大家好，我是影人，接著昨天的說(shuō)：
? ? ? ? 關(guān)于影人的起源，還有齊如山的觀點(diǎn)，在唐代的西安，《故都百戲圖考》史實(shí)可證，因?yàn)槲靼矓?shù)朝換代建都，而唐玄宗時(shí)期，司樂(lè)盛世的景象，各種伎藝由陜西興起的非常多，所以這影戲也在此時(shí)興起的。顧頡剛先生是這樣判斷的，以上的觀點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的，是沒(méi)有歷史書(shū)籍等文字作支撐的，只是假設(shè)屬于個(gè)人的思想，但是也具有一定的道理。但是，唐代盛行的百戲，在唐書(shū)及記載百戲的書(shū)中，只記載了各種各樣的傀儡戲，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有關(guān)皮影戲的任何信息，所以這個(gè)說(shuō)法還需要更進(jìn)一步的探討。雖然唐、五代之前沒(méi)有相關(guān)的記載，但是在宋代民間風(fēng)俗記載中，卻非常仔細(xì)地記載了相關(guān)內(nèi)容。其中北宋淮陰人張末(公元 1052—1112 年)，在《續(xù)明道雜志》中是最早的影戲記載，寫(xiě)到京城里有錢(qián)人家，非常喜歡觀看及收集影戲的各種東西。孟元老在《東京夢(mèng)華錄》寫(xiě)到了崇寧和大觀的盛世情況，其中包括藝人的姓名，街口巷口的路牌,還有影戲棚子及影戲的演出，場(chǎng)面極其壯觀。還有《夷堅(jiān)三志》、《都城紀(jì)勝》等書(shū)中，記錄了宋代影戲的造型、表演形式和演員等。這樣以來(lái),因?yàn)樽钤绲臍v史記載出現(xiàn)在宋代，而且發(fā)展的也已經(jīng)相當(dāng)成熟，呈現(xiàn)出興盛的局面，所以專(zhuān)家學(xué)者們都認(rèn)同此說(shuō)法。如孫楷第先生說(shuō),宋代以前沒(méi)有記載過(guò)，沒(méi)有依據(jù)可以證明的，所以影戲從宋開(kāi)始算起，周貽白先生同樣也認(rèn)同，是比較可信的。同時(shí)也有不同意見(jiàn)，像顧頡剛先生所言，當(dāng)時(shí)只是記載的繁盛的景象，以此可以斷定必然是這樣，不光是這些言論，還有周代和漢代的各種說(shuō)法等。中國(guó)皮影戲的源頭到底是在哪里,這好像是成了個(gè)解不開(kāi)的謎。皮影戲作為藝術(shù)形式，是雜糅的兼顧的，融合美術(shù)、音樂(lè)的形式，而且在文化中也占據(jù)一定的地位，得出結(jié)論是很困難的事。每個(gè)朝代都有皮影戲的雛形，在這基礎(chǔ)上隨著歷史發(fā)展，漸漸積累而到了一定程度，就逐漸形成皮影戲。
