寫作為了什么？群友問(wèn)我寫作的目的是什么？我一時(shí)也不能準(zhǔn)確回答。

很早以前就可是寫作，但那時(shí)學(xué)校的要求，是為了考試，也就只在老師布置作業(yè)和考試時(shí)才寫作。后來(lái)大學(xué)畢業(yè)開始斷斷續(xù)續(xù)記錄工作心得，也記錄成長(zhǎng)體悟。于是才開始自發(fā)的寫作起來(lái)，但也是偶爾寫寫，好幾年也沒(méi)能寫滿一本本子。直到學(xué)習(xí)李笑來(lái)的課程，看大家都在討論寫作，而且李笑來(lái)的課程會(huì)講一次關(guān)于寫作的話題，于是莫名其妙的就加入了一個(gè)日更寫作群。既來(lái)之則安之，就從那時(shí)起，開始每天寫作，至今還不到365天，但馬上就滿一年了。后來(lái)學(xué)習(xí)李笑來(lái)的寫作那篇文章，就有了一個(gè)念頭：寫作可以培養(yǎng)思考能力。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的誘惑，于是就更加堅(jiān)定的寫作。

可是寫作快一年，也不會(huì)寫作，更確切的說(shuō)就是不用心去留意什么是寫作，憑著一種大腦中的感覺(jué)理解寫作，用李叫獸說(shuō)法就是X型文案的人，說(shuō)白了就是混沌的人，混沌的概念。

人的大腦能且只能對(duì)確定的、連續(xù)的事物做出正確的判斷，一旦一個(gè)事是不確定的或者不連續(xù)的，人腦實(shí)際是無(wú)法決策的。大腦為了完成決策就會(huì)自動(dòng)扭曲事實(shí)，做出一個(gè)可以說(shuō)服自己的理由，或者連續(xù)性假設(shè)。這就是有些事情看似很荒唐，但是其背后卻是有著深刻的道理，只是早起人沒(méi)沒(méi)法理解，現(xiàn)代人有很少去了解。

說(shuō)了一大推寫作并非是不確定的、非連續(xù)性的，那么寫作是什么，我為什么寫作。

我覺(jué)得這兩個(gè)問(wèn)題是一體的，即回答一個(gè)的時(shí)候就會(huì)限定了另一個(gè)問(wèn)題的答案。即必須先回答為什么寫作，然后再在目的的基礎(chǔ)上建立寫作的概念。之所以這樣想就是寫作本身沒(méi)有概念，必須承載人的一種或者某種想法和觀念以后，才能對(duì)其下定義。

那么我為什么寫作，很簡(jiǎn)單，練習(xí)思考能力，助我一臂之力的工具。寫作是我對(duì)世界的認(rèn)知的反饋，無(wú)論寫的好與壞都是講信息轉(zhuǎn)化為你認(rèn)可的文字、章句表達(dá)出來(lái)，因此，它是另一種形式的表達(dá)。表達(dá)是有思維要求的，是需要邏輯組織，即便是笨的人說(shuō)的話，別人也能理解意思。同樣寫作寫的好與壞也是給別人看懂你說(shuō)的意思的。但是寫作和說(shuō)話兩種表達(dá)方式在表達(dá)程度上還是很有區(qū)別。

在想法交流中，思想與思想交流最直接，其次是語(yǔ)言，最后是文字。釋迦牟尼曾說(shuō)過(guò)：我所知法如樹上葉，我所說(shuō)法如掌上葉。足見語(yǔ)言并不能完整表達(dá)想法，而文字比語(yǔ)言表達(dá)力更差一步。于是，想要寫清楚，必須要想的很清楚，才能表達(dá)準(zhǔn)確。如此寫作就是刻意練習(xí)表達(dá)能力的方法。

有了寫作的目的，再回過(guò)頭來(lái)定義寫作，已是不言自明的事情。寫作就是表達(dá)思想的邏輯文字展現(xiàn)，是否為好文章，要看我的見識(shí)知深淺和表達(dá)能力之強(qiáng)弱。當(dāng)然可以理解見識(shí)與表達(dá)能力成一定正比關(guān)系。

這就是我對(duì)寫作的一點(diǎn)認(rèn)知。