在中國當(dāng)下的社會中，富人的孩子是富二代，衣食無憂，生活優(yōu)渥。

但是許多的工薪階層，收入并不高的家庭也把自己的孩子當(dāng)富二代養(yǎng)，滿足孩子的奢侈要求：手機(jī)電腦非蘋果不要，衣服鞋子一定要耐克阿迪。

我身邊就有個(gè)這樣的家庭，一家三口，父母經(jīng)營著一家小店，女兒在上大學(xué)。

由于電商的發(fā)展，小店生意很難做，有時(shí)候夫妻倆一個(gè)月忙下來連房租都出不來，兩口子平時(shí)中午吃飯，連個(gè)葷菜都不敢點(diǎn)。

但是女兒上了大學(xué)之后，第一個(gè)假期回來就找爸媽要蘋果手機(jī)，說自己的手機(jī)太掉價(jià)，在朋友面前抬不起頭。

然后她父母硬生生地拖了一月的貨款，擠出來五千塊錢，給女兒買了手機(jī)。

在中國像這樣的父母實(shí)在太多了。

他們不顧家庭資源的差異，百般努力，傾盡所有，讓孩子享受最好的生活條件。

家庭不寬裕，他們覺得自己虧欠了孩子，擔(dān)心自己孩子被別人比下去，產(chǎn)生自卑心理，所以更加?jì)蓱T、寵溺孩子，再苦再累，也舍不得孩子吃苦受罪。

于是大多數(shù)的孩子都過著一種極其享樂的生活，用著最新的電子產(chǎn)品，穿著時(shí)興的大牌，四體不勤，五谷不分，衣來伸手飯來張口。

雖說關(guān)愛下一代是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得弘揚(yáng)，但萬事都要有個(gè)度，太過溺愛就走向極端了，父母的“呵護(hù)”，對于孩子們來說，無疑是一味“毒藥”。

孩子們心安理得地享受著一切，根本不知道知足，不知道感恩，不知道體貼父母，不知道生活的不容易。

相反，還滋生了很多虛榮、懶惰、不學(xué)無術(shù)的壞毛病。

導(dǎo)致啃老族橫行，“白眼狼”層出不窮。

前不久上海報(bào)道了這樣一件事：一名體型較胖的年輕女子，在大街上用手狠狠地拽著一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人的頭發(fā)拖行數(shù)米，旁邊其他環(huán)衛(wèi)工急忙上前攔架。

記者一采訪才知道，原來是女兒在向母親要錢！

這位母親已經(jīng)48歲了，做環(huán)衛(wèi)工10多年了，一個(gè)月才幾千塊錢。

她的女兒孩子都有了，還隔三差五伸手向母親要錢，不給錢就辱罵、吵架、打架……

這就是溺愛的后果，過度的愛，會讓孩子會無視父母的辛勞付出，把這一切當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng)，最終變成啃老族、白眼狼。

漢朝的時(shí)候，漢高祖劉邦分封了一百多位功臣，其中蕭何為劉邦穩(wěn)定后方，對新朝的建立居功至偉，所以劉邦分給他很多肥沃的良田。但是在蕭何堅(jiān)決不接受，反而要了很多貧瘠的次田。

劉邦問他為什么，他說，貧瘠的土地可以督促子孫勤勞耕種，懂得節(jié)儉。

而肥沃的封地，孩子就容易變得好吃懶做，這樣家族慢慢就會沒落。

果不其然，在一百年之后，這一百多位功臣的家族大多沒落了，但是蕭何家卻依然興旺。

曾國藩曾說過，如果孩子不經(jīng)苦難，是不能成材的。

孩子一定要給他坎坷，給他磨礪，而不是給他各種卓越的條件。”

在曾國藩的家訓(xùn)中，“窮”是“善身”之道。

在寫給大兒子曾紀(jì)澤的家書中，曾國藩說：“凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶幾可以成大器。”

“意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤儉自律，越能在物質(zhì)生活上主動跟貧寒之士一樣，這樣的孩子將來才有可能成大器。”

給孩子再好的教育，都不如讓他親自去感受一下成人世界的“不容易”！

正如曾國藩所說：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。”

今天的父母，總想著把最好的條件給孩子，這其實(shí)是在害孩子。

成長過程中，物質(zhì)越充裕，孩子就越不能懂得感恩，越不懂得勤勉，好吃懶做，害人害己。

反之，給孩子正確的教育，是讓孩子懂得困難與艱辛，引導(dǎo)孩子學(xué)會勤奮和努力，這才是對孩子最深邃的饋贈。

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