原文：
執大象，天下往。
往而不害，安平太。
樂與餌，過客止。
道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

我們抬頭一看，低頭一看，大地間有八個大現象掛在那里，上面是天體，下面是大地。這八個現象，天、地、太陽、月亮、風。雷、山、澤，互相在交換影響，構成了宇宙萬象的根源。若是我們了解“大象”的法則，天下就無往而不利了。

“大象”是從大處著眼，所以能夠“天下往”。“往而不害”，向前一直去，在完全無害的情況下，永遠都會平安，永遠都是太平。

“安、平、太”三個字有三個意義：“安”是我們現在講的平安；“平”是永遠的平等，沒有波動；“太”是永遠站在原始的基點上。“太”就是原始的那一點，既無進也無退，不是前也不是后，永遠是在那個基點上。也就是儒家所說的，永遠就在人生的本分上。能夠從大處著眼，小處著手的人，永遠都是“安平太”。

“樂與餌，過客止”，“樂”包括音樂和玩樂，以及很好聽的歌聲。假使我們走在街上，忽然聽到一棟樓上傳出好聽的音樂，或見到社會上的好玩事物，這些都屬于“樂”。“餌”是誘惑人的東西，凡是好聽、好看、好吃的在那里，過客經過時就會停下來看一看。世界上一切物質的東西，只要使人感到舒服快樂的，人人都會受到誘惑。

而道的出口，卻是淡而無味，看也看不見，聽也聽不著，用也不會用，原因在于沒有從大處著眼，小處著手。