最近在看育兒讀物，手頭有本金武貴、南瓜夫人所著《一流的教養(yǎng)：這樣教孩子，將來他會(huì)感謝你》，看得尤其認(rèn)真。
這是一個(gè)出類拔萃兒子和一個(gè)成功母親合著的育兒讀物。金武貴為私募專家、日本人氣No.1網(wǎng)絡(luò)專欄作家。母親成功地將4個(gè)孩子分別培養(yǎng)成私募專家、紐約州律師、在倫敦工作的注冊會(huì)計(jì)師、加拿大的大學(xué)教師。金武貴與母親南瓜夫人以自身成長歷程及大量訪談資料為基礎(chǔ)，歸納出培養(yǎng)“堅(jiān)持到底的能力”“獨(dú)立思考的能力”“求知欲”“自信”跟“學(xué)習(xí)習(xí)慣”等超實(shí)用的7大方針和55條教育方針。
日本父母的育兒方法與中國父母的育兒方法不太一樣，我們不妨先來看看中國傳統(tǒng)父母是怎么育兒的。鑒于臺灣政治人物馬英九剛剛過了自己的67歲生日（1950年7月13日，臺灣政治家馬英九出生），下面就以馬家為范例，講講馬爸爸馬媽媽當(dāng)年是怎么教小馬哥的。
馬英九的父親馬鶴凌能寫一手漂亮的毛筆字，他要馬英九也必須好好練。但是如何運(yùn)筆、用墨、臨帖，卻是母親秦厚修在指導(dǎo)。秦厚修每天“盯”著馬英九寫毛筆字，寫完才能出去玩。馬英九的字，學(xué)習(xí)的便是母親最鐘愛的柳體。秦厚修每天都要給馬英九講解一篇古文。一次，馬英九和妹妹吵架，秦厚修也不責(zé)罵他，只吩咐道：“去把《左傳》拿來?！瘪R英九捧著書走過來，秦厚修又說：“翻到《鄭伯克段于鄢》，大聲讀出來?！瘪R英九照辦了。等他讀完，秦厚修才說：“這篇文章的意思，是說做兄弟的要一心一意；做母子的要相親相愛。家庭如果不和睦，就會(huì)影響到國家大事。你明白了嗎？”馬英九聽了，心服口服。
和母親秦厚修比起來，父親馬鶴凌對于馬英九的影響，更多是在“安身立命”上。 “馬氏家訓(xùn)”之“黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空”，讓馬英九時(shí)刻念茲在心。馬鶴凌教育子女“君子以財(cái)發(fā)身，不以身發(fā)財(cái)”“人而無信，不知其可也”，都“深深的影響了”馬英九的一生。在追憶父親的文章中，馬英九這樣寫道：“在這樣窳陋的環(huán)境中，他（父親）對子女的期待卻絲毫不打折扣，我們對他當(dāng)然是又敬又畏。當(dāng)同齡的孩子還在玩泥巴的時(shí)候，我們就被要求背唐詩、讀古文、練書法、做家事、早起早睡。有時(shí)由父親督導(dǎo)，有時(shí)由母親面授。另外他們并從微薄的薪水中，擠出購買偉人傳記與世界名著的費(fèi)用，讓我們在艱困中仍能享受閱讀的樂趣。父親的口頭：培養(yǎng)讀書的興趣，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，讓我們子女終身受用不盡”。在父親的嚴(yán)格要求和母親的督導(dǎo)之下，“兄弟姊妹五人練習(xí)書法都在五年以上，不論求學(xué)或就業(yè)，從未在學(xué)業(yè)上吃過虧，就是拜父母家教嚴(yán)格所致”。
馬鶴凌、秦厚修的育兒法，怕是要成為“絕響”了。從馬英九的立身行事上，依稀可以看到傳統(tǒng)讀書人的模樣。然而，時(shí)移世異，有多少個(gè)年輕父母還會(huì)教孩子讀《左傳》、習(xí)柳字？請想一想，你們鄰居貼出“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書繼世長”（或者是耕讀傳家遠(yuǎn)，詩書濟(jì)世長，此皆為傳統(tǒng)社會(huì)的常用對聯(lián)）之類對聯(lián)的概率，即可窺見一二。
在我看來，中國年輕父母要學(xué)馬爸爸馬媽媽有點(diǎn)難，或許更容易接受南瓜夫人家的育兒方法。
比如《一流的教養(yǎng)》中有一章，就介紹了“培養(yǎng)接受批評、有建設(shè)性地討論的能力”，其中寫道：
“我先生很喜歡說話，只要有空就會(huì)找孩子聊天、問問題或者說教，不過在孩子面前即使弄錯(cuò)或有誤解時(shí)，也絕對不會(huì)承認(rèn)。而長子面對這樣的頑固父親，一點(diǎn)也不讓步。其他孩子都想趕快結(jié)束跟父親的對話，所以父親說什么都對，但長子會(huì)想盡各種方法突破父親的矛盾，明辨是非。
長子從小就無法忍受曖昧的說法或打模糊仗的論點(diǎn)，雖然經(jīng)常跟不愿意承認(rèn)明顯過錯(cuò)的父親起沖突，但現(xiàn)在想起來，那也是應(yīng)該加以鼓勵(lì)。長子的健談，受到總是引誘他爭論的父親影響很大。父子倆像是打桌球一樣你來我往的言語攻防，他敏銳的直覺就在這個(gè)過程中被磨練出來。我的先生不愿意輸給小孩，認(rèn)真地不斷爭辯，善辯的他偶爾也會(huì)被逼到窘境。
另外，在親子之間的討論當(dāng)中，也應(yīng)該要讓孩子學(xué)習(xí)反駁跟人身攻擊的不同。以坦然接受反駁的態(tài)度，讓孩子學(xué)習(xí)如何進(jìn)行有建設(shè)性的討論禮儀。累積越多好的討論經(jīng)驗(yàn)，越是可以感受到源自不同觀點(diǎn)、資訊與價(jià)值觀的意見也會(huì)隨之不同。
從小就積極地跟父母討論，能培養(yǎng)孩子的討論能力。在孩子想法尚未定型之前，應(yīng)該讓孩子自然學(xué)習(xí)‘辯論所需的思考方式與態(tài)度’?！?/p>
具體到我家，我覺得我們這一代，已經(jīng)不像孩子的外婆那一代人，總是以威權(quán)形象出現(xiàn)，連看個(gè)動(dòng)畫片也不忘隨時(shí)見縫插針的說教——不要說小孩子不接受，我們30-40歲的也已經(jīng)不太習(xí)慣這一套了。我家4歲的娃跟我的對話，很多就是從“爸爸不乖”這一句開始的。好在，我也每每像是打桌球一樣“回?fù)簟迸畠?，認(rèn)真地跟她爭辯。當(dāng)然，即使是爭辯，也提醒她提醒自己要輕聲細(xì)語、說說笑笑的了。
對于育兒，其實(shí)我沒有什么經(jīng)驗(yàn)心得可言，更多是血淚教訓(xùn)（否則女兒也不會(huì)老是把“爸爸不乖”這話放嘴邊了）。不過我常常給自己打氣，通過學(xué)習(xí)馬鶴凌、南瓜夫人的育兒之道，不說自己一定能培養(yǎng)出類似馬英九、金武貴這樣的孩子，但相信我跟孩子的共處會(huì)越來越愉快！
