎng)e把事情搞復(fù)雜，記住你原來要做的事

記住，聲譽(yù)和正直是你最有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)——而且能夠在瞬間化為烏有

避免妄自尊大和厭倦無聊的情緒

別因?yàn)檫^度關(guān)心細(xì)節(jié)而忽略了顯而易見的東西

千萬要排除不需要的信息：“千里之堤，潰于蟻穴”

直面你的大問題，別把它們藏起來

要記住那些竭力鼓吹你去做什么事的經(jīng)紀(jì)人，都是被別人支付傭金和酬金的，那些初涉這一行、什么都不懂的投資者不如先從指數(shù)基金入手，因?yàn)樗鼈儺吘褂晒矙C(jī)構(gòu)管理，個(gè)人化的因素少一些。一個(gè)投資者應(yīng)當(dāng)掌握格雷厄姆的基本投資方法，并且對(duì)商業(yè)經(jīng)營有深入的了解，你要樹立一個(gè)觀念：對(duì)任何價(jià)值進(jìn)行量化，并比較不同價(jià)值載體之間的優(yōu)劣，這需要非常復(fù)雜的知識(shí)架構(gòu)。

查理芒格論投資5要點(diǎn)：

1）性格、耐心和求知欲：為避免在焦躁中擁有股票而需要磨練性情，但是單獨(dú)依靠個(gè)性是無法取得投資成功的，你需要在很長的時(shí)間內(nèi)擁有非常強(qiáng)烈的求知欲。長此以往，這種性情能逐步提高你關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力，如果你不具備這樣的性格，注定會(huì)失敗，即便你擁有很高的智商。性格、耐心和求知欲的重要性：

1.性格：成功投資的關(guān)鍵因素之一就是擁有良好的性格——大多數(shù)人總是按耐不住，或者總是擔(dān)心過度。

2.耐心： 成功意味著你要非常有耐心，然而又能夠在你知道該采取行動(dòng)時(shí)主動(dòng)出擊。你吸取的教訓(xùn)來源越廣泛，而不僅僅是你從自己的糟糕經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，你就能變得越好。

3.求知欲：誘人的機(jī)會(huì)總是轉(zhuǎn)瞬即逝的，真正好的投資機(jī)會(huì)不會(huì)經(jīng)常有，也不會(huì)持續(xù)很長的時(shí)間，所以你必須做好行動(dòng)的準(zhǔn)備，要有隨時(shí)行動(dòng)的思想準(zhǔn)備。

2）多樣化投資：過度多樣化投資的想法真的很瘋狂。我從不相信四處出擊的多元化投資能帶來優(yōu)秀的回報(bào)。回頭看我們做出的大決策，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們獲得了平均的回報(bào)，不需要太多活動(dòng)，只要有耐心就可以了，你應(yīng)該嚴(yán)守自己的規(guī)則，在機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候全力出擊。

3）價(jià)值投資和長期投資：當(dāng)你因?yàn)槟稠?xiàng)東西的價(jià)值低估而買入，在價(jià)格接近你認(rèn)為的內(nèi)在價(jià)值時(shí)拋出，這太難了！

4）伯克夏爾的投資失誤：錯(cuò)誤有兩種：第一種是什么都不做，沃倫稱為“舔大拇指”，第二種是沒有足額購買應(yīng)該大量購買的東西。

5）能力范圍及其界限：你所要做的，就是找到自己的能力范圍，然后專注于這些領(lǐng)域。如果你擁有了能力，就應(yīng)該知道自己的界限，如果你不知道自己的能力界限，那你就根本沒有擁有能力。投資的游戲規(guī)則，就是不斷學(xué)習(xí)。

