俗話說:“再大的烙餅也大不過烙它的鍋。” 你可以烙出大餅來,但是你烙出的餅再大,它也得受烙它的那口鍋的限制。
我們所希望的未來就好像這張大餅一樣,是否能烙出滿意的“大餅”,完全取決于烙它的那口“鍋”。
這就是所謂的“格局”。
格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識、心理等要素的內在布局。
格局在岳飛那里就是八千里路云和月,三千功名塵與土的壯烈;
格局在馬致遠那里卻是小橋流水人家,斷腸人在天涯的孤旅;
格局在蘇軾那里就是我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒的的寂寞;
格局在柳永那里就是楊柳岸,曉風殘月,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的煙花柳巷而已。
一個人有多大的格局才有多大的胸襟。格局是一種眼界,是一種大情懷,海納百川才能有容乃大。
什么樣的眼界和胸襟才能看到更遠的風景,站在高處,整座城市不過就是幾座樓房,在飛機上從云端俯瞰城市,城市也就變成了盆景。
格局決定布局,布局決定結局。
中國式眾籌的的格局是為中國人謀福利,為中國人民向往美好生活追求的方法論和理論與實踐的工具。
中國人是有中國特色的,中國人有中國的國情文化,歷史傳統文化,圈子文化,人情文化,地域文化,熟人文化,儒釋道文化……
2000多年前的司馬遷在《史記》中寫道:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。財帛動人心,趨利避害,人之本性。中國式眾籌以利益為媒介,充分調動人的本性,打造信用道德環境,善有善報。好人也能賺錢的時代來臨了!
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親!窮不走親,人之常態。人情冷暖,世態炎涼,如人飲水,冷暖自知。世間常態,無須評判。看到實相,如其所是,因勢利導,以柔克剛。
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