擼貓如同吸毒，是會上癮的。
問題的關鍵還在于是你對喵上癮，不是喵對你！
這件事??你要不要吸只貓??好好想想？
一項新的研究表明：貓散發出的一些共生生物 T. gondii，就如同美女送你秋波，電到人的大腦：讓人無理由與她親近。
據說，一些有魔力的貓科動物，都能如此。不過，貓咪更魔。
其實，你也不必因此細思恐極。能被喵星人控制了，說不定是你的福份。
漢代的《老子玉策》上說：“千歲之貍，變為好女；千歲之猿，變為老人。”
捫心自問一下自己的德行：幾十年的活著都是勉強，還德行？
一千年修行的美女，控制你，你得多大的造化？聽說過已經算偏得了。
01
多少人都認為春秋戰國是中國人思維最解放的年代。其實，諸子百家們只打了個思維飛躍的底子。
中國人思維真正突破二維層面，面向多維空間，那是在漢代。在紙張誕生之后一一大規模的傳播實現。
紙張的出現，如同今天的互聯網的應用，讓傳播更方便、更無障礙。
那時候，也是八卦滿天飛：黃帝練丹了，女媧補天了，大禹治水了，喵星成仙了??
漢代《風俗通義》上面記載了這么件事：河南汝陽西門有個驛站習武亭，鬼魅盛傳：住的人不是死便是頭發皆失。這個是江湖上傳說的鬼剃頭。
北部督郵劉伯夷藝高人膽大，到亭上樓住宿，夜里睡覺時，悄悄將劍放在枕邊，以備不測。
夜半更深，一陣陰風吹來，一個四五尺高的東西果然來了。劉伯夷以劍擊魅腳，喚醒下人拿燈照看，見一老貓，紅色身子，無毛。立即拿到樓下，燒殺。
第二天早上，搜索樓屋，發現了一百多具發髻。
貓也剃人頭發。按漢代舊說法：“貍髡千人，得為神也。”
髡發，是剃光頭，但不是全剃了。本邦女真、鄰邦倭人，都有這愛好。
是哪個大神給喵星們訂立的成才標準？這有點同咱們活人過不去啊！
同是這件事件，魏《列異傳》也跟風炒作，挑撥人類與??星的關系，唯恐天下不亂。
要說人貓和諧，那還得是漢代以前。人貓可以共同創造傳世名曲。
《琴操》是咱國古代最著名的樂曲集，記錄52首遠古至漢的名曲。
《琴操》中寫：孔子的學生曾子鼓琴，沒想到，這曲子讓墨子站在門外給聽到了。曲終，墨子拍著手走進來，說道：“好曲兒啊！只是身子已有了，還差一個腦袋哦！”
曾子回答：“實不相瞞，我剛才躺在床上睡覺，夢見一貓，見其身而不見其頭，起來就作了首曲子，叫殘形操（曲）。”
曾子叫曾參，是儒家十大賢人。享祀歷代孔廟。
這個神奇的事情，似乎在告訴：瞄星們的黑科技，早在數千年前就在應用了。通過夢與大哲靈犀相會，并且創造出偉大的音樂。
當然，今天大哲都絕種了，《殘形操》失傳了。
02
瑞典隆德大學（Lund University）日前啟動了一項研究，貓的口音的研究。
當一個操著一口東北話的喵，與滿腔的粵味的咪相遇，會發生怎樣的糾結？
雖然研究尚在進行中，但仍不能解釋：為啥小時候春天貓叫春能引發各種不同的貓叫，有尖銳的、暴躁的、嬰兒哭的??難道不同地區的喵在搞群趴？
其實，一口京腔或滬音，對??星來說，也許只是小兒科。
喵吟詩，那才叫絕。用一口秦腔吟詩，那才叫真絕！
大唐會昌元年春，孝廉許書生，科舉落榜回老家關中，遇到一白衣叟，騎青馬呤詩：“春草萋萋春水綠，野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發人，猶唱開元太平曲。”
許書生策馬問其姓名，老叟微笑不答卻吟：“厭世逃名者，誰能答姓名。曾聞三樂否，看取路傍情。”
一派瀟灑之情。日近暮，老叟說：“幾個老友在此相會。”許書生暗暗尾隨，伏于叢棘之下，見幾個人皆服金紫，老叟吟道：“浮云凄慘日微明，沈痛將軍負罪名。白晝叫閽無近戚，縞衣飲氣只門生。佳人暗泣填宮淚，廐馬連嘶換主聲。六合茫茫悲漢土，此身無處哭田橫。”
一個長著大胡子的也吟詩：“新荊棘路舊衡門，又駐高車會一樽。寒骨未沾新雨露，春風不長敗蘭蓀。凡誠豈分埋幽壤。白日終希照覆盆。珍重昔年金谷友，共來泉際話孤魂。”??
