（1）定義：人內傳播也稱內向傳播、內在傳播或自我傳播，指的是個人接受外部信息并在人體內部進行信息處理的活動。他的信息交流發生在“主我（I）”和“客我（Me）”之間，傳者與受者是同一個人。

（2）形式：人內傳播包括感覺、知覺、表象、概念、想象、感情等形式，以及催眠、做夢等異常形式。

（3）特征：

①社會實踐性：人內傳播首先是社會實踐的反映。

②能動實踐性：人內傳播是能動的、創造性的反映，對實踐有巨大推動作用。

③系統性：人內傳播不是孤立的，而是更大的傳播系統的一部分（傳播模式·系統觀）。

④基礎系統性：人內傳播是更大的傳播系統的基礎部分。

（4）相關理論：

※弗洛伊德：“本我”“自我”“超我”

①本我：即本能的我，如食欲、性欲等人類本能。本能是完全潛意識的，很少有人能克服淺意識本能；

②自我：即有意識的自我，它是現實社會的行為主體，位于人格結構的中間層。它一方面調節本我，一方面受制于超我；

③超我：即道德完美的我。它追求人格的完美，并傾向于站在“本我”的反對面，并經常影響自我。

※米德：“主我與客我”理論 內省性思考

（1）提出：美國社會心理學家米德最早從傳播的角度對人的自我意識及其形成過程進行了系統研究。

（2）自我的兩個方面

①主我：作為意愿和行為主體的“主我”（I）它通過個人圍繞對象事物從事的行為和反應具體體現出來；

②客我：作為他人的社會評價和社會期待之代表的“客我”（me），它是自我意識的社會關系性的體現。

（3）雙向互動性

①自我意識的形成：人的自我意識就是在這種“主我”和“客我”的辯證互動的過程中形成、發展和變化的。

②主形客內：“主我”是形式（由行為反應表現出來），“客我”是內容（體現了社會關系的方方面面的影響）。

③主我客我相互影響：“客我”可以促使“主我”發生新的變化，而“主我”反過來也可以改變“客我”，兩者的互動不斷形成新的自我。

（4）有意義的象征符

①定義：人內傳播是一個“主我”和“客我”之間雙向互動的社會過程，互動的介質是信息，即“有意義的象征符”。

②表現：有意義的象征符可以是音聲的，也可以是形象的。

③作用：有意義的象征符不但能夠引起他人的反應，而且能夠引起使用者自己的反應作為人內傳播的思考活動，就是通過“有意義的象征符”來進行的。

※ 內省性思考

（1）G·H·米德認為，自我和自我意識不同。自我是客觀的，而自我意識是主觀的。自我意識不一定能正確反映自我。而自我覺醒就是為更好理解自己而進行的反思活動。

（2）米德研究得出：

①人在遇到困難，而既有的行為方式可能難以適用時，由于不知道習慣做法是否合適，會出現反應停滯。

②這時內省式思考活躍起來，頭腦中出現他人形象，并揣測他人在相同情況時會有何種考慮、采取何種做法。通過與他人聯系，才能形成個人的態度輪廓。

③米德認為，內省式思考不僅是橫向，還是縱向的與過去、未來相聯系的過程。個人的“社會經驗”和“知識積累”將全部調動起來，創造出適應新情況的意義和行為。

（3）意義：內省式思考絕不是孤立、封閉的精神活動，而是和社會實踐相聯系的。所以：①人內傳播在本質上是人的社會關系和社會實踐的反映（即社會實踐性）②它不是消極的、被動的反映，而是能動的，創造性的活動，會在解決困難時對社會關系和社會實踐產生巨大的影響。

※布魯默的“自我互動”理論

（1）提出：布魯默在 1969 年出版的《象征互動論》一書中提出了“自我互動”理論。

（2）內涵：

①人將自己作為認識對象：人在將外界事物和他人作為認識對象的同時，也把自己本身作為認識的對象。

②人對自己采取行動：在這個過程中，人能夠認識自己，擁有自己的觀念，與自己進行溝通或傳播，并能夠對自己采取行動。

（3）本質：“自我互動”在本質上來說是與他人的社會互動的內在化，也就是與他人的社會聯系或社會關系在個人頭腦中的反映。

①關于他人的期待：在自我互動過程中，人腦中會出現關于他人期待，這些期待具有一定的意義，個人會考慮這些期待對自己意味著什么。

②對他人期待的加工：個人并非原封不動地接受這些期待，在人內傳播過程中，個人會沿著自己的立場或行為方向對他人期待的意義進行能動的理解、選擇、修改、加工，并在此基礎上重新加以組合。

（4）意義：布魯默的“自我互動”理論有助于我們理解社會傳播與個人的自我的關系

※基模理論：

（1）提出：基模是瑞士心理學家皮亞杰在研究兒童成長和認知發展過程時提出的一個概念，后來被廣泛應用到心理學、信息處理和傳播學研究當中。

（2）定義：基模指的是人的認知行為的基本模式，或者叫心智結構、認知結構或者認知導引結構。當接觸到一個新信息或新事物，過去相關的經驗和知識會導引我們迅速地對新的狀況做出認識、推理和判斷，并及時地做出態度或行為反應。

（3）特點：

①基模是人與生俱來的行為模式，隨著人的成長發展和改造：利用基模認識事物或適應環境是人生來就有一種能力，當個人遇到新的狀況時，往往會啟動相關基模來進行核對和處理，而每次處理的結果，則會使原有基模發生改變。

②基模是一種知識分類體系，呈層化結構：一般來說，基模并不是以每個具體事例為對象，而具有某種程度的一般化和抽象化的性質，并有從較抽象向較具體分層的結構特點。

③基模是知識的集束或有機的聯合：基模中包含著知識、經驗以及對各種事物之間的關系的認識，也包含著價值甚至情感傾向。它們并不是零亂地、互不相關的保存在記憶中，而是按照一定的關聯性，以有機的結構預存在我們的大腦中。

④基模具有預測和決策控制功能：基模的功能是在我們遇到新的信息時，通過動員和組織原有的知識和經驗、補足新的要素來進行處理、對新信息的性質做出判定，預測其結果，以確定我們對新信息的反應。

※詳盡分析可能性理論：

（1）提出：社會心理學家理查德·佩蒂等在研究說服性信息傳播之際，提出了“詳盡分析可能性”理論。

（2）內涵：每個人都會以兩種不同方式處理信息，一種是以詳盡的方式，用嚴謹的思考來處理信息，另一種是以較為簡單粗略的方式來處理信息；前者是沿“核心路徑”處理信息，后者則是沿“邊緣路徑”處理信息。

（3）影響因素：個人動機能力

詳盡分析發生的概率與人的動機和能力相關，當個人與信息涉及的問題關系密切，并且具備相應認知能力時，會沿“核心路徑”對該信息進行詳盡處理，反之則沿“邊緣路徑”進行一般處理。