文/韓大爺?shù)碾s貨鋪
如果說人生存在著什么“終極目的”，單從個(gè)體對(duì)自己的這層上講，便是在這彈指一揮的數(shù)十年光景里，盡最大可能，讓自己過得舒心、幸福。
然而，實(shí)現(xiàn)幸福的道路并非直線，準(zhǔn)確來講，該目標(biāo)的達(dá)成需要一個(gè)完整的系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行，綜合作用，而在這個(gè)系統(tǒng)中，有四大至關(guān)重要的因素。
如果能時(shí)時(shí)關(guān)照，好好把握，在認(rèn)知與行為兩方面都能體現(xiàn)出對(duì)這四點(diǎn)的敬畏與重視程度，那么任何人都可以走上一條通往幸福的美好旅途。
1.身體——一筆最被我們所忽視的財(cái)富
人對(duì)自己身體的作用，評(píng)判起來總是傾向于窄化和低估。
我們對(duì)身體健康重要性的理解，往往也是從它的反面來做簡單粗暴的認(rèn)識(shí)。
我們知道不健康會(huì)讓人難受，求醫(yī)問藥需要損耗金錢。于是，我們對(duì)健康作用的認(rèn)識(shí)，多半只停留在“那會(huì)不讓我難受，可以減少一點(diǎn)生活支出”的程度。
然而，身體的問題不光只會(huì)反作用于身體，它能夠超出想象地影響到我們的思維與情緒，甚至能影響到你對(duì)同一問題的看法和理解，與人交往時(shí)的狀態(tài)，以及你的工作質(zhì)量工作效率。
當(dāng)我們有情緒上的問題時(shí)，歸因起來總以為那只是單純的情緒問題，調(diào)節(jié)下情緒就好了；殊不知情緒很大程度上受身體控制，解放思想的前提是能夠解放身體，不做情緒的奴隸前要注意，不做身體的奴隸。
當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代人，長期熬夜，不吃早飯，飲食油膩，每天攝入大量咖啡因，平均每周的運(yùn)動(dòng)時(shí)間約等于零，身體長期處于亞健康狀態(tài)時(shí)，他往往會(huì)變得疲倦、躁郁、喜歡拖延、情緒起伏大、時(shí)常在深夜里陷入自我批判自我否定，然而，當(dāng)這一切發(fā)生時(shí)，我們卻只會(huì)勸他樂觀點(diǎn)，沒什么解決不了的問題。
相反，如果在未來兩個(gè)月里，規(guī)律作息，飲食上兼顧營養(yǎng)與多樣性，減少酒精、咖啡因和尼古丁攝入，多喝水，養(yǎng)成定期散步或慢跑的習(xí)慣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多情緒上的問題仿佛霎時(shí)間便灰飛煙滅，且一通百通，與人摩擦也少了，工作上也有了充沛的精力與熱情。
我們常聽說整理房間是種好習(xí)慣，它能夠給人帶來幸福感，其實(shí)，這也是因?yàn)樯眢w，上面談的是改善身體本身，整理房間所作用的，是身體的存在環(huán)境。
2.職業(yè):影響幸福感的根基
老話講：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。
摧毀一個(gè)個(gè)體的方法很簡單：白天給他一份不適合的職業(yè)，晚上給他一個(gè)不合適的人。
職業(yè)為何如此重要？對(duì)應(yīng)下人的需求層次便不難發(fā)現(xiàn)，一份好的職業(yè)，一下子便能命中人的三大類的需要：基本的物質(zhì)需求、自我成長與發(fā)展的需求、社會(huì)認(rèn)同與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
為什么我們強(qiáng)調(diào)的是“職業(yè)”而非“工作”呢，因?yàn)楣ぷ骱芎唵危f白了就是拿時(shí)間換錢，俗話講叫混口飯吃，只能滿足第一類需求，后兩樣基本是不存在的。
而一份能給人帶來成就感和滿足感的職業(yè)，除了要具備讓人足以維生續(xù)命的薪水，還要幫人收獲自我成長和發(fā)展，以及價(jià)值感、意義感。
所以，人在選擇職業(yè)時(shí)，首先目光務(wù)必要放長遠(yuǎn)，開始時(shí)不必太在乎薪水，但要注重它的發(fā)展上限，即要兼顧兩方面：一、該工作或該平臺(tái)在行業(yè)內(nèi)的發(fā)展空間；二、你自身的能力在你所從事的事業(yè)上是否有進(jìn)階的可能，是否不過于受所在平臺(tái)的局限，這才是最穩(wěn)定的安全感。