哲學(xué)：

價(jià)值評(píng)估到最后變成了一種哲學(xué)評(píng)估，而不是數(shù)學(xué)的衡量。在分析本身和畢生積累的經(jīng)驗(yàn)及其在認(rèn)知模型方面的技巧的共同作用之下，逐漸找到投資的“感覺”。而且在正確地評(píng)估股票的價(jià)值之后，還必須在正確的時(shí)間買入，所以這時(shí)候要進(jìn)行更精細(xì)的篩選，也就是“扣動(dòng)扳機(jī)之前”的檢查。我們要不停地尋找更好的思維方式的追求。最根本的人生哲學(xué)：準(zhǔn)備、紀(jì)律、耐心、決心這4個(gè)因素都是互不相干的，但它們加起來就變成了威力強(qiáng)大的臨界無知，能夠催化那種lollapalooza效應(yīng)。

在做事情之前，先弄清楚應(yīng)該別做什么事情，然后才會(huì)考慮接下來要采取的行動(dòng)——我只想知道我將來會(huì)死在什么地方，這樣我就可以永遠(yuǎn)不去那里了。迅速殲滅不該做的事情，接著對(duì)該做的事情發(fā)起熟練的、跨學(xué)科的攻擊，然后，等合適的機(jī)會(huì)來臨——只有當(dāng)合適的機(jī)會(huì)來臨——就采取果斷的行動(dòng)。

如果你想要說服別人，要訴諸利益，而非訴諸理性（本杰明·富蘭克林 《窮查理年鑒》）。這句睿智的箴言引導(dǎo)人們?cè)谏钪姓莆找粋€(gè)重要而簡單的道理：當(dāng)你該考慮動(dòng)用激勵(lì)機(jī)制的威力時(shí)，千萬千萬別考慮其他的。決定行為的是決策者的激勵(lì)機(jī)制，這是人之常情。所以制定正確的激勵(lì)機(jī)制是非常重要的教訓(xùn)。

政治是正確地處理仇恨的藝術(shù)。在這里，我們知道人類的大腦天生就有一種盡快作出決定，以此消除懷疑的傾向，其因素是困惑和壓力。在面對(duì)宗教問題的時(shí)候，這兩種因素都存在。而嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)是最能扭曲人類認(rèn)知的因素之一。既然意識(shí)形態(tài)都能讓那么多的大師高人變得糊涂，那么想象一下它會(huì)給你我這樣的人造成什么影響。意識(shí)形態(tài)會(huì)讓人做出一些古怪的舉動(dòng)，也能嚴(yán)重扭曲人們的認(rèn)知。如果你年輕時(shí)深受意識(shí)形態(tài)的影響，然后開始傳播這種意識(shí)形態(tài)，那么你們無異于將你們的大腦禁錮在一種非常不幸的模式之中。你們的普遍認(rèn)知將會(huì)受到扭曲。信奉意識(shí)形態(tài)是很危險(xiǎn)的，尤其是那種以非常激烈的方式表達(dá)出來的意識(shí)形態(tài)——他只會(huì)給你灌輸一些觀念，而不是讓你心悅誠服地接受一些道理。所以除了要利用來自不同學(xué)科的多元思維模型之外，還要警惕嚴(yán)重的意識(shí)形態(tài)偏見。 普世智慧大體上非常簡單。如果你們有決心去做，我在這里要求你們做的事情其實(shí)并沒有那么難，而回報(bào)是非常高的——絕對(duì)非常高。

做事：

第一步是，簡化問題，首先作出最顯而易見的重大決策。

第二步是，效仿伽利略曾經(jīng)得出的一個(gè)結(jié)論：用數(shù)學(xué)卻解決問題，科學(xué)的真實(shí)世界通常只能以數(shù)學(xué)表達(dá)出來，數(shù)學(xué)就像上帝的語言一樣。他這種看法同樣適用于紛擾的塵世生活。學(xué)多時(shí)候，沒有自如運(yùn)用的數(shù)學(xué)能力就好似瘸腿的人參加田徑比賽。

