? ? ? ? 【“母親的掛鐘效應(yīng)”】
在老家的一間屋子里，有一臺(tái)用了多年的掛鐘。這鐘看上去很尋常，毫無特別之處。但每次我回家看望母親時(shí)，看到這臺(tái)鐘時(shí)就會(huì)覺得很放松，這與我看其他鐘表的感覺很不一樣。用其他東西看時(shí)間時(shí)，我只覺得時(shí)間走得好急，哎呀，都已經(jīng)到這個(gè)點(diǎn)了，好多事情都還沒做，怎么辦，怎么辦……可在母親的房子里看到這個(gè)鐘，就一點(diǎn)緊張感都沒有，咦，原來才這個(gè)點(diǎn)呀，還早嘛，哦，稿子還沒寫，算了沒事，慢慢來好了……于是，按照心理學(xué)里慣常的做法，我給這個(gè)現(xiàn)象取了個(gè)通俗的名字，叫作“母親的掛鐘效應(yīng)”，而后又給了個(gè)學(xué)術(shù)化的解釋：“歸家的溫馨感和母親的關(guān)愛導(dǎo)致主觀時(shí)間感變慢。”
? ? ? ? ? 【效應(yīng)“真相”】
可是有一次，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)解釋之外，竟還有一個(gè)更“科學(xué)”的解釋。那天母親在陽(yáng)臺(tái)晾衣服，回過身問我：“兒子，現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”我抬頭一看鐘，“9點(diǎn)15。”又低頭看手機(jī)。這時(shí)恰好有一條微信發(fā)過來，顯示的消息發(fā)送時(shí)間是“9:20”，咦，怎么回事，剛才還是9點(diǎn)15嘛，怎么突然就20了？我又抬頭一看鐘，確實(shí)是9點(diǎn)15，再一看手機(jī)，確實(shí)是9點(diǎn)20……
手機(jī)的時(shí)間是實(shí)時(shí)聯(lián)網(wǎng)校對(duì)的，不大可能錯(cuò)，哦，那就是母親的掛鐘慢了。可我之前竟然沒有想到。
母親的掛鐘慢了，慢了5分鐘，所以每次當(dāng)我看這臺(tái)鐘時(shí)，這顯示的時(shí)間總比我內(nèi)心估計(jì)的時(shí)間要慢了那么一丁點(diǎn)，可就是那么一丁點(diǎn)，竟讓我放松了下來，不再焦慮、緊張，覺得可以心安理得地多享受一點(diǎn)時(shí)光，像是意外收獲了一種妙不可言的福利。
我沒有把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴母親。如果我告訴她，她一定會(huì)把鐘調(diào)準(zhǔn)。而鐘一旦調(diào)準(zhǔn)，不僅我所享受的輕快閑適感會(huì)沒了，更重要的是，母親家這個(gè)悠哉游哉的世界也會(huì)消失不見。只要我不告訴她，她就可以一直生活在比別人慢5分鐘的世界里，在這個(gè)世界里，她不僅沒有失去什么，反而得到了更多。
? ? 【反思】“表要調(diào)快”的背面“把表調(diào)慢”
記得我讀小學(xué)的時(shí)候，母親就說，手表要故意調(diào)快幾分鐘，這樣不容易遲到，并且做任何事情都容易搶在別人的前面，對(duì)此我一直深信不疑，就像其他很多我們從小被教育的事情一樣。而就是這樣一類信念，迫使我們?cè)谕粋€(gè)方向上奔跑，然后越跑越累，越跑越迷茫，越跑越痛苦……
令我驚奇的是，這樣一種“表要調(diào)快”的觀念竟如此頑固卻又悄無聲息地存在著，框住了我們的思維。更令我驚奇的是，一旦這個(gè)框被敲開一個(gè)小口，竟會(huì)有如此出其不意的效果。
是的，我們從來沒有想過一種反過來“把表調(diào)慢”的可能性，畢竟，這看上去太異想天開了，并且顯然一定以及肯定是“錯(cuò)”的。可就是這樣看上去荒誕的事情，一旦付諸實(shí)施，或者只是像“母親的掛鐘”一樣無意間實(shí)現(xiàn)了，可能你的人生就會(huì)呈現(xiàn)出另外一種別致的模樣。甚至，就像你發(fā)現(xiàn)了一把你尋覓已久的鑰匙，這把鑰匙意味著可以用另外一種全新的視角、經(jīng)驗(yàn)、智慧去審視我們既有的生活，而這種審視本身就意味著生活的改變。
我恍然大悟。生活就像一面多棱鏡，它有不止一個(gè)鏡面，相應(yīng)地，也有不止一種可供觀察和理解的視角。它應(yīng)該不只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一種模式、一種狀態(tài)，它應(yīng)該是多元的、豐富的，并且有著具有不同縱深的內(nèi)涵。這也就意味著，我們看待自己和世界，看待現(xiàn)在和未來，看待情感和理性的時(shí)候，存在著遠(yuǎn)比我們已知的更多的可能性。
? ? ? ? 【深入根質(zhì)，觸類旁通】