這是詩會么？把許書生都聽呆了。
幾個人次第吟詠，完事還對著星空喵??直叫，分明都是關中口音。
“頃之，騾腳自東而來，金鐸之聲，振于坐中。各命仆馬，掩泣攀鞍，若煙霧狀”，自庭而散?
這是唐代《纂異錄》記載的唐代一群妖貓，賦詩吟詠的一個鏡頭。
大唐的妖貓逆天了，大唐詩人的想象也逆天了：喵星成精詩人的事，也幾乎沒有人敢肯定。
以至于《纂異錄》作者在寫這個故事時，自己都在疑惑：這是喵還是別的？
喵的志向似乎比人更高，他們的努力和修煉也更隱秘。他們的大趴也許不是搶媳婦這么簡單，或許還有別的??
魏晉《續搜神記》記載，有一天吳地書肆，常來一個租借書的胡博士，一身飄逸之氣。過了一段時間，胡博士“忽不復見”。
一次重陽節，常去書肆的書生相邀登山游觀至一僻靜之處，只聽有講誦聲，“尋覓有一空冢，入數步，群貍羅坐，見人迸走。”
這其中的講誦者，便是那位胡博士。
靜似慵懶，失如閃電。可誰都不知道，喵星們為進步付出過什么。
如今，叫春的喵幾乎沒了，據說，多數都讓人類給騸了。
03
上帝或魔鬼賦予喵的靈性，可能是永遠騸不掉的。
與人揮霍靈性不同，喵們矢志不逾的，仍是變成女人。
但是，決不是人所能想像的那種女人。
隋朝的王度，是大業年間隋中央監察局局長，省部級高干。
這哥們有篇自述體文章叫《古鏡記》。說大業七年五月，他得到一面古鏡。此鏡傳為黃帝升天時所有，神奇異常。
那年六月，他回長安，途中住學生程雄家。首長光臨，不敢殆慢，按照家姫侍客時俗，為首長下榻備一侍婢。
此婢頗端麗，名叫鸚鵡。
首長還挺自重。感覺征途塵染，上床前引鏡整容一照，不想鸚鵡瞥見，便叩頭流血說：“不敢住”。
首長不好意思了。忙召學生問原因。此姬剛買來，學生也說不出個所以然。
鸚鵡小姐自陳：“我本是華山廟前長松下千年老貓，久行變惑，遭人捕逐，逃潛河渭之間，歷經千辛，不意天鏡一照，自隱無路。為人形已久，為謝不照殺之恩，愿陪領導樂飲而忘形。”
首長很高興，因將寶鏡入匣置酒擺筵。此婢大醉，奮袖起舞，歌道：“寶鏡寶鏡，罷湊余命。自我離形，于今幾姓？生雖可樂，死不必傷，何為眷戀，守此一方？”
歌畢，“化為貍而死。一座皆驚嘆”。
身陷卑微，性不媚主。鏟屎？只配人來做了。
喵做的女人，也是你要的？也不用鏡子照照自己的揍性！
南朝祖沖之，那是上了中學課本的大數學家，他曾寫過一本書叫《述異記》。
這部書曾講：陳留的董逸，年輕時，鄰居女梁瑩年紀不大卻容貎艷麗。董逸愛慕得為之傾魂，贈椒獻寶，用盡殷勤，梁瑩卻沒答應他。
后來一天，董逸鄰居鄭充在董家過夜，二更中，門前有叩掌聲，鄭起看，也認得梁瑩。便告訴董：“梁瑩來了。”董逸躍起出迎，把臂迎入。
心上人來了，董逸便提出能不能??啪啪？瑩乃要求離開。董逸攬持不放，想要梁瑩留下求歡，就說：“我給你蒸個乳豬，吃完再走吧。”于是，他鎖住房門。
此時，梁瑩因變形為喵，一躍從房梁山墻氣孔跳了出去。
中國古人，從漢代開始就賦予了貓與狐成精的特權，但貓魅與狐魅卻截然不同。
喵星變女人，雖然也有七情六欲，但卻不同世俗女人。
是什么呢？??嗯?應該是女神！