第三個(gè)步是，對(duì)待問題，不僅要深入思考，也要逆向思考，正如我之前所講的那位農(nóng)夫，他希望知道自己將死在何處，這樣他才能避開。很多問題無法通過正面思考來解決，這也是代數(shù)學(xué)家卡爾?雅克比把“逆向，要經(jīng)常逆向思維”掛在嘴邊的原因。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派同樣通過逆向思考證明根號(hào)2是無理數(shù)。

第四個(gè)步是，最好且最實(shí)用的智慧是最基本的學(xué)術(shù)智慧，但有一個(gè)相當(dāng)重要的前提：必須從多元學(xué)科的角度來思考。在生活中中應(yīng)時(shí)常運(yùn)用大學(xué)一年級(jí)基礎(chǔ)學(xué)科中所有醫(yī)學(xué)好懂的概念，如果達(dá)到自如運(yùn)用的境界，就能提出解決問題的多種方法。一些學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)或者官僚企業(yè)的見解非常狹隘，它們被劃分為具體的學(xué)科或分支學(xué)科，對(duì)于超出自己范圍的領(lǐng)域就視作禁區(qū)。運(yùn)用擴(kuò)學(xué)科思考時(shí)，你必須遵循本?富蘭克林在《窮理查》一書中的教誨：“如果你想完成，就著手做吧。否則就放棄。”如果你在思想上完全以來他人，那么一旦遇上你不熟悉的事情，就只能花錢獲取專家的意見，這樣做危害重重，不僅因?yàn)樗鼘涯銕У椒彪s的方式中，還會(huì)碰到如蕭伯納筆下的一個(gè)人物所說的情況：“所謂職業(yè)，不過是蒙騙外行人的行當(dāng)。”實(shí)際上，他也講出了蕭伯納說擔(dān)憂的事情。通常情況下，并不是因?yàn)閾碛歇M隘知識(shí)的專業(yè)咨詢師有意瀆職導(dǎo)致，而歸咎于他潛意識(shí)中的偏見。因?yàn)樗慕鹑趧?dòng)機(jī)不同于你，認(rèn)知?jiǎng)荼貢?huì)受影響。因此，正如一個(gè)諺語所說的：“對(duì)一個(gè)拿著錘子的人來說，他眼中的問題都像釘子。”這種心里缺陷也將考驗(yàn)他。

第五個(gè)步是，真正有重大影響和出色的成果通常是處于各種因素的結(jié)合。比如說，肺結(jié)核能得到有效抑制是由于長時(shí)間有規(guī)律地服用至少三種不同的藥物所致，其他的合奏效應(yīng)（lollapalooza)

避免：

芒格以他獨(dú)有的逆向思維告訴大家如何走向痛苦，從而告訴我們?cè)摫苊庑┦裁础?/p>

1）反復(fù)無常：如果你不能虔誠地做你正在做的事，它們就能有綽綽有余地吞噬你的時(shí)間

2）只從自身的經(jīng)驗(yàn)獲得知識(shí)，盡量別從其他人的成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)中廣泛地吸取教訓(xùn)，不管他們是古人還是今人。你這么做會(huì)讓你們痛苦的生活，取得二流的成就，否則你們什么都得不到。另外也不要去鉆研那些前輩們的最好成果，這樣能讓你避免廣泛吸取知識(shí)。

3）遇到失敗意志消沉、一蹶不振：這樣你就可以永遠(yuǎn)地陷身在痛苦的泥沼里。

4）忽略身邊人告訴你的事情：不接受他們對(duì)你的意見和看法

5）減少客觀性：這樣你會(huì)較少獲得世俗好處所需做出的讓步以及所要承受的負(fù)擔(dān)

我們作為人在自我思考和社會(huì)活動(dòng)的時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生很多心理問題，以下是經(jīng)常誤導(dǎo)人的25種心理傾向：