是的，我們總是在慣性中生活，在教導(dǎo)下學(xué)習(xí)，在成規(guī)中思考，在勸解中決定，并在無助的結(jié)果中自責(zé)。我們著實(shí)需要一種智識(shí)和能力，去觀察、反思自己被局限的生活，去發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐更多成長(zhǎng)和成才的路徑。可問題是，大多數(shù)時(shí)候，當(dāng)我們對(duì)眼前的一切習(xí)以為常時(shí)，我們連這種“需要”都沒有意識(shí)到。于是，我決定寫這本書。
這是一本特別的書。說它特別是因?yàn)椋悄撤N復(fù)雜的混合物，里面有我的經(jīng)歷以及對(duì)經(jīng)歷的思考，有心理學(xué)，也有不同學(xué)科、不同實(shí)踐領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。但我希望這種混合并不突兀，在我看來，經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，實(shí)踐和理論，這些都并非是截然兩分的，而是應(yīng)該互相印證、互相補(bǔ)充的。更進(jìn)一步，閱讀、思考、寫作和生活本身也應(yīng)是渾然一體的，見解并非存在于僵固的教條里，而是鮮活地生長(zhǎng)在流動(dòng)的生命中。
? ? ? ? 【總結(jié)系統(tǒng)，完備輸出】
在這本書中，我打開了我們?nèi)松钠邆€(gè)側(cè)面，它們分別是時(shí)間、選擇、行動(dòng)、學(xué)習(xí)、思維、才能和成功。
【時(shí)間】是我們的坐標(biāo)，我們做任何事都離不開這個(gè)坐標(biāo)，所以，處理好與時(shí)間的關(guān)系，是我們生活、成長(zhǎng)和改變的前提；
【選擇】往往發(fā)生在人生的十字路口， 它令我們迷茫、無助和焦慮，而學(xué)會(huì)選擇也就是學(xué)會(huì)認(rèn)清自己以及自己在這個(gè)世界中的位置；
【行動(dòng)】是生命力的象征, 也是解決一切問題的歸依，而令人不解的是，現(xiàn)代人行動(dòng)的步伐越來越 沉重，無力感不斷蔓延，所以我們更需要行動(dòng)的勇氣和智慧；
【學(xué)習(xí)】是人之所以為人的一個(gè)標(biāo)志，對(duì)很多人來說更是融貫一生的修行，學(xué)習(xí)的規(guī)律和技巧正是很多人需要補(bǔ)上的一課；
【思考】發(fā)生在生活中的每時(shí)每刻，但是對(duì)思考本身那思考卻顯得稀少而珍貴，當(dāng)我們欲要解決工作和學(xué)業(yè)中的各種難題時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值；
【才能】在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，一個(gè)人的才能是立身之本，但如何獲得不凡的才能對(duì)很多人來說是一個(gè)難解謎團(tuán)，解開這個(gè)謎團(tuán)，需要打破一些有播甚廣的迷障；
【成功】成功是一個(gè)讓人愛恨交織的字眼，無數(shù)人為了所謂的成功，變成了他們?cè)居憛挼娜耍腋嘈牛挥袌?jiān)持做一個(gè)你所喜歡的自己，你才可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的成功。
對(duì)剛打開本書，準(zhǔn)備尋找更好的生活、成長(zhǎng)和改變的方法的你來說，應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這七個(gè)側(cè)面并不是各自獨(dú)立的，而是想到交錯(cuò)、交織，共同構(gòu)成一個(gè)整體。我們的生活不應(yīng)是割裂的，它有不同的側(cè)面，有不同的解讀，有不同的路徑，以及不同的期待。即便在對(duì)每一個(gè)主題的討論中，我也盡量呈現(xiàn)出對(duì)同一主題的不同視角，也就是說，在多棱鏡之中還嵌套著多棱鏡，在不同的折射光路之上還折射出不同的光路，我想，這便是我們五光十色的人生吧。
我是一個(gè)思考者，我思考如何才能獲得一種豐盈、獨(dú)特、完整、自足的人生，思考如何才能擺脫內(nèi)心的禁錮，以更勇敢、更開闊的方式去生活。我推崇當(dāng)代思想家蘇珊·桑塔格的生活方式，她說她會(huì)思考生活中遇到的每一件事情。并且，我也明白在這個(gè)過程中，實(shí)踐、表達(dá)和思考一樣，占據(jù)著同等重要的位置，而寫一本書，就是能同時(shí)承載三者的理想行動(dòng)。
? ? ? ? ? 【序言最后】
我希望在這本書里，展現(xiàn)了一些你原先未曾想到、未曾看到又殊為重要的東西，這些東西開始一點(diǎn)點(diǎn)撬動(dòng)你頭腦中某些堅(jiān)固或者凝結(jié)已久的結(jié)構(gòu)，使它們開始松動(dòng)，并發(fā)生新的可能。
如果這樣，那這本書的目的就達(dá)到了。
