時(shí)維八月，月近中秋。

細(xì)想塵世煙塵之外，獨(dú)處幽山，薄田不多，多種秫米，身不能飲，吾友來則需飲也。舍下門臨大河，嘉樹有蔭，為吾友行立蹲坐之地也。舍下執(zhí)炊爨、理盤槅者，僅一屋書、一群雞鴨而已；馳走迎送、傳接簡貼，均需躬身親行。稍有閑暇，便縛帚織席。縛帚所以掃地，織席供朋友來坐也。朋友無需多，倘若全來，不過六至十人。然而全來之日為少，非甚風(fēng)雨，而全不來之日亦少。嗚呼，吾此生存此想而身不能至。

向者無酒，亦無緣一會(huì)。方今有月矣，若有六七人來，即為平常矣。吾友來，亦不便飲酒，欲飲則飲，欲止先止，各隨其心，不以酒為樂，以月為景，以談為樂也。吾友談不及政事，不僅安分，凡國之大事，口耳相傳，路途遙遠(yuǎn)，道聽途說，傳聞為多。傳聞之言無據(jù)，無據(jù)即徒然浪費(fèi)唾津。亦不談他人之過，天下之人本無過，不應(yīng)任我詆誣之也。所發(fā)之言，不求驚人，人亦不驚；未嘗不欲人解，而人終亦不能了解者，因事在性情之際，而世人忙碌，未曾嘗聞也。

今佳節(jié)即至，掃徑潔樽，以待友來。特具題相邀，以文會(huì)友。

題曰：月。

文中見月，可也；文中無月而月躍然紙上，可也！

吾友必是繡淡通闊之士，其所談問，四方可遇。今者求文，相慰贈(zèng)之。盡其名心，發(fā)其懶惰。燈下戲墨，惟有三求：

一、微言求樂，意在筆外。

二、任其所言，天可說，地可說，人鬼神獸無不能言。

三、新作以贈(zèng)，勿用舊物。言之有物，筆墨生風(fēng)。

凡語錄、散文、小說等均可，蓋以千二百言上者為佳。

擬題云：胡說九道之月 | 自擬

限時(shí)而作：丁酉年 己酉月 癸卯日 ?至 ? 丁酉年 己酉月 庚申日 （9月13日至9月30日）

于丁酉年 己酉月 乙丑日布告結(jié)果。

按：將己文之題與連接回復(fù)于本活動(dòng)之下，切記切記，莫為言之不預(yù)也。

觀文者：愛佛僧、宋九央、抒抒

入眼者三：

甲者：500元打賞+觀文者評

乙者：300元打賞+觀文者評

丙者：200元打賞+觀文者評

按：毋寧無人遞文至此，亦不會(huì)敷衍以過，若文海之中無入觀文者之眼者。以序空出。若一人憑三文壓倒他人者，則甲、乙、丙自可盡歸其人。

額外福利：

可盡情發(fā)問，觀文者無所不答。另有愛佛僧之字、另外，胡說九道還有才貌雙全的沅抒之琴音，但憑其愛好索取。

策劃：抒抒、缽羅樹、流浪之羽

專題：胡說九道