? ?人是不幸的，因?yàn)樗恢浪切腋５摹?br>

? ?托爾斯泰如是說。

? ?幸福的家庭都是相似的，不行的家庭各有各的不幸。

? ?托爾斯泰亦如是說。

? ?今天讀了一篇老托的文章：從今天起，做一個(gè)幸福的人。文中分為以下七個(gè)部分：

? ?一，懂得生活。人這一生，只有明白生活是什么，以及在這一生中應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，才能好好地度過這一生。而這，真是取決于人們對(duì)生活是怎樣的一種理解。對(duì)生活理解越明確的人，他們的生活就越好，反之則越壞。

? ?二，學(xué)習(xí)去愛。愛所有人，所有人的生存并不有賴于他們各自的自我謀劃，而是有賴于彼此間存在著愛。如果你明白這點(diǎn)，那么當(dāng)你遇到一個(gè)人的時(shí)候，你想的就不會(huì)是他可能對(duì)你有什么好處，而是你怎樣才能給整個(gè)人以好處。每個(gè)人的日子都是向著好的方向生長(zhǎng)的，人們的日子變得越好，他們相互之間就結(jié)合的越緊密，而人們結(jié)合的越緊密，他們的日子也就越好。

? ?三，付出努力。你說不值得做什么努力，因?yàn)樵鯓佣紵o法達(dá)到完善。但是你的使命不在于達(dá)到完善，而只在于越來越近的走向完善。如果你看到的社會(huì)制度是壞的，你又想改造它，那么你得知道，為此只有一種辦法，既讓所有人都做的更好。而為了讓所有人都做的好，你力所能及的只有一點(diǎn)：自己做好。

? ?四，把握現(xiàn)在。時(shí)間是沒有的，有的只是瞬間。而我的的全部生活就在于此，在這瞬間之中。因此，在這絕無僅有的瞬間之中，我們應(yīng)當(dāng)全力以赴。我們常說時(shí)光流逝。這并不對(duì)，流逝的不是時(shí)光，而是我們。就好比我們?cè)诤由铣舜臅r(shí)候，我們感覺到，是河岸，而不是我們所坐的船在走。時(shí)光亦是如此。不考慮明天是對(duì)的，但為了如此，我們就要每時(shí)每刻都提醒自己，我是否完成了此日、此時(shí)、此刻應(yīng)做的事。并且堅(jiān)信你擁有一切你所希望的東西，在生命的每一刻，你都能做成你本來就能做成的最完美的事。

? ?五，鍛造思想。對(duì)于人來說，沒有什么比能夠好好地思想更可貴的了。我們的生活是好還是壞，都取決于我們的思想如何。孔子在談到思想的意義時(shí)是這樣說的：“真正的學(xué)說教給人們最高的善——使人洗心革面，達(dá)到至善的境界。為了獲得至高無上的幸福，需要使全體人民得到妥善安置。為了妥善安置全體人民，需要使家庭得到妥善安置。為了妥善安置家庭，需要使自己得到妥善安置。為了妥善安置自己，需要端正自己的心。為了端正自己的心，需要鮮明而真誠(chéng)的思想。”因此，要想生活的好，人就需要改造自己的思想，避免沉迷于壞的思想而不能自拔。

? ?六，直視苦難。正如只有夜幕才能顯示出天上的星辰，只有苦難才能顯示出生活的真正意義。生活是靈魂而不是肉體的，任何苦難都不能剝奪人的真正的幸福。每個(gè)人都背負(fù)著自己的十字架，如果我們把這個(gè)十字架視為人生的使命而不是沉重負(fù)擔(dān)，則我們背負(fù)著它就會(huì)輕松自如；當(dāng)我們的心靈溫順、謙恭、平和的時(shí)候，我們背負(fù)著它就是輕松的。

? ?七，感受幸福。人們弄壞了自己的胃，總是抱怨伙食。那對(duì)生活不滿的人也是如此。如果你把不為你所掌握的東西視為幸福，你就將永遠(yuǎn)不幸。要知道，幸福只存在于為你所掌握的事物之中，你的幸福是任何人也無法從你身上奪走的。無論生活是什么樣的，它都是我們能獲得的至高之福。

? ?前兩天看了另一篇文章，說是某公司為色盲人群研制開發(fā)了一款可以看見正常色彩的眼鏡，或許對(duì)我們正常人來說，看到藍(lán)的天和綠的草以及紅色的花是在普通不過的事情了，但是當(dāng)那些色盲人帶上那個(gè)眼鏡看到這個(gè)世界正常的顏色時(shí)，他們的那種滿足的感，那種像看到了奇珍異寶似的表情，甚至像是受到驚嚇一樣的狂叫，跟不用說一個(gè)個(gè)留下的激動(dòng)的淚水了，無一不讓我們這些人感到汗顏，能看到這個(gè)世界的繽紛色彩，能聽到這個(gè)世界的水流鳥語，能看到世間百態(tài)，能盡情奔跑在原野，等等等等，生活對(duì)于我們來說是多么的慷慨和溫柔，我們是多么的的幸福啊。

? ?從今天起，做一個(gè)幸福的人。珍惜所擁有的一切，因?yàn)椋嵌际墙^無僅有的幸福。