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沙揚娜拉！

“低頭”是一個女子最普通的行為，那一剎那流露出的溫柔即使是主人公自己，也可能是毫不經意、毫不察覺的。詩人卻能從這及其簡省、很難附帶復雜情緒的短暫行為中，感受到一種特有的“溫柔”之情，這是詩人之心的第一層敏感。

“溫柔”是女性身上常見的性格特征，在日本女性中更是共性狀態。對這種“溫柔”做進一步的形象表達也可以有許多不同的選擇，如“三月的陽光”、“母親的懷抱”、“小兒安睡的搖籃”等等。詩人徐志摩則將這份溫柔定格在一朵水蓮花上，而且是一朵涼風吹拂下的水蓮花。涼風中的水蓮花給詩人帶來了“溫柔”的感覺，這是詩人之心的第二層敏感。

在這敏感中，首先包含著詩人超出一般人的“物”感。詩人對涼風中水蓮花的形態有著細膩而準確的觀察和認知。水蓮花花色淡雅、花瓣嬌嫩。涼風中的水蓮花會出現輕微搖曳的身姿和微微抖動的花瓣。但是這種搖曳和抖動的幅度可以說輕微到可以忽略不計。因為水蓮花是漂浮在水面上的，并沒有荷花那樣高出水面的枝葉。對這種肉眼幾乎觀察不到的物態及其變化的把握，正是詩人和許多偉大的藝術家不同凡人之處。

其次這層敏感中還包含著詩人將物態人形化的能力。詩人將涼風中輕微顫動的、嬌嫩的水蓮花的形態，人格化為日本女郎特有的“嬌羞”的情態。年輕女性呈現“嬌羞”情態時，除了會臉紅，也還往往伴有低頭（或低垂眼瞼）、含胸這樣輕微的體態變化。詩人敏銳地捕捉到了這二者的相似之處：①下意識不知覺；②幅度小不易察覺；③一過性，持續時間短等等。然后將這種特征相似的“物態”與“人情”關聯在一起。從語言層面看這只是一種修辭技巧的運用，從創作思維說則需要具有一種能夠穿透“物態”與“人情”的敏感。

所以，給詩人帶來溫柔之感的并不是涼風中的水蓮花，而是水蓮花一樣嬌羞的日本女郎。

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但是如果我們將詩歌做這樣的改動：

最是那嬌羞的女郎，

一低頭都是溫柔，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙揚娜拉！

這依然可以表達道別之意，但首先是畫面的風格發生了變化。這時的畫面是寫實風格，呈現出一個清晰的女性形象；而原詩則是水墨意境，是“人面蓮花相映疊”的感覺，畫面構圖的層次也更為豐富而有交錯感，更能襯托離別時的迷離情緒。其次是道別之情的變化。這時詩人仿佛是一個旁觀者，在冷靜地觀察、敘述女郎的不舍；而原詩表達的則是詩人對美麗女子的依依惜別之情。

賞讀詩歌不僅是讀懂詩意，更主要的是讀出詩美、品出詩味。而詩美、詩味往往就蘊藏在詩人獨具匠心的“敏感”地帶。所以，發掘敏感的詩心就能抵達最濃郁的詩情。