? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文：Yan4911（云在青山水在天）
陸續(xù)參加了10月16日和23日兩場(chǎng)北京霧友會(huì)后，感受頗多。一方面，見到了久聞其名一直仰慕的霧老師并現(xiàn)場(chǎng)聆聽了講座，被老師親切幽默的風(fēng)格所感染，另一方面又希望借助這個(gè)平臺(tái)能夠多認(rèn)識(shí)一些志同道合的好朋友，以便互相啟發(fā)、互相借鑒、共同提高。
對(duì)于《我不過低配的人生》這本書，我看到霧老師對(duì)人性的深入思考。它既是一份“精神大餐”，同時(shí)也稱得上是一篇讓我“改變思維”的“推墻書”。
書中封面有兩句話：“一個(gè)人可以卑微，但絕不能丟失洶涌澎湃的能量；一個(gè)人應(yīng)該活出生命的深度，而不是自甘平庸”。是呀，正是由于本人對(duì)未來(lái)美好生活的向往及高品質(zhì)的生活，才不甘心一輩子就這樣沉淪與平庸。曾經(jīng)的我讀了很多暢銷書，但是“心靈雞湯”們絕大部分舉得都是國(guó)外的例子，無(wú)論做人還是職場(chǎng)起到的作用微乎其微。實(shí)際上，中國(guó)的國(guó)情與國(guó)外差之千里，許多國(guó)外曾經(jīng)成功的道理與實(shí)踐，搬到國(guó)內(nèi)往往“水土不服”，“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這個(gè)典故非常形象的說明了這個(gè)道理。
書中所講主要有這么四個(gè)方面。
第一，要學(xué)會(huì)突破思維障礙與邊界，讓自己強(qiáng)大起來(lái)。如何強(qiáng)大起來(lái)？書中提出幾種方法：一是注重人品，二是注重方法；三是開闊心胸；四是擺脫貧困思維；五是懷揣夢(mèng)想。
其中有幾段感到值得收藏：例如：“人是可以改變的。可以強(qiáng)大無(wú)匹，氣勢(shì)如虹。也可能是卑微懦弱，愁苦凄涼。這取決于---你希望激發(fā)出自己的哪一面” 。
例如：“知識(shí)，是拿來(lái)外用的。而智慧，卻是真實(shí)自我的浮現(xiàn)。---找到那個(gè)最強(qiáng)大的自我，戰(zhàn)勝天性中的恐懼與懦弱”。
例如：“我們總是強(qiáng)調(diào)自己的能力，而別人的眼睛，卻盯著我們的人品”。
例如：“我們的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)，都是別人送來(lái)的。如果看別人不順眼，沖上去給他添堵，實(shí)際上是堵死了自己的道路。讓自己更聰明點(diǎn)，沉靜守拙，給別人以機(jī)會(huì)，我們才會(huì)有價(jià)值”。
例如：“我們這一生，主要靠自己。靠自己，就得研究社會(huì)化能力的原理機(jī)制。從一個(gè)更高的維度，居高臨下俯視社會(huì)，才能夠賦予自我并不具備的能力”。
第二，要思考人性，不要被書本“騙了”。如何思考人性不被書本騙？書中總結(jié)幾個(gè)方面：一是學(xué)會(huì)鑒定人性，特別是要學(xué)會(huì)從人性的角度，看人心冷暖、世態(tài)炎涼?！笆郎蠜]有對(duì)錯(cuò)，只有因果”。沒有無(wú)緣無(wú)故的愛，也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨。二是學(xué)會(huì)避開人性的“惡”，多釋放和感染出人性的“善”。這方面，想當(dāng)然是靠不住的，還是要深入的思考，畢竟要要獲得持續(xù)的好運(yùn)是一種懂得人性善惡的能力，而不是天上掉下不長(zhǎng)眼的“餡餅”老往這個(gè)人的腦袋上面砸，別人卻連西北風(fēng)都喝不到。三是別成為“書呆子”，被書本給騙了。如果你相信書本上的道理卻屢試屢敗，非?？鄲溃瑒t可能跌進(jìn)了“迂腐”的陷阱。霧老師曾經(jīng)告訴我們，人生的道路上有很多陷阱，有的人掉進(jìn)去了，無(wú)論怎樣掙扎卻出不來(lái)。不是真的出不來(lái)，而是自己不想出來(lái)。有的人掉進(jìn)去了，自己不知道怎么爬出來(lái)，非常痛苦與無(wú)助。這時(shí)候，需要有人搭一把手，拽一把幫個(gè)忙，可能這個(gè)人的人生從此改變，而不是一輩子成為“井底之蛙”。陽(yáng)明先生的“知行合一、格物致知”，道理淺顯易懂，但是真能夠做到的，世上又能有幾人？