一、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰超級(jí)反應(yīng)傾向

也許最重要的管理原則就是，“制定正確的激勵(lì)機(jī)制。”得到獎(jiǎng)勵(lì)的壞行為特別容易形成習(xí)慣。

（1）如果顧問提出的專業(yè)建議對(duì)他本身特別有利，你就應(yīng)該特別害怕這些建議；（2）在和顧問打交道時(shí)，學(xué)習(xí)和使用你的顧問所在行業(yè)的基本知識(shí)；（3）復(fù)核、質(zhì)疑或者更換你得到的建議，除非經(jīng)過客觀考慮之后這些建議看起來是合適的。

激勵(lì)機(jī)制引起的偏見的另外一個(gè)常見后果是，人們傾向于鉆各種制度的空子，他們往往在損人利己方面表現(xiàn)得極有創(chuàng)意。制度設(shè)計(jì)還需要遵守如下的原則：盡量避免獎(jiǎng)勵(lì)容易作假的事情。

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二、喜歡/熱愛傾向

一般來講，人類終身都會(huì)渴望得到許多和他毫無關(guān)系的他人的憐惜和欣賞.促使人們：（1）忽略其熱愛對(duì)象的缺點(diǎn)，對(duì)其百依百順；（2）偏愛那些能夠讓自己聯(lián)想起熱愛對(duì)象的人、物品和行動(dòng)；（3）為了愛而扭曲其他事實(shí)。

三、討厭/憎恨傾向

（1）忽略其討厭對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)；（2）討厭那些能夠讓自己聯(lián)想起討厭對(duì)象的人、物品和行動(dòng)；（3）為了仇恨而扭曲其他事實(shí)。

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四、避免懷疑傾向

引發(fā)避免懷疑傾向的因素通常是：（1）困惑；（2）壓力。

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五、避免不一致性傾向

為了節(jié)省運(yùn)算空間，人類的大腦會(huì)不愿意作出改變。這是一種避免不一致性的形式。

在生活中維持許多好習(xí)慣，避免或者戒除許多壞習(xí)慣，這樣的生活才是明智的。由于避免不一致性傾向的存在，防止一種習(xí)慣的養(yǎng)成要比改變它容易得多。

大腦的抗改變傾向還使得人們傾向于保留如下幾種東西的原樣：以前的結(jié)論、忠誠度、身份、社會(huì)認(rèn)可的角色等等。

避免不一致性傾向造成的結(jié)果之一是，人們?cè)讷@取新身份的過程中作出的重大犧牲將會(huì)提高他們對(duì)這種新身份的忠誠度。

避免不一致性傾向是如此強(qiáng)大，乃至一個(gè)人只要假裝擁有某種身份、習(xí)慣或者結(jié)論，他自己通常就會(huì)信以為真。

避免不一致性傾向造成了“維持現(xiàn)狀傾向”.

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六、好奇心傾向

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七、康德式公平傾向

所謂絕對(duì)命令是某種“黃金法則”，它要求人們遵守某些行為方式，如果所有人都遵守這些方式，那么就能夠保證社會(huì)制度對(duì)每個(gè)人來說都是最好的。

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八、艷羨/妒忌傾向

驅(qū)動(dòng)這個(gè)世界的不是貪婪，而是妒忌。

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九、回饋傾向

以德報(bào)德，以牙還牙。先提非常不合理的要求，然后提相對(duì)不合理的要求，往往會(huì)被接受。

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十、受簡單聯(lián)想影響的傾向

廣告商了解單純聯(lián)想的威力。所以你們不會(huì)看到可口可樂的廣告中有兒童死亡的場面；與之相反，可口可樂廣告畫面中的生活總是比現(xiàn)實(shí)生活更加快樂。

避免因?yàn)檫^去的成功而做蠢事的正確對(duì)策是：（1）謹(jǐn)慎地審視以往的每次成功，找出這些成功里面的偶然因素，以免受這些因素誤導(dǎo)，從而夸大了計(jì)劃中的新行動(dòng)取得成功的概率；（2）看看新的行動(dòng)將會(huì)遇到哪些在以往的成功經(jīng)驗(yàn)中沒有出現(xiàn)的危險(xiǎn)因素。

