讀書筆記|《成為你自己》尼采1

一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。——尼采

圖片發自簡書App

弗里德里希·威廉·尼采,生于1844年,享年55歲,德國人,著名哲學家、語言學家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家,被認為是西方現代哲學的開創者,他的著作對于宗教、道德、現代文化、哲學以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與后現代主義上。

尼采主要著作有《權力意志》 《悲劇的誕生》《不合時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》《論道德的譜系》等。

尼采思想對人具有一種無比強大的沖擊力,其著作對后世的影響也是巨大的。而對于初次接觸尼采的我來說,無法從思想的高度來深刻理解尼采。當讀完《成為你自己》時,書中的思想卻對自己有了很大的觸動,今天就書中的一 些觀點寫篇淺顯的讀書筆記。

1.

求知上的每種成就、每次進步都是源于勇氣,源于自我磨礪和自我凈化。

尼采在《成為你自己》的前言中說,人在求知的路上,是自愿生活在冰雪之中、高山之巔去探尋存在之中的一切陌生和可疑的禁地的。每個求知的人不能總是做一個跟隨老師亦步亦趨的弟子,而是要向智者一樣愛其敵、恨其友的全面學習,更重要的是要尋找自我,尋找自己,并有勇氣將他的一切思想全盤否定,努力的成為自己。

2.

我為何如此智慧——重估一切價值

尼采一直飽受精神疾病煎熬,36歲生命力降到谷底,視力看不清三步之外,那是他人生的最低點,但是面對疾病的他卻寫出了《漫游者及其陰影》,并在持續三天三夜的頭痛和劇烈嘔吐的折磨中同時催生了另一部作品《曙光》,這部作品反映的是精神世界的明朗以及豐沛,尼采用他杰出辯證學家的頭腦去冷靜的思考問題,他“透過病人的視角去觀察較健康的概念和價值,或者從與之相對的另一面,以豐盈充實的生命力和自信去審視頹廢本能的潛在活動”。在跌入生命最低谷的時候,尼采不是一個悲觀主義者,也不是一個厭世者,他讓人明白“若人們凡事都須應對,則很快便會自我耗盡,沒有什么比怨恨情緒能更快摧毀一個人。接受自我的天命,不期望另外的自我。”尼采在困厄的境況下卻用偉大的理性本能的意識到自己不會創造出消極懦弱的哲學。

“但凡不能殺死你的,最終都會使你更強大”。人生雖然短暫,只要具有強力意志,創造意志,成為精神上的強者,就能實現自己的價值。尼采倡導的強力意志作為最高的價值尺度,肯定了人生的價值。只有尼采,唯有他才能“重估一切價值”。

3.

成為本我

尼采認為,在沒有上帝的世界上,人們獲得了空前的機會,必須建立新的價值觀,以人的意志為中心的價值觀。

就如我們面對自己早前行為的錯誤時,太易于失去觀察自己行為的正確眼光,太易于否定自我,而尼采則認為“失敗的事物,正因其失敗,故而更應該維護其榮譽。”我們要勇于到自然中,去自由活動中去獲得精神思想,去快速的新陳代謝,不斷汲取巨大恢弘力量的可能性。同時,我們也要不斷學習,“一切閱讀都是休養”,閱讀能讓我們“擺脫自身,令我們漫步于陌生的學科和心靈世界”,使我們從嚴肅認真的工作中得到休養。

尼采認為,我們要有自我保存的本能,即自衛本能。要我們在抹殺自我的場合不僅要有說‘不’的勇氣,更要有盡可能少說‘不’的勇氣,要盡量逃離和擺脫那些總是需要對之說‘不’的事物,逃離那些使人失去‘自由’,失去創造力的境況和關系。

在學會保護自己的同時,我們要怎樣成為自己的本我呢?這就要涉及尼采提出的自我保存的技藝——利己主義。尼采認為一個人要成為他的本我,就是要在面對自己生命中的失誤、歧途、彎路延誤以及在那些遠離使命的工作上的浪費,也都有了其獨特的意義和價值,這里面可能會表現出大智慧,甚至最高的智慧。一個人只要能重估一切價值,終有一天所有的能力突然瓜熟蒂落后,會以十分完美的姿態噴發出來。

“所有人的內心都隱藏著一個大花園,我們一直都在其中耕耘著。”尼采對人的自我理解的非常透徹,他同時也理性的指出,所有人的內心用另一個比喻來說,我們都是活火山,終有爆發的一刻,只是爆發的時刻是遠是近,沒有人能夠知道,靠的當然是我們怎樣在我們內心的大花園如何辛勤的耕耘,如何在積攢能量之后將自己的內在品質彰顯在人們面前。

尼采給予我最大啟示的一點是,他讓人們要忠實于我們自己身上真實與原創的部分。并對每一個人吶喊:“要成為一個人!不要跟隨我,成為你自己!你自己!”“我們的生命將會在自己面前變得更加正當合理,我們還將會帶著一種天真無邪的自私,自由而無所畏懼地茁壯成長!”這是發自生命無私的吶喊,是讓每個人在警醒之后明白的一個最深刻的道理,那就是無論過去怎樣,將來怎樣,現在的你都必須通過自己的努力,去分享成果再現時的收獲喜悅。

4.

尼采經典名句

每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。

誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。

不能聽命于自己者,就要受命于他人。

你遭受了痛苦,你也不要向人訴說,以求同情,因為一個有獨特性的人,連他的痛苦都是獨特的,深刻的,不易被人了解,別人的同情只會解除你的痛苦的人性,使之降低為平庸的煩惱,同時也就使你的人格遭到貶值。

謙遜基于力量,傲慢基于無能。

人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無的。其實人和樹是一樣的。越是向往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

我們飛翔的越高,我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。《查拉圖斯特拉如是說》

所謂高貴的靈魂,即對自己懷有敬畏之心。《善惡的彼岸》

你有你的路,我有我的路。至于適當的老路,正確的路和唯一的路,這樣的路并不存在。

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的。時間本身就是一個圓圈。《查拉圖斯特拉如是說》

也許你感覺自己的努力總是徒勞無功,但不必懷疑,你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力,積蓄了明天勇攀高峰的力量。

受苦的人,沒有悲觀的權利。一個受苦的人,如果悲觀了,就沒有了面對現實的勇氣,也沒有了與苦難抗爭的力量,結果是他將受到更大的苦。

人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負重,被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子,把被動變成主動,由“你應該”到“我要”,一切由我主動爭取,主動負起人生責任;第三境界嬰兒,這是一種“我是”的狀態,活在當下,享受現在的一切。

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