第三，要提高情商，不為別人的錯(cuò)誤買單。書中突出朋友和同事之間的相處之道。有的人明明做了好事，幫了朋友，然而別人卻不領(lǐng)情，弄得自己苦不堪言不說，往往還搭進(jìn)去友誼。有的人相信“以誠(chéng)待人”，別人也會(huì)“以誠(chéng)回贈(zèng)”，但是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人際關(guān)系復(fù)雜，世上最難的事就是“揣摩人心”。霧老師已經(jīng)明言，別瞎揣摩了，瞎耽誤工夫不說，往往還揣的不準(zhǔn)、揣的離題八萬(wàn)里?，F(xiàn)實(shí)中每個(gè)地方都有“王倫陷阱”，每個(gè)角落都有“凱撒”似的人物，你能咋辦？中山先生曾言“天下大事，順之者昌，逆之者亡”。你只有摸到這個(gè)社會(huì)規(guī)律，掌握了人性之真理，才能愉快的在這個(gè)社會(huì)“嗨皮”。否則，亞歷山大的工作和生活會(huì)讓你的人生“高山仰止”。那么，俺怎么辦呢？別急，霧老師已經(jīng)在下面告訴你紓解壓力的方法。
第四，要提高個(gè)人的教養(yǎng)，矯正性格上的缺陷。何為教養(yǎng)？怎樣提高？霧老師告訴我們這么幾點(diǎn)：一是有智慧的人才有教養(yǎng)，雖不絕對(duì)，但基本如此。另外，你內(nèi)心要有百折不饒的強(qiáng)大力量。別受到點(diǎn)小挫折、小打擊就一振不撅、精神萎靡。要知道，人的精氣神非常重要。記得看到微信中文章講到：“人可以有霉運(yùn)，但不可以有霉相”。所以，無(wú)論遭受怎樣的打擊與挫折，精致的裝扮家庭和個(gè)人的形象，仍是非常重要的事情，這和“好面子”是兩回事。二是自身要避免無(wú)知和尖酸刻薄，矯正性格上的缺陷。要想愉快的在這個(gè)世界上“玩?！?，切記要避免無(wú)知而自大，尖酸而刻薄的性格缺陷。很多事，很多人，我們都辦砸了、錯(cuò)過了，是否就是由于以上的人格問題造成的？回想人間世，很多都是“話已出口，事已辦完，雖非本意，后悔莫及”?？墒牵耸篱g沒有那么多的“哎，要是當(dāng)初。。。那樣。。。就好了”。
合上此書，咂嘛一下滋味，好似回味無(wú)窮。雖已到“不惑之年”卻仍有很多“惑”未解，希望借助霧老師的“道”來(lái)“答疑解惑”。之前從未像現(xiàn)在這樣，非常希望與一名人接觸并多次聆聽講座，同時(shí)反復(fù)的咀嚼一本書的內(nèi)容并急于參透其中的道理。
古人云：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。霧老師恰如其分的出現(xiàn)在我們的這個(gè)時(shí)代，我們的眼前。作為這個(gè)時(shí)代的思想領(lǐng)導(dǎo)者，霧老師能夠讓我們的思維提升到一個(gè)新的高度，讓我們未來(lái)的人生道路跨過多個(gè)陷阱，讓我們有了一個(gè)人生的“小目標(biāo)”。
古人又云：“親其師、信其道”。正是由于霧滿攔江老師每次講演的親和力，發(fā)人深省的語(yǔ)言魅力，讓我們“腦洞大開”了很多人生哲理，使得大家找到了“共鳴”，對(duì)上了“頻率”，引發(fā)了“思考”，愉悅了“身心”吧。
個(gè)人當(dāng)前的小目標(biāo)：
1.閱讀霧老師推薦的改變思維的幾本書：
（1）雨果的《九三年》
（2）俄國(guó)作家維克多佩列文《夏伯陽(yáng)與虛空》
（3）《史記》和《資治通鑒》
2.實(shí)踐“古為今用”之第一階段
深入理解《論語(yǔ)》和《老子》
3.閱讀霧老師的其他著作
《神奇圣人王陽(yáng)明1.2》《笨人的成圣之道》《李鴻章傳》《漢武帝皇權(quán)的邏輯》《全透視簡(jiǎn)明中國(guó)通史1》
