說到中國經(jīng)典動畫角色造型，人們就想到美猴王，那個上世紀(jì)六七十年代，中國動畫鶴立雞群以獨(dú)一無二的風(fēng)格屹立在世界的舞臺上之時。改革開放以來，中國迅猛發(fā)展，人們的眼界不斷開拓，大批新思想隨之涌現(xiàn)。90年代中國動畫市場日漸繁榮，涌現(xiàn)出一大批國產(chǎn)動畫。

雖然有一批不錯的作品，但至今人們?nèi)匀欢炷茉數(shù)囊呀?jīng)很少。大量作品例如《舒克和貝塔》、《藍(lán)皮鼠和大臉貓》跟風(fēng)美國、日本動畫，明顯模仿外國動畫，造型雷同卻顯得做作，失去了本民族自身的藝術(shù)特征和文化底蘊(yùn)，《舒克和貝塔》，《藍(lán)皮鼠和大臉貓》讓我們仿佛看到了國外動畫片《貓和老鼠》、《神勇小白鼠》的影子。缺乏對中華文明和審美藝術(shù)的傳承，中國動畫角色缺少了民族性的特點(diǎn)。

隨著全球化、一致化的要求，很多人指出，中國動畫因?yàn)楣什阶苑?、坐吃山空而開始沒落，這樣的抱怨和誤解是可以理解的。20世紀(jì)90年代，中國正處在改革開放后發(fā)展迅猛的時期，國際化要求日趨強(qiáng)烈，西方消費(fèi)品、文化商品大量涌入中國市場，人們的行為思想、觀念、行為等都受到一定程度的影響。

在這一大背景下，當(dāng)代藝術(shù)家在形式和思維上受到西式教育，思考、看待問題的方式已離純正中國式、本民族的思維相差甚遠(yuǎn)。

從這個層面上來說，我國的動畫藝術(shù)的空白已難以被“民族性”所填補(bǔ)。消費(fèi)為樂、流行至上竄改了我們民族文化的話語方式；我們不斷要求自己的觀點(diǎn)和取向達(dá)到西方的標(biāo)準(zhǔn)，然而當(dāng)我國動畫看似與國際接軌時，其實(shí)只是迎合了西方社會從政治和社會意識形態(tài)角度對待中國藝術(shù)的“中國性”需求。

輝煌不復(fù)存在，現(xiàn)代動畫形象淪為附庸。西學(xué)中用，勇于借鑒國外的先進(jìn)文化，但不能喪失自己的長處，不能不考慮自身特點(diǎn)。民族性，將為中國動畫發(fā)展指明方向。

?以上就是關(guān)于跨星紀(jì)動畫：什么可以為中國動畫指明方向的內(nèi)容，由跨星紀(jì)整理發(fā)布。廣州跨星紀(jì)是一家以原創(chuàng)3維動畫短片及電影為主，2維漫畫為輔，是一個充滿創(chuàng)意及樂趣的動畫公司。目前開發(fā)制作了《看個球》等動畫作品。