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十一、簡單的、避免痛苦的心理否認(rèn)

現(xiàn)實(shí)太過痛苦，令人無法承受，所以人們會(huì)扭曲各種事實(shí)，直到它們變得可以承受。

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十二、自視過高的傾向

人們一旦擁有某件物品之后，對(duì)該物品的價(jià)值評(píng)估就會(huì)比他們尚未擁有該物品之前對(duì)其的價(jià)值評(píng)估要高。自視過高的傾向往往會(huì)使人們偏愛那些和自己相似的人。

于絕大多數(shù)人都會(huì)為可以改變的糟糕表現(xiàn)尋找太多荒唐的理由，以此來試圖讓自己心安理得

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十三、過度樂觀傾向

解決愚蠢的樂觀主義的正確方法是通過學(xué)習(xí)，習(xí)慣性地應(yīng)用費(fèi)馬和帕斯卡的概率論。

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十四、被剝奪超級(jí)反應(yīng)傾向

失去造成的傷害比得到帶來的快樂多得多。

有一種辦法能夠化解這種受到刻意維護(hù)的團(tuán)體意識(shí)，那就是建設(shè)一種極端講禮貌的文化

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十五、社會(huì)認(rèn)同傾向

如果一個(gè)人自動(dòng)依照他所觀察到的周圍人們的思考和行動(dòng)方式去思考和行動(dòng)，那么他就能夠把一些原本很復(fù)雜的行為進(jìn)行簡化。：人們?cè)诟械嚼Щ蠡蛘哂袎毫Φ臅r(shí)候，尤其是在既困惑又有壓力的時(shí)候，最容易受社會(huì)認(rèn)同傾向影響。廣告里用明星代言。

如果我們只能從各種涉及社會(huì)認(rèn)同傾向的教訓(xùn)中挑選出一個(gè)，并將其用于自我提高的話，我會(huì)選擇下面這個(gè)教訓(xùn)：學(xué)會(huì)如何在其他人犯錯(cuò)的時(shí)候別以他們?yōu)榘駱樱驗(yàn)楹苌儆斜冗@個(gè)更值得掌握的技能。

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十六、對(duì)比錯(cuò)誤反應(yīng)傾向

因?yàn)槿祟惖纳窠?jīng)系統(tǒng)并不是精密的科學(xué)儀器，所以它必須依靠某些更為簡單的東西。比如說眼睛，它只能看到在視覺上形成對(duì)比的東西。和視覺一樣，其他感官也是依靠對(duì)比來捕捉信息的。更重要的是，不但感知如此，認(rèn)知也是如此。結(jié)果就造成了人類的對(duì)比錯(cuò)誤反應(yīng)傾向。

對(duì)比錯(cuò)誤反應(yīng)傾向常常被用于從購買商品和服務(wù)的顧客身上賺取更多的錢。為了讓正常的價(jià)格顯得很低，商家通常會(huì)瞎編一個(gè)比正常價(jià)格高很多的虛假價(jià)格，然后在廣告中把他的標(biāo)準(zhǔn)價(jià)格顯示為其偽造價(jià)格的折扣價(jià)。人們即使對(duì)這種操縱消費(fèi)者的伎倆心知肚明，也往往忍不住會(huì)上當(dāng)。這種現(xiàn)象部分地解釋了報(bào)紙上有那么多廣告的原因。它還證明了這個(gè)道理：了解心理操縱伎倆并非就是一種完美的防御措施。

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十七、壓力影響傾向

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十八、錯(cuò)誤衡量易得性傾向

“如果我愛的女孩不在身邊，我就愛身邊的女孩。”人類的大腦是有限和不完美的，它很容易滿足于容易得到的東西。大腦無法使用它記不住或者認(rèn)識(shí)不到的東西

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十九、不用就忘傾向

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二十、化學(xué)物質(zhì)錯(cuò)誤影響傾向

