今天終于有機會讀了美國作家尼爾森著作的《正面管教》，一開始看就感覺很遺憾，如果早點看，對自己和孩子都會很受益。這本書出版25年了，讓無數的父母和老師受益，讓無數的家庭更加和諧和幸福。第一章還沒有讀完就迫不及待地寫起了讀書筆記。
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三種父母
第一種：控制型父母。作者說我們究竟從哪里得到這么一個荒誕的觀念，認定若想要讓孩子做得更好，就得先要讓他感覺更糟？父母和老師們最常使用的過度控制方式就是獎勵和懲罰。
后果：因為做任何事都會招來羞辱和痛苦，而認定自己不該再努力。最悲哀的是，孩子們因為從來沒有得到過能感到自己很能干的鍛煉機會，而產生了“我不夠好”的信念。這些孩子會將大量的精力用在反叛或逃避行為上。想想自己小時候，你是否覺得更想要放棄努力或者掩蓋錯誤，以免將來再受羞辱？或者你是否想舍棄自我，去討好別人？基于受到懲罰時所產生的這種感覺和潛意識中的決定，孩子們不可能形成積極的人格。
怎么做？孩子應該得到同等的尊嚴和尊重；他們也應該有機會在和善而堅定——而不是責難、羞辱和痛苦——的氛圍中發展自己所需要的生活技能。
第二種：驕縱型父母。因為忙于生計，或者不懂得讓孩子對家庭有所貢獻對于孩子成長的重要性，父母們常常忽視培養孩子自己動手的能力。今天的孩子很少有機會培養責任感和上進心。我們常常剝奪孩子以負責任的方式做出貢獻來獲得歸屬感和價值感的機會，然后卻反過來埋怨孩子，嫌他們沒有責任感。
后果：孩子就會成為只會依賴和接受的人，認為得到歸屬感和價值感的惟一方法就是操縱別人為自己服務。有些孩子會認為“他們不照顧我就是不愛我”。
怎么做？今天的孩子很少能有自然的機會感受到自己被需要以及自己的重要性，但父母和老師可以精心為孩子提供這種機會，讓他們去體驗與其享受到的特權直接相關的責任。
第三種父母:正面管教的父母，和善而堅定的父母。
什么是和善？有些人錯誤地認為，對孩子“和善”就是取悅孩子，或是不讓孩子有任何失望。這不是“和善”，這是嬌縱。“和善”意味著既尊重孩子，也尊重自己。嬌慣孩子并不是尊重孩子。不讓孩子有任何失望也不是尊重孩子，它剝奪孩子培養“抗挫折力”的機會。用語言表達對孩子感受的理解才是尊重孩子：“我看得出來你很失望（或者生氣、心煩等等）。”然后，相信孩子能夠經得起挫折并能由此培養出對自己的信心。
結論：當家長和老師太嚴格和控制過多時，孩子們培養不出責任感；當父母和老師對孩子太嬌縱時，孩子也培養不出責任感。孩子的責任感只有在和善而堅定、有尊嚴、受尊重的氛圍中，有機會去學習具備良好品格所需要的有價值的社會和生活技能時，才能培養出來。
有效管教的4個標準 ：
1.是否和善與堅定并行？（對孩子尊重和鼓勵）
2.是否有助于孩子感受到歸屬感和價值感？（心靈紐帶）
3.是否長期有效？（懲罰在短期有效，但有長期的負面效果）
4.是否能教給孩子有價值的社會技能和生活技能，培養孩子的良好品格？（尊重他人、關心他人、善于解決問題、敢于承擔責任、樂于貢獻、愿意合作）
方法：我們一起來制訂對雙方有利的規則。我們還要共同決定在遇到問題時對大家都有益的解決方案。當我必需獨自做出決斷時，我會堅定而和善，維護你的尊嚴，給予你尊重。”
AI1:
很多年以前看孫瑞雪的《愛和自由》覺得無條件給孩子愛和自由，但不清楚嬌縱和自由的界限。因而，有時候過于嬌縱，包辦很多本該孩子自己做的事，自己沒有意識到，因而孩子的責任感沒有太注重培養。另一方面，有時候過于控制孩子，沒有留出該給的空間。盡管我自己以前覺得已經夠民主，但有時候發起脾氣來的確也沒有做到尊重孩子。聽說過父母也是要學習的。當時覺得認同但體會不深，現在覺得這的確是一個合格父母的必經之路。
AI2:
我想我將繼續努力學習如何和善而堅定的教育孩子。世界上任何一件事情都要學習，何況是為人父母這件事，隨著孩子的慢慢長大，技能也要慢慢變化，這也許是可憐天下父母心唯一的原因。武志紅老師的心理學課曾經介紹過德國詩人包瑞斯的一首詩《黃金球》，說的是我們只能將這個愛心球不斷的一代接一代的傳遞下去，只能夠自上而下，而不能自下而上，因為父母的恩情你確實一輩子也報答不了，唯一能做的只是接球然后傳球。這就是父母的使命，不辱使命。
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