文\ 楊聰

有些教師在學生犯錯或反復犯錯時，就會讓他們寫“保證書”，筆者以為這種做法甚為不妥。

一個最根本的原因就是，寫“保證書”其實是一種社會性的行政干預與處罰手段，極不適合運用在受教育的未成年人身上。尤其是小學生和初中生，其年齡特征決定了他們對自己的行為是無法“保證”的。再說，有些學生的辨知能力和自控力比較差，情緒不穩(wěn)定，易沖動等等，其本身在學校學習、生活的過程就是不斷矯正“錯誤”，逐漸成長的過程。教師在這一過程中應(yīng)起溝通者、引導者、呵護者的作用，讓學生在平等民主而又真誠的交流中明辨是非，體驗積極向上的情感，促使他們主動地去糾正前進的方向。假使教師用一張“保證書”來簡化甚至取代自己的教育作用，往往會產(chǎn)生如下幾種結(jié)果：

其一，學生體會不到教師的關(guān)愛，只會感受到教師所謂的“權(quán)威”對他們的壓制。其結(jié)果或許讓學生表面上“服從”，而實際上卻使他們更為抵觸與叛逆。

其二，學生體會不到平等，只會感受到自尊上的傷害。師生之間一旦沒有了平等，也就不會有真正的溝通，“保證書”常常堵塞了學生內(nèi)心世界的真實展露，把學生的心里話和許多問題的根源給隱藏了起來。這不是化解學生的問題，反而是強化了問題的存在。

其三，很容易讓學生產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理。因為既然是要“保證”，那就不得有下次，哪怕學生是無意的。可學生畢竟是小孩子，“犯錯”在某種程度上可以說是他們成長過程中的“天性”與權(quán)利，是很正常和普遍的事。現(xiàn)在，經(jīng)教師這樣一強制，反而讓學生在心理上沒有了回旋的余地，無論是否有意違背“保證書”，都使學生覺得自己就這樣了，改不了了，覺得自己的“錯誤行為”已無可救藥了。如此，就給了學生一個為“錯了又錯”找借口的機會。一旦有了這種意識，一而再再而三，最終難免造成了有些教師所謂的“屢教不改”了。

可以說，讓學生寫“保證書”，要么是教師初為人師時的一種沒經(jīng)驗的做法；要么是教師的教育能力不足，以至教育方法“捉襟見肘”；要么是教師厭倦教育學生，應(yīng)付學生的表現(xiàn)。無論何種原因，其結(jié)果大都是既“傷”了學生，又“傷”了教師自己。即便有些學生因?qū)憽氨ＷC書”在行為上有所改變，但在心靈上卻與教師阻隔了，疏遠了，對抗了。教師這種只想“一錘定音”，只想讓“保證書”像打預防針那樣使學生產(chǎn)生長久的抵抗“錯誤”的免疫力的做法，實質(zhì)是不現(xiàn)實的，違背教育規(guī)律的，也很輕易地就把自己推入了與“德育”背道而馳的陷阱。如果學生經(jīng)歷了第一次寫“保證書”沒有效果，那么，用他們的眼睛去看教師，那就是“老師已經(jīng)拿我沒辦法了”，這樣一來，教師今后的一切教育措施難免會變得形同虛設(shè)。這是教師自己給自己設(shè)置了教育的障礙。有些教師總是埋怨這些學生是“不可救藥”的“差生”和“問題學生”，孰不知學生的有些不良習慣形成的“導火線”卻是教師點燃或幫助點燃的。

為此，教師也應(yīng)當從自我身上去審視去思考：我們是否忽視了教育本身就是個艱巨、復雜、長期的過程？毋庸置疑，這些“問題學生”至始至終更需要教師用心靈，用愛心，用耐心去悅納和疏導他們的所作所為，并推心置腹同他們一起制定出具體、明確的行動計劃，盡量讓每次計劃難度小些并可實現(xiàn)，一點點，一步步地讓學生體驗和積累小成功，感受進步的快樂。不可讓計劃模糊或太大，否則不易完成就會不斷強化學生的失敗。假使學生因某種原因不能執(zhí)行或完成不了計劃，也不要指責或懲罰他們，因為指責和懲罰大都只有一個結(jié)果，那就是把學生推向了教育的反面。無論學生做了什么說了什么，教師都應(yīng)在學生盡力讓教師放棄時，繼續(xù)表現(xiàn)出堅持到底的態(tài)度。永不放棄將會使學生相信教師是真正關(guān)注和愛護他們的，學生通常在確認教師不會放棄之后，才會開始做出努力的。

總之，無論何時，教育都應(yīng)該是用心靈塑造心靈，用愛心播種愛心，用真誠喚醒真誠，用行動引導行動——它不應(yīng)該也沒權(quán)利讓學生作出預先的“保證”，能夠保證的是，只有教師心目中真正有學生，學生才能真正感受和接納“教育”。