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二十一、衰老—錯(cuò)誤影響傾向

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二十二、權(quán)威—錯(cuò)誤影響傾向

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二十三、廢話傾向

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二十四、重視理由傾向——人，尤其是生活在發(fā)達(dá)文化中的人，天生就熱愛準(zhǔn)確的認(rèn)知，以及獲取準(zhǔn)確認(rèn)知過程中得到的快樂。正是由于這個(gè)原因，填字游戲、橋牌、象棋、其他智力游戲和所有需要思維技巧的游戲才會(huì)如此廣受歡迎。

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二十五、lollapalooza傾向——數(shù)種心理傾向共同作用造成極端后果的傾向

原則：

查理芒格決策原則10大步驟：按次序逐一使用下面這些原則，這些原則出現(xiàn)的先后也跟他們的重要性無關(guān)。每個(gè)原子都必須視為整個(gè)復(fù)雜的決策分析過程中的一部分你，就像是整幅馬賽克圖案中每個(gè)單獨(dú)的小塊那樣。

1）風(fēng)險(xiǎn)——所有的投資評(píng)估必須首先從風(fēng)險(xiǎn)開始，尤其是聲譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)

風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估步驟：

1.測算合適的安全邊際

2.避免和道德品質(zhì)有問題的人交易

3.堅(jiān)持為預(yù)定的風(fēng)險(xiǎn)提供合適的補(bǔ)償

4.永遠(yuǎn)記住通貨膨脹和利率的風(fēng)險(xiǎn)

2）獨(dú)立——“唯有在童話中，皇帝才會(huì)被告知自己沒穿衣服”。

避免犯大錯(cuò)誤，避免資本金持續(xù)虧損，要做到客觀理智，必須進(jìn)行獨(dú)立思考。記住，你是對(duì)是錯(cuò)，并不取決于別人同意你還是反對(duì)你——唯一能決定你正確以否的是你的的分析和判斷是否正確。隨大流只會(huì)讓你網(wǎng)平均值靠近（只能獲得中等的業(yè)績，即均數(shù)回歸）。

3）準(zhǔn)備——“唯一的獲勝方法是工作、工作、工作，并希望擁有一點(diǎn)洞察力”

通過廣泛的閱讀把自己培養(yǎng)成一個(gè)終生自學(xué)者；培養(yǎng)好氣性；培育求知欲望，每天努力使自己聰明一點(diǎn)點(diǎn)。如果你想要變得聰明，你就必須不停地追問的問題是“為什么，為什么，為什么”。比求生的意愿更重要的是做好準(zhǔn)備的意愿，還要熟練地掌握各大學(xué)科的思維模型。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人，這就是股票的游戲規(guī)則

4）明智的謙虛——承認(rèn)自己的無知是智慧的開端

只在自己明確界定的能力圈內(nèi)行事，識(shí)別不確定的證據(jù)，辨認(rèn)和核查否定性的證據(jù)，抵擋得住對(duì)錯(cuò)誤的準(zhǔn)確性、確定性的渴望。最重要的是別愚弄你自己，而且要記住，你是最容易被自己愚弄的人。

5）嚴(yán)格分析——使用科學(xué)的方法和有效的檢查清單能夠最大限度地減少錯(cuò)誤和疏忽

區(qū)分價(jià)值和價(jià)格、過程和行動(dòng)、財(cái)富和規(guī)模，最好記住顯而易見的東西，而不是那些深?yuàn)W難懂的，機(jī)制淺顯的好過掌握深?yuàn)W的，要成為商業(yè)分析家，而不是市場、宏觀經(jīng)濟(jì)或者證券分析家。要考慮總體的風(fēng)險(xiǎn)和收益，永遠(yuǎn)關(guān)注潛在的二階效應(yīng)和高層次的影響。要進(jìn)行前后思維——反過來想，總是反過來想。

6）配置——合理配置資本是投資者的首要任務(wù)