但有一點(diǎn)值得提醒：如果一些工作你開始不是特別感興趣或喜歡，不要急著拒絕否定，先給自己一兩年的時(shí)間將其做到熟練，熟練至擅長，擅長可以帶來很多的正反饋，進(jìn)而催生出“喜歡”。
3. 精神寄托：日常看似無用，關(guān)鍵時(shí)刻能避難
精神寄托說起來蠻抽象，如果不知情懷寄于何處，可從以下四項(xiàng)中選。
（1）閱讀
（2）旅行
（3）一以貫之的小愛好
（4）探索新事物的小習(xí)慣
關(guān)于閱讀：我們常聽一種說法——它是使靈魂變得高貴的，最廉價(jià)的手段。這種說法是否夸大了閱讀的作用呢，并不，說起閱讀給人帶來的全方位的益處，只能用四個(gè)字來概括：篇幅有限。
關(guān)于旅行：只需注意——不要跟風(fēng)，不要攀比，不要出于旅給別人看，不拘泥于地點(diǎn)，甚至可以是從前廳到后廚距離，因?yàn)檎嬲穆眯校凶鎏剿鞅荒愫鲆暬蛏形从X察的生命空間。
關(guān)于小愛好：健康即可，同時(shí)上不觸犯道德準(zhǔn)繩，下不試探法律底線。最好有一個(gè)恒定的愛好，它一能讓你覺得全世界都拋下你時(shí)，還有它的存在，二能讓你在精神崩潰的邊沿，找回一點(diǎn)生而為人的尊嚴(yán)。
關(guān)于探索新事物：因人而異，可以看作不碰柴米的人去做一頓飯；操持功利哲學(xué)的人去嘗試一次打坐參禪；不出門的秀才下一次農(nóng)田；鼓吹讀書無用論的人看一看《純粹理性批判》。
隨著不斷的探索你會(huì)發(fā)現(xiàn)：所謂的“自己”，是一個(gè)小的不能再小，同時(shí)也可以大得無遠(yuǎn)弗屆的存在；你再也不會(huì)拿“我就是一個(gè)什么什么樣的人”來當(dāng)口頭禪，你也會(huì)對(duì)周遭保持好一份安靜與尊重，并第一次在心里打起問號(hào)：從井里出來后看到的天，便是最大的天？
精神寄托的作用好比畫龍點(diǎn)睛，龍沒畫好之前，那只是沒用且不值錢的墨點(diǎn)，但它們又是那么的不可或缺，因?yàn)槿说纳畛饲笊c情感，還有哲學(xué)與審美的層面。
4. 社交：他人不是地獄，孤獨(dú)不值得迷戀
現(xiàn)代社會(huì)的人呈現(xiàn)出一種蹩腳的矛盾：互聯(lián)互通的時(shí)代背景下，個(gè)體竟趨向于原子化生存。
然而不是長久之計(jì)，技術(shù)再怎么變革，終端背后，使用技術(shù)的，永遠(yuǎn)還是人。
而人是社會(huì)化動(dòng)物，一個(gè)無論思想多么新潮前衛(wèi)，或是標(biāo)榜孤獨(dú)，張揚(yáng)個(gè)性者，都會(huì)在某一刻感到若有所失。絕對(duì)化的自由往往都是披著自由外衣的自私化需求，當(dāng)一個(gè)人沉浸在與他人對(duì)抗，與全世界為敵的狀態(tài)，看似灑脫又炫酷，但只會(huì)像沒有岸邊的河水，不知所措，無的放矢，冷暖自知。
所以，你可以享受獨(dú)處，但不要輕易沉溺于孤獨(dú)。親情愛情友情一方面看似是羈絆，但也是能提供給你著力點(diǎn)的枝枝蔓蔓。有種不能承受的生命之輕叫我行我素，有種生命之美叫戴上枷鎖去跳舞。
你很難想象部分的無私其實(shí)也是明智的自私，人讓度出一部分的自我反而能獲取更有質(zhì)感的快樂，因?yàn)樾腋８幸欢ǔ潭壬弦瞾碜杂陉P(guān)系，當(dāng)世界上所有的黑色都被你染白了，白色的你反而會(huì)失落。
所以，一定頻率的社交聚會(huì)是有必要的，隔三差五與那兩位在社會(huì)關(guān)系上被定義為父母，且在你的人生版圖上占有相當(dāng)權(quán)重的人聯(lián)絡(luò)，是有必要的。能見面則不打電話，能打電話則不發(fā)語音，能發(fā)語音則不發(fā)文字，能發(fā)完整的任何則不斗圖，看似只是細(xì)節(jié)，卻能提升你的幸福指數(shù)，僅僅是因?yàn)椋核鼈冊(cè)谌遮吶斯ぶ悄艿臅r(shí)代里，提醒著你這世界上喘氣的人，不止你一個(gè)。
英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、文學(xué)家羅素曾說：參差多態(tài)，乃是幸福之本源。
與之相伴：提升幸福感的方法，自然也就不止一個(gè)。但我相信，一個(gè)人只要能把握好以上所談及的四個(gè)層面，那么不論世事無常，人生實(shí)苦，他離一段多彩且多姿的幸福生活，總是不遠(yuǎn)的。
End.
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