7）耐心——克制人類天生愛行動(dòng)的偏好

復(fù)利是世界第八大奇跡——愛因斯坦，不到必要的時(shí)候，別去打斷它。避免不必要的交易稅和摩擦成本，永遠(yuǎn)不要根據(jù)自己的興趣采取行動(dòng)，永遠(yuǎn)別為了行動(dòng)而行動(dòng)。在幸運(yùn)來領(lǐng)時(shí)要保持頭腦清醒。

8）決心——當(dāng)合適的時(shí)機(jī)出現(xiàn)是，要堅(jiān)決地采取行動(dòng)

當(dāng)別人貪婪時(shí)，要害怕；當(dāng)別人害怕時(shí)，要貪婪。機(jī)會(huì)來臨的次數(shù)不多，所以當(dāng)它來臨時(shí)，抓住他（金點(diǎn)子非常少——如果賠率對(duì)你非常有利，就下重注），而且，機(jī)會(huì)只眷顧有準(zhǔn)備的人——投資就是這樣的游戲。

9）改變——在生活中要學(xué)會(huì)改變和接受無法消除的復(fù)雜性

認(rèn)識(shí)并適應(yīng)你周圍世界的真實(shí)本質(zhì)，不要指望世界會(huì)適應(yīng)你。不斷挑戰(zhàn)和主動(dòng)地修正你“最愛的觀念”。認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，即使你不喜歡現(xiàn)實(shí)——尤其是你不喜歡它的時(shí)候。

10）專注——?jiǎng)e把事情搞復(fù)雜，記住你原來要做的事

記住，剩余和政治是你最有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)——而且能夠在瞬間化為烏有。避免妄自尊大和厭倦無聊的情緒。別因?yàn)檫^度關(guān)心細(xì)節(jié)而忽略了顯而易見的東西，千萬要排除不需要的信息：“千里之堤，潰于蟻穴”。直面你的大問題，別把它們藏起來。享受投資的過程吧，因?yàn)槟憔蜕钤谶@個(gè)過程中。

11）掌握——學(xué)習(xí)100種模型，它們能夠給你帶來特別大的力量

1、首先，掌握的是數(shù)學(xué)。 復(fù)利原理、排列組合原理。 費(fèi)馬一帕斯卡的系統(tǒng)與世界運(yùn)轉(zhuǎn)的方式驚人地一致。 基礎(chǔ)數(shù)學(xué)概率方法變成你生活的一部分。2、顯然，你們也應(yīng)該掌握會(huì)計(jì)學(xué)。 你必須對(duì)會(huì)計(jì)有足夠的理解，才能明白它的局限——因?yàn)闀?huì)計(jì)雖然是（商業(yè)活動(dòng)的）出發(fā)點(diǎn)，但它只是一種粗略的估算。要明白它的局限不是很難。3、心理學(xué) “五何”原則——你必須說明何人因何故在何時(shí)何地做了何事。如果你在布勞恩公司里面寫一封信或指示某人去做某事，但沒有告訴他原因，那么你可能會(huì)被解雇。實(shí)際上，你只要犯兩次這種錯(cuò)誤，就會(huì)被解雇。 如果你告訴人們事情的時(shí)候，總是告訴他們?cè)颍麄兙湍芨羁痰乩斫饽愕脑挘蜁?huì)更加重視你的話，也會(huì)更傾向于聽從你的話。就算他們不理解你的理由，他們也會(huì)更傾向于聽你的話。那些來自硬科學(xué)和工程學(xué)的思維模型是地球上最可靠的思維模型。統(tǒng)計(jì)學(xué)——高斯分布工程學(xué)——后備系統(tǒng)、斷裂點(diǎn)理論。物理學(xué)——臨界質(zhì)量概念心理學(xué)——誤判心理學(xué)。包括大約20個(gè)小原則。詹姆斯·希爾——雙軌分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——不那么可靠的人類智慧。把自由的市場經(jīng)理或者部分自由的市場經(jīng)濟(jì)，當(dāng)做某種生態(tài)系統(tǒng)是很有用的思